Page 1 of 6 12345 ... LastLast
Results 1 to 10 of 56

Thread: Nguyễn Quang Duy: Vài kỷ niệm với nhà thơ Nguyễn Chí Thiện

  1. #1
    Member Sydney's Avatar
    Join Date
    13-08-2010
    Posts
    3,752

    Nguyễn Quang Duy: Vài kỷ niệm với nhà thơ Nguyễn Chí Thiện


    LS Nguyễn Văn Thân, Ngục Sĩ Nguyễn Chí Thiện, NV Trần Nhân tại "Trung Tâm Văn Hóa & Sinh Hoạt Cộng Đồng" Sydney - Úc Châu, Thứ Bảy 15/09/2007

    Tháng 1 năm 1995, anh Thiện rời Việt Nam sang Hoa Kỳ, khi ấy tôi đang làm Phó Ngọai Vụ cho Cộng Đồng Người Việt Tự Do tại Úc châu, nên đựơc Ban Chấp Hành thu xếp mời anh Thiện sang thăm đồng bào Úc châu. Tôi gọi điện thọai cho anh Thiện ngỏ lời và sau đó viết thơ bằng Anh Ngữ để anh Thiện lo thủ tục nhập cảnh. V́ lư do sức khỏe măi đến cuối năm 1996 anh Thiện sang Úc lần đầu, tôi có trong Ban Tổ Chức nhờ đó tôi có vài kỷ niệm với anh Thiện.

    Việc tiếp xúc với đồng bào th́ anh Thiện đă quá quen nên rất nhẹ cho ban tổ chức. Về ngọai vận chúng tôi có tổ chức họp báo. Tôi nhớ hôm ấy anh Thiện vẫn đội cái nón anh thường đội đầu cúi xuống bàn không phải để đọc mà để tập trung thuyết tŕnh. Anh nói tiếng Anh giọng Pháp nhưng rơ ràng mạch lạc dễ hiểu. Nhưng đến phiên người Úc đặt câu hỏi th́ anh phải nhờ chúng tôi dịch lại v́ anh không hiểu tiếng Anh giọng Úc.

    Tờ báo chính tại thành phố Melbournee tờ The Age có gởi kư giả đến tham dự. Tôi ngồi cạnh người kư giả này, ngay khi kết thúc tôi hỏi anh ta :”anh có cần phỏng vấn hay thêm tin tức ǵ không ?” anh kư giả trả lời “không tôi đă viết xong bài”. Hôm sau Báo The Age có bài viết rất dài và rất hay với h́nh anh Thiện đội nón đúng phong cách của một nhà thơ Việt Nam đang dũng cảm đấu tranh cho tự do

    Anh cũng được Viện Đại Học Victoria mời đến nói chuyện. Lúc ấy tôi đang học và làm việc tại Viện Đại Học Melbourne nên nhận ra nhiều anh chị sinh viên sang du học đă tham dự cuộc nói chuyện. Tôi có nói với anh Thiện để anh biết và quan tâm đến các anh chị em này. Anh rất vui khi biết được điều này.

    Một Câu Lạc Bộ nay không c̣n sinh họat cũng mời anh thuyết tŕnh, người chủ trương Câu Lạc Bộ này có quan điểm chính trị không đồng nhất với các Tổ Chức trong Cộng Đồng, nhưng do yêu cầu của anh "người ta mời th́ ḿnh nên tới", tôi được thu xếp đưa anh đến sinh họat với Câu Lạc Bộ này. Khác với các sinh họat khác anh thường rất từ tốn tại đây anh nói lớn, đôi khi gằn giọng lên án cộng sản và cả những người hải ngọai tiếp tay với cộng sản.

    Cộng Đồng tại Victoria tổ chức nhiều buổi để anh Thiện có cơ hội tiếp xúc với đồng bào. Nói chung tại Victoria chuyến thăm viếng lần đầu của anh rất thành công.

    Khi rảnh chúng tôi có hỏi anh có muốn chúng tôi chở đi đâu chơi không ? Anh Thiện cho biết anh làm thơ so sánh bác Hổ và bác Hồ nhưng chưa bao giờ được thấy con hổ (con cọp) nếu sở thú Melbourne có cọp th́ cho anh đến xem. Nếu tôi không lầm lần ấy anh đă được gặp bác Hổ dù chỉ là bác Hổ trong chuồng. Tôi biết it nhất có hai bài thơ anh Thiện viết về bác Hổ:

    THẦN HỔ

    Ôi hổ đó đáng thờ như thần hổ
    Chớp nhoáng vài giây tạt chết bốn ḅ!
    Thịt lại có mùi, công an đành bỏ
    Hổ chẳng miếng nào, tù được bữa no!
    Từ bữa đó, tù gọi tôn là bác Hổ
    Vẽ chân dung người rơ đẹp, rơ oai
    Đem đóng treo lên ở phía cửa ngoài
    Thay bác Hồ, ai cũng chán tận mang tai!

    Những Ghi Chép Vụn Vặt Thứ 27

    Khổng Tử nói: “Hà chính sợ hơn mănh hổ”
    Tôi tưởng đó chỉ là lời văn cường điệu mà thôi
    Chế độ này đă mở mắt cho tôi
    Tôi sợ bác Hồ vạn lần hơn bác Hổ !

    Anh Thiện là người sống nội tâm, ít nói, ai hỏi th́ vui vẻ trả lời. Ngay giữa chỗ đông người ồn ào vui nhộn tôi vẫn thấy có lúc anh ngồi im lặng trầm ngâm như đang nghỉ ngơi tâm trí hay nghĩ ngợi chuyện ǵ.

    Mười năm sau 2006 tôi gặp lại anh Thiện tại Canberra, anh vẫn bất khuất và kiên cường như ngày nào, sức mạnh nội tâm anh như truyền cho mọi người vững bước đấu tranh. Tôi hỏi xin anh email và anh cho biết không có, tôi không ngạc nhiên v́ biết đó là cách sống của anh.

    Năm 1996 anh Thiện có nói với tôi anh sẽ sống để chứng kiến sự sụp đổ của chế độ cộng sản tại Việt Nam. Tiếc thay chế độ cộng sản đang tan ră nhưng anh không c̣n để tận mắt chứng kiến.

    Xin gởi đến gia đ́nh Nhà Thơ Nguyễn Chí Thiện lời chia buồn và cầu chúc linh hồn Thomas More Nguyễn Chí Thiện sớm nhập cơi vĩnh hằng.

    Nguyễn Quang Duy
    Melbourne, Úc Đại Lợi
    2/10/2012

  2. #2
    Member Sydney's Avatar
    Join Date
    13-08-2010
    Posts
    3,752

    Nguyễn Chí Thiện, Bản cáo trạng hùng hồn về tội ác Cộng Sản


    Con người có mệnh số. Cuộc sống mỗi người là một gạch nối giữa tiếng khóc chào đời và tiếng khóc đưa tiễn. Tin Nguyễn Chí Thiện ra đi đến với cộng đồng người Việt tỵ nạn như một tiếng sét, làm chấn động bao con tim, làm đẫm ướt bao khoé mắt!

    Để tưởng nhớ và tôn vinh thi sĩ Nguyễn Chí Thiện, đồng thời để nuôi dưỡng tinh thần đấu tranh của người ngục sĩ tài hoa này, chúng tôi xin thắp nén hương ḷng làm ṿng hoa tiễn anh..

    Trong những năm qua, một số cơ quan truyền thông tại hải ngoại đă tạo ra những áng mây mù thiếu căn bản và có thể nói là thiếu lương thiện, khi đưa ra những luận điệu không chính xác về Nguyễn Chí Thiện, chẳng hạn cho rằng, Nguyễn Chí Thiện xuất hiện tại hải ngoại chi là “Nguyễn Chí Thiện giả”. Hay hơn nữa, tập thơ Hoa Đia Ngục không phải của Nguyễn Chí Thiện, mà của ai đó bị Nguyễn Chí Thiện mạo danh...

    Chúng tôi đă có dịp trao đổi với nhà thơ Vũ Triều Nghi, vẫn coi Nguyễn Chí Thiện là người anh trong nhà họ Vũ, cũng như với LM Nguyễn Hữu Lễ, và nhà văn Trần Nhu, đă cùng ở tù chung với Nguyễn Chí Thiện, và mới đây, với LM Nguyễn Văn Khải, đă từng phục vụ tại Giáo Xứ Thái Hà do LM Vũ Khởi Phụng, anh ruột của Triều Nghi làm quản nhiệm.

    Qua những trao đổi đó, tôi xin xác nhận một cách chắc chắn rằng, Nguyễn Chí Thiện là “nguời thật” và tập thơ Hoa Địa Ngục chắc chắn là đứa con tinh thần của Nguyễn Chí Thiện. Tôi cũng đă may mắn trao đổi với Nguyễn Chí Thiện nhiều lần qua các diễn đàn và các buổi hội thảo chống cộng tại Nam Bắc Cali. Qua những lần đó anh đă xuất hiện như một ngôi sao, một ng̣i nổ chống cộng mănh liệt, làm rung động bao con tim, làm phấn khởi bao gịng máu.

    Tôi mong uớc, những đám mây mù oan khiên đó sẽ chóng tan đi, trả lại cho người đă khuất sự trong sáng và lương thiện cần thiết.

    Thế giới đă có nhiều chứng nhân sống, nói lên những sai lầm và bản chất tàn ác của cộng sản, như Yeltsin, Gorbachev, Đức Đạt Lai Lạt Ma, Đức Giáo Hoàng Gioan Phao Lô II. Việt Nam cũng có những chứng nhân sống như Bùi Tín, Nguyễn Minh Cần,Vũ Thư Hiên, Dương Thu Hương, Trần Độ và cụ bà Lê Hiền Đức. Nhưng phải nói Nguyễn Chí Thiện là chứng nhân sống động nhất, với những từ cụ thể và căn bản nhất.

    Trước tiên là chứng từ về thực trạng xă hội Việt Nam. Gần đây, Dương Thu Hương đă mô tả Việt Nam là vũng lầy mất văn hóa, trong đó, vàng của kẻ thống trị trộn lẫn với máu và nước mắt dân tộc bị trị. Trước kia, Nguyễn Chí Thiện trong tập thơ Hoa Địa Ngục, cũng đă mô tả Việt Nam là cánh “Đồng Lầy”nơi đó cộng sản đang nhận ch́m tất cả mộng mơ và hạnh phúc của dân Việt xuống bùn nhơ vực thẳm:

    Lớp lớp sóng hồng man dại
    Ch́m sâu qúa khứ tương lai
    Máu lệ mồ hôi rớt răi
    Đi về ai nhận ra ai?
    Khiếp sợ hững hờ tê dại.

    Trong vũng bùn đó, dân Việt phải kéo lê những ngày tăm tối bất hạnh đầy nước mắt:

    Ngửa mặt trông trời
    Trời mờ bụi mưa rơi
    Cúi mặt nh́n đất
    Đất ướt đẫm nước mắt

    Nước mắt đẫm ướt của Nguyễn Chí Thiện làm ta liên tưởng tới những gịng nước mắt phủ mờ đất nước của Trần Dần trong Nhân Văn Giai Phẩm

    Tôi bước đi không thấy phố thấy nhà
    Chỉ thấy mưa sa trên màu cờ đỏ!

    Điểm đáng nói nhất,là sống trong đồng lầy xă hội chủ nghĩa, con người đă bị biến chất, mất hết chất người. Nếu Nhân Văn Giai Phẩm đă mô tả những con người của chế độ là những “bộ máy chém giết, nhưng tên khổng lồ không tim không óc”, th́ Nguyễn Chí Thiện cũng nhận thấy chế độ đă làm mất hết chất người:

    V́ sống gần người là ta mất tất
    V́ sống gần người ta thành súc vật

    Thứ hai là chứng từ về thảm trạng tù đày. Phải nói ngay rằng, tù cộng sản Việt Nam là bất nhân nhất, man rợ nhất, đến nỗi Nguyễn Chí Thiện đă mô tả trại tù cộng sản như chuồng thú:

    Từ vuợn lên người mất mấy triệu năm
    Từ người xuống vượn mất bao năm
    Xin mời thế giới tới thăm
    Những trại tập trung núi rừng sâu thẳm

    Có thể ví trại tù CSVN với những trại tập trung thời Đức Quốc Xă hay những trại lao động khổ sai tại Tây Bá Lợi Á của Stalin, có khi c̣n man rợ và độc ác hơn duới mắt nguyễn Chí Thiện:

    Và sát hại bằng muôn ngàn thủ đoạn
    Vừa bạo tàn vừa khốn nạn gian ngoan
    Biết bao người chết thảm chết oan
    Chết kiết lỵ, chết thương hàn, sốt rét..

    Chỉ cần lén bỏ mồm một củ lạc cho đỡ cơn đói, cũng đủ phải bỏ mạng dưới báng súng bạo tàn

    Vài nhân lạc cả vỏ ngoài
    Qủa tang báng súng nện hoài không thôi
    Mồm anh tóe máu vều môi

    Thứ ba là chứng từ về tội ác Hồ Chí Minh và Đảng cộng sản. Cho đến hôm nay, CSVN vẫn tôn vinh Hồ Chí Minh là nhà ái quốc, là “cha già dân tộc” với tư tưởng và đạo đức cao vời! Thật ra, theo Nguyễn Chí Thiện, Hồ Chí Minh chỉ là một tên tội đồ của dân tộc, rêu rao là “không ǵ qúy hơn độc lập tự do”, mà thực tế đă đem thân làm nô lệ Nga Tàu:

    Lúc rụi vào Tàu lúc rúc vào Nga
    Nó gọi Tàu Nga là cha anh nó
    Và t́nh nguyện làm con chó nhỏ
    Xông xáo giữ nhà gác ngơ cha anh

    Tội ác lớn nhất của già Hồ, là đem chủ thuyết cộng sản ngoại lai về đày đọa dân tộc, nhận ch́m đất nước xuống vực thẳm:

    Ôi từ buổi Đảng về làm chủ
    Khổ nhục chất chồng không thể đo cân..

    Khổ nhục chất chồng, nhưng tệ hại hơn là hủy diệt văn hóa và những giá trị nhân bản truyền thống của dân Việt vốn đề cao đạo đức và t́nh người:

    Đảng d́u dắt thiếu nhi thành trộm cướp
    Giải phóng đàn bà thành đĩ thành trâu..

    Có thể nói rằng, Đảng CS là một thảm họa của dân Việt nói riêng và nhân loại nói chung, một vết nhơ trong lịch sử :

    Đảng tới là tan nát cả
    Lịch sử sang trang, phũ phàng tai họa!

    Từ những chứng từ cụ thể đó, Nguyễn Chí ThiệnTiếng đă gióng lên tiếng chuông cảnh tỉnh dân Việt và thế giới về đại họa cộng sản với bản chất Dối Trá và Bạo Lực. Nhưng tiếc thay, cộng sản đă đánh lừa được nhiều người ngây thơ, kể cả những người trí thức biết suy nghĩ vẫn “bé cái nhầm”

    Đau đớn lắm, cái lầm to thế kỷ
    Sử sách ngàn đời c̣n măi khắc ghi

    Từ ư thức về sự sai lầm thế kỷ đó, Nguyễn Chí Thiện đă đem ng̣i bút để cảnh tĩnh nhân loại u mê:

    Nếu nhân loại mọi người đều biết
    Cộng sản là ǵ?Tự nó sẽ tan đi
    Thứ sinh thành từ ấu trĩ ngu si
    Sự hiểu biết sẽ là mồ hủy diệt

    Rung lên tiếng chuông cảnh tỉnh, Nguyễn Chí Thiện cũng đă cổ vơ cho niềm tin tất thắng của dân Việt. Thật vậy, Hồ Chí Minh đă du nhập chủ thuyết cộng sản ngoại lai vào Việt Nam và Đảng CSVN hiện là nguyên nhân của mọi tai họa đang giáng xuống đầu dân Việt hôm nay, nhưng sự thể đáng mừng là dân Việt, không mấy người chấp nhận cộng sản.

    Người Việt đă bỏ quê hương miền Bắc di cư vào Nam năm1954 để chối bỏ cộng sản, bó phiếu bằng chân, rồi người Việt lại bỏ nước ra đi năm 1975 cũng chỉ v́ không thể sống với cộng sản. Sự thật phũ phàng đó đă đuợc Nguyễn Chí Thiện đă khẳng định một cánh mỉa mai:

    Cụ Mác ơi, mỉa mai và qúa đủ
    Con chuột mà có dịp thoát thân
    Cũng ba cẳng bốn chân
    Chạy khỏi cái thiên đường của Cụ

    Chạy trốn cộng sản để t́m đuờng sống, nhưng chạy trốn cũng chỉ là phản ứng tiêu cực bất đắc dĩ. Dân Việt đă vượt trên thái độ tiêu cực đó bằng cách tận dụng mọi cơ hội để đánh bại cộng sản, giải thoát đất nuớc và dân tộc khỏi bàn tay độc tài toàn trị:

    Cuộc chiến này chưa phân thắng phụ
    Ta vẫn c̣n đây và sắt thép c̣n kia
    ….
    Ta muốn nói với loài dă thú
    Khúc hát khải hoàn ta sẽ hát thiên thu..

    Vũ khí chiến đấu của Nguyễn Chí Thiện là THƠ, chữ thơ viết hoa, bởi lẽ thơ của Nguyễn Chí Thiện “không phải là thơ,mà là tiếng cuộc đời nức nở”, nên thơ đă hóa thân thành trái phá:

    Thơ vẫn đó gông cùm trên ván
    Âm thầm, thâm tím, kiên gan


    Tất cả suy tàn, sức thơ vô hạn
    Thắng không gian và thắng cả thời gian
    Sắt thép quân thù năm tháng rỉ han!

    Thơ là thế! Mộng ước là thế! Ḷng người mơ ước vô hạn, thơ cũng thắng không gian và thời gian, nhưng con người vẫn không thoát khỏi thân phận làm người, vốn ḍn mỏng, dễ vỡ và bất trắc. Thế nên anh Nguyễn Chí Thiện đă phải rủ áo ra đi, từ giă chúng ta, về ḷng đất mẹ khi mơ ước chưa thành:

    Tôi có một mối thù phải trả
    Đốt buổng gan hôm sớm không tha
    Thù bản thân, thù nước lại thù nhà
    Chưa thể chết khi thù chưa thể trả

    Nhưng Nguyễn Chí Thiện ơi! Anh Đă chết! Anh đă chết thật rồi! Anh đă ra đi, nhưng thơ anh c̣n đó, dân Việt c̣n đây, bạn bè c̣n kia…Chỉ xin tâm nguyện“thác là thể phách c̣n là tinh anh” để anh măi là ngọn đuốc dân chủ, muôn đời thắp sáng sử xanh. Vĩnh biệt anh..

    Ngô Đức Diễm

    *Source: http://www.vietvungvinh.com/index.ph...goai&Itemid=76

  3. #3
    Member Sydney's Avatar
    Join Date
    13-08-2010
    Posts
    3,752

    Thi sĩ Nguyễn Chí Thiện, được mệnh danh “Ngục sĩ”, nhà thơ phản kháng nổi tiếng nhất của Việt Nam


    Thi sĩ Nguyễn Chí Thiện, được mệnh danh “Ngục sĩ”, nhà thơ phản kháng nổi tiếng nhất của Việt Nam, vừa từ trần tại Santa Ana, California, Hoa Kỳ lúc 7 giờ 17 phút sáng ngày 2/10/2012, hưởng thọ 73 tuổi.

    Ông sinh ngày 27 tháng 2 năm 1939 tại Hà Nội, học hành và sinh sống ở Hà Nội, Hà Nam, Hải pḥng với song thân phụ mẫu và một người chị.

    Ông từng bị chế độ Việt Nam Dân chủ Cộng Hoà bắt giam từ năm 1961, v́ tội “phản tuyên truyền” bằng những bài thơ phê phán chế độ. Được trả tự do vào tháng 11 năm 1964, đến tháng 2-1966 ông lại bị tống giam đến tháng 7-1977. Ông viết lại bằng tay tập thơ “Hoa địa ngục” sáng tác và ghi nhớ trong tù.

    Tháng 7-1979, ông đem đưa được tác phẩm này vào bên trong toà đại sứ Anh. Ông không đi tị nạn ở Anh và bị bắt ngay trước cổng toà đại sứ, bị tống giam thêm 12 năm, với chế độ giam giữ khắc nghiệt hơn hết so với những khoảng thời gian bị giam cầm trước đó.

    Tập thơ “Hoa địa ngục” từ toà đại sứ Anh ở Hà Nội được chuyển tới giáo sư Patrick Honey (1925-2005) dạy tại đại học Luân đôn. Sau đó thơ ông được phổ biến trên báo chí, sách vở của người Việt hải ngoại, được dịch và xuất bản bằng Anh, Pháp, Việt ngữ. Năm 1985 ông được tặng thưởng khiếm diện giải thưởng thơ quốc tế tại Rotterdam.

    Từ năm 1981 Tổ chức Ân xá Quốc tế Amnesty International, Tổ chức Theo dơi Nhân quyền Human Rights Watch và Tổ chức nhân quyền Quê Mẹ cùng phát động chiến dịch kêu gọi quốc tế can thiệp với nhà cầm quyền Việt Nam về trường hợp của ông.

    Suốt thời gian đó ông bị giam tại Hoả Ḷ, Hà Nội, đến năm 1985 bị đưa đi biệt giam giữa rừng, kiệt sức và gần chết đói. Năm 1990 ông được đưa tới trại tù Ba Sao săn sóc thuốc men, và được trả tự do vào tháng 10 năm 1991.

    Được anh ruột bảo lănh sang Hoa Kỳ từ năm 1995, ông ghi lại và phổ biến tập “Hoa địa ngục” thứ nh́, gồm những bài ông sáng tác và ghi nhớ trong thời gian cầm tù sau . GS Nguyễn Ngọc Bích dịch tác phẩm nay sang Anh ngữ và xuất bản song ngữ. Ông viết tự truyện bằng Anh ngữ, được đại học Hawaii xuất bản trong “Beyond Works: Asian Writers on Their Works.”

    Thi sĩ "ngục sĩ" Nguyễn Chí Thiện được giải thưởng của Hội Nhà văn Quốc tế vào năm 1998. Ông sang Pháp, ở lại đó 3 năm để viết “Hoả Ḷ tập truyện”. Tác phẩm được dịch sang Anh ngữ, đại học Yale xuất bản năm 2007.

    Nhà thơ cư ngụ tại quân Cam California từ năm 2004, phải phấn đấu thường xuyên với những di chứng bệnh tật trong suốt 27 năm tù ngục, nhưng vẫn đi nhiều nơi để nói chuyện về kế hoạch dân chủ hoá Việt Nam.

    Ông là một người độc thân, mất đi trong sự săn sóc của bạn bè thân hữu và những cuộc thăm viếng của những đồng bào Việt Nam ái mộ thơ văn của ông, ngưỡng mộ ư chí bất khuất của ông trước chế độ cộng sản của Nhà nước Việt Nam Xă hội Chủ Nghĩa.

    * Theo RFA: http://www.rfa.org/vietnamese/

    * Đọc thơ của thi sĩ Nguyễn Chí Thiện ở link nầy: http://danlambaovn.blogspot.com.au/2...nguc.html#more

  4. #4
    Member
    Join Date
    09-05-2012
    Posts
    168

    Chương tŕnh Tang Lễ của Nhà Thơ Thomas More Nguyễn Chí Thiện




    Thông báo

    Chương tŕnh Tang Lễ của Nhà Thơ Thomas More Nguyễn Chí Thiện:




    Lễ Phát Tang, Thánh Lễ Cầu Nguyện và thăm viếng sẽ được tổ chức tại:

    Nhà Thờ Đức Mẹ La Vang (Our Lady of La Vang Church)
    288 S. Harbor Blvd, Santa Ana, CA 92704




    Thứ Sáu, ngày 5 tháng 10, 2012

    - Từ 12:00 P.M đến 1:00 P.M : Lễ Phát Tang

    - Từ 1:00 P.M đến 7:00 P.M: Thăm viếng và Cầu nguyện.

    - Từ 7:00 P.M đến 8:00 P.M: Thánh Lễ Cầu Nguyện sẽ do Đức Giám Mục Mai Thanh Lương, Giám Mục Phó Giáo phận Quận Cam, và một số linh mục đồng tế.


    Thứ Bảy, ngày 6 tháng 10, 2012

    8:00 A.M: Thánh Lễ An Táng.

    Sau đó linh cửu sẽ được di chuyển để hỏa táng tại nhà quàn:

    Melrose Abbey Memorial Park
    2303 South Manchester Ave, Anaheim, CA 92802




    Tang Gia Xin Miễn Phúng Điếu

    Bào Huynh: Nguyễn Công Giân

  5. #5
    Con Chim Quốc
    Khách

    Bác Thiện thôi đă thôi rồi, nước mây tan tác ngậm ngùi ḷng ta ... Bác chẳng ở dẫu thương chẳng ở, ...





    Nhà thơ Nguyễn Chí Thiện, một chứng nhân trong cuộc " Căi Cách Ruộng Đất " mà Hồ Chí Minh và đồng bọn của ông ta gọi đó là " MỘT CUỘC CÁCH MẠNG LONG TRỜI LỞ ĐẤT "






  6. #6
    Con Chim Quốc
    Khách

    Phỏng vấn Nguyễn Chí Thiện về chuyến đi Nguyễn Minh Triết











    Buổi nói chuyện "giải mă" hết ba cái ba xạo: chống cộng cực đoan (CCCĐ), HHHG dân tộc, chống VN, chống nhân dân VN, hận thù dai dẳng - xoá bỏ hận thù, gởi tiền về VN, về VN, ... có lẽ v́ vậy mà nhà văn Nguyễn Chí Thiện bị truy tận đuổi tiệt với tội danh Nguyễn Chí Thiện giả, Nguyễn Chí Thiện thật nhưng chôm tác phẩm thơ của ai, v.v và v.v.
    Last edited by Con Chim Quốc; 05-10-2012 at 06:23 PM.

  7. #7
    Con Chim Quốc
    Khách

    Nguyễn Chí Thiện in an interview with Bùi Văn Phú. Part 1 & 2




  8. #8
    Con Chim Quốc
    Khách

    Nguyễn Chí Thiện - Hồ Văn Sinh nói về Trung Cộng: Bauxit, etc.



    Nguyễn Chí Thiện và Hồ Văn Sinh nói chuyện về Bauxite và Nghị Quyết 36




    Last edited by Con Chim Quốc; 06-10-2012 at 04:21 AM.

  9. #9
    Văn
    Khách

    NGUYỄN CHÍ THIỆN: THẬT GIẢ LẪN LỘN - LƯ TỐNG

    NHÀ THƠ NGUYỄN CHÍ THIỆN
    NGUYỄN CHÍ THIỆN: THẬT GIẢ LẪN LỘN
    [LƯ TỐNG]

    --------------------------------------------------------------------------------

    On Mar 30.9.08, ly tong <lytongoden@yahoo.co m> wrote :

    Trong Danh sách các Nhân Vật và Tổ Chức chống Cộng, bọn Chó-Việt-Tân (Chó-VT) cố t́nh gom chung, xen kẽ lẫn lộn những Tổ chức, Cá nhân chống Cộng "thật" có thành tích với những thành phần nằm vùng, chống Cộng "dởm" để quần chúng hoang mang, mất niềm tin vŕ giảm thiểu hoặc chấm dứt ủng hộ tinh thần và tài chánh cho các Lực Lượng chống Cộng chân chính. Điển h́nh như trong đầu đề của bŕi báo "Bộ Tam Sênh Nguyễn Chí Thiện, Lư Tống và Trần Đ́nh Cư," Cu Sĩ Nhất Hanh đă gài tên gă chống Cộng "dởm" đă tự lột mặt "chống Cộng v́ tiền" Trần Đ́nh Cư (tức Nguyên Khôi Đài PT Chùm Khế Độc), kẻ có một tiểu sử mù mờ đầy nghi vấn được nhiều người tin là "VC nằm vùng" đồng bọn với tên "Ngô Tôn" (Hội Nhậu San Jose) và đă tự chứng minh qua các hoạt động phá hoại Cộng Đồng tại San Jose bằng Truyền thông, vào chung tên với hai nhân vật có thành tích đấu tranh được Thế Giới ghi nhận với ư đồ gây hỏa mů, làm độc giả nghi ngờ NCT và LT cũng cùng loại "dởm" như TĐC. Sau đó, chúng chụp mũ "giả" cho NCT bằng các bằng chứng và lập luận sau:

    1. "Giả" v́ hết hứng làm thơ: Lâm Hải Âu phân tích: "Tổ chức cho một người giả mạo một người khác là một việc làm rất công phụ Tôi không biết ông Nguyễn Chí Thiện (tác giả tập thơ lừng danh) nhưng rất nhiều người ở VN biết, không phải dễ giả mạo đâụ Nếu tạo ra một Nguyễn Chí Thiện giả th́ CSVN phải có một mục đích rất to lớn. Cả chục năm nay, NCT gần xuống lỗ, tôi vẫn chưa thấy ông ta làm điều ǵ có lợi cho CS, chỉ thấy ông chống Cộng mạnh. Nếu VC thực sự muốn giả Nguyễn Chí Thiện mà NCT (giả) không có khả năng làm thơ th́ có hàng trăm nhà thơ của nhà nước VC làm để đưa cho NCT (giả) đăng. Đưa việc NCT hiện nay không làm THƠ để đặt nghi vấn ông ta lŕ giả là ngu ngơ. Ngu ngơ mà tưởng ḿnh khôn, ḿnh biết nhiềụ. Như Hà Tiên, Tin Paris... th́ tôi không dám bảo họ ngu ngơ v́ họ làm có mục đích. Mục đích của họ một là triệt hạ người chống Cộng, hai là chi phối sự đấu tranh của ta. C̣n ông Trịnh Du th́ chỉ nói hùa, ông Phạm Lễ th́ phạm được ai lŕ ông phạm. Không phải chỉ có ngựa non mà ngựa già khùng khùng, ngựa què khùng khùng cũng có con háu đá." Dùng lập luận này, tác giả bài thơ "Ông Đồ" nổi tiếng được đăng đi đăng lại mỗi můa Tết, chỉ làm 1 bài và "tịt ng̣i," sẽ bị tước bỏ tác quyền? Muốn làm thơ t́nh hay phải là kẻ thất t́nh. Muốn làm thơ chống Cộng phải ở trong tù. Lư Tống tôi thời kỳ ở tù cũng làm được cả chục bài chống Cộng–dù thơ hơi bị dở—nhưng từ ngày trở về Mỹ đâu làm được bài nào, huống ǵ những kẻ nặng nợ áo cơm, gia đ́nh? C̣n thơ t́nh th́ đành chịu v́ "hit-and-run" c̣n không hết, lâu lâu vờ vịt làm thơ thất t́nh cũng phải tưởng tượng ḿnh thuộc loại Ngợm-Dị-Hợm như "Thau-sắt-KÂ" "Sáu-Mễn" "ONT"... mới được vŕi bài nhạt nhẽo chiều ḷng người đẹp!

    2. "Giả" v́ thơ dở: Bảo "Hạt Máu Thơ" chính thức của NCT không hay bằng Hoa Địa Ngục là bằng chứng NCT không phải là Tác giả th́ thiếu ǵ Thi Sĩ chỉ làm được một vài bài thơ hay, có giá trị và tất cả số thơ c̣n lại đều dở cũng phải bị tước tác quyền những bài thơ haỷ Có trường hợp quái kiệt như LT tôi, thơ ḿnh không nhớ bài nào, ngay cả không nhớ được một câu trọn vẹn đến nổi khi nghe Lập Đông vŕ Vũ Quyên đọc thơ ḿnh tôi cũng không biết lại khen hay, như vậy tất cả những bài thơ đă đăng báo, sách, phổ nhạc đề tęn Lư Tống không phải là thơ của tôi mà của tác giả nào khác lấy tên Lư Tống?!

    3. Cột Mốc Thời Gian: Ít khi gặp cảnh hoạt kê dùng thơ để định bệnh [ho lao] vŕ tiểu sử [năm sinh] của Tác giả như vụ Nghi Án Văn Chương! Thơ là biểu trưng khát vọng của thời đại, của thế hệ mà bản thân, hoàn cảnh tác giả chỉ là một yếu tố để cụ thể hóa bằng chứng, nhân chứng lịch sử. Dù thời điểm xảy ra biến cố quan trọng như cuộc Cách Mạng Mùa Thu tác giả ở tuổi 10 hay 40, nhưng ai cấm khi làm thơ (sau đó vài năm hay vài chục năm) thi sĩ viết ḿnh ở Tuổi 20, v́ tuổi 20 là biểu tượng Tuổi Trẻ và những giấc mơ "đội đá vá trời!?" Bản thân tôi cũng có 3 tuổi khác nhaụ 1945: tuổi đúng năm sinh; 1946: tuổi trên giấy khai sinh; và 1948: tuổi trên ID khai bớt khi tị nạn. Bây giờ lại "ân hận" v́ "lỗ," phải "cày" thêm 3 năm mới được lănh tiền già như thiên hạ! Cứ "bới gịi ra bọ" cho rằng 3 ngày không thể ghi lại từ trí nhớ mà phải chép lại từ văn bản khác (tức chôm chĩa, đạo văn) lại cŕng sai v́ ghi lại nhanh hơn chép lại bởi chép cần 2 động tác: "đọc+viết" trong khi ghi chỉ 1 động tác:"viết"! Khi nói 3 ngày tức áp dụng cách xác định thời hạn ngắn: "dăm ba ngày" thông dụng chứ không xác quyết 3 ngày tức 72 giờ! Hầu hết các bài thơ đấu tranh, cách mạng đều důng thời tính Tuổi 20, không chỉ riêng NCT. Thơ đề cập "ho lao" th́ tác giả phải mang bệnh ho lao! Chẳng khác nào kẻ đọc bài thơ "Ta Đă Gặp Em Trong Mơ" cứ khẳng định như đinh đóng cột LT tôi có thời "si mę" nàng Minh tinh Màn bạc đến mất ăn mất ngủ! Hay důng Truyện Nhi Đồng của Duyęn Anh để dẫn chứng vŕ bênh vực DA không thể làm "ăng ten" trong nhà tù VC th́ sẽ "bé cái lầm!" "Văn tức người" nhưng cũng nhiều trường hợp "Văn bực người" bởi tác giả dùng văn chương che đậy "hèn tính" để đánh lừa!

    4. Thanh Trừng: Nếu lập luận: Dưới Chế độ CS, đụng tới 2 thần tượng "Bác-Đảng" thě chắc chắn phải bị thủ tiêu với vài thí dụ người thật, việc thật điển h́nh làm bằng chứng, rồi kết luận: tác giả thật đă bị giết và NCT chỉ là kẻ giả mạo, vậy tại sao Dương Thu Hương, Trần Khải ThanhThủy ... chửi bạo không kém hiện vẫn c̣n sống và c̣n chửỉ Theo môn phái này, chỉ những tên tù như ONT, Duyên Anh, Bùi Đ́nh Thi .. mới không bị giết và suy diễn rộng tất cả Tù binh VNCH, đặc biệt HO, phải "hèn" mới c̣n sống sót, được thả về, và được cho đi Mỹ! Người důng lư luận này vô h́nh chung tự lăng nhục ḿnh, lăng nhục toàn thể cựu tù "cải tạo," tù Chính trị, Tôn giáo ... dưới Chế độ CS!

    5. Chụp H́nh: Dùng bức h́nh NCT uống trà tại Pḥng khách Trại Ba Sao để chứng minh NCT là Cán Bộ VC cao cấp chỉ chứng tỏ được một điều: Đời tů của người viết là một tổng hợp của hèn và nhục! Mẹ! Ngay thời "cải tạo" tức thời "đói rách" không chỉ riêng tù mà cả cai tù, mỗi lần được gọi lên văn pḥng làm việc, cai tù vẫn phải "bóp bụng" mời tù một điếu thuốc, một tách trà như là một thủ tục thông dụng. Sau này, trước khi phóng thích, VC thường cho dàn cảnh chụp h́nh rồi phổ biến để tuyên truyền như NCT ngồi uống trà, LT "đánh đŕn ghi ta"... Chỉ tiếc là chúng chưa dám phổ biến Video Giám Đốc Trại Ba Sao, Đại Tá Nguyễn Tiến Lấn, phải tự tay rót rượu mời Không tặc LT uống để kiếm điểm vŕ cậu bớt quậy để lŕm "mất mặt" bọn chuyên "qùy, xách dép cai tù" hay điếu đóm bằng lăng nhục QLVNCH: "Chỉ có bộ đội Cách mạng mới có lư tưởng. Ngụy chúng tôi không có lư tưởng. Đi lính vě bị bắt lính hay trốn lính không được!"

    6. Ṭa Án: Nguyễn Phước Đáng lô gích: a. Về chuyện NCT "thật" hay "giả": Nhà văn Phan Nhật Nam xác nhận đă từng ở tù chung với NCT, và hiện NCT đang sống chung một nhà với Phan Nhật Nam . PNN c̣n kể ra một lô những người ở tù chung với NCT để ai không tin th́ t́m hỏi những người đó, như ông Nguyễn Hữu Lễ, Nguyễn Hữu Luyện... Hoặc, nếu không muốn hỏi các nhân chứng sống, th́ tŕnh với FBI, Hoa Kỳ, đang có một công dân "giả", để FBI điều tra vŕ Nguyễn Chí Thiện "giả" sẽ bị tống xuất về VN, như Bùi Đ́nh Thị b. Chuyện tác giả của tác phẩm "Hoa Địa Ngục": Ông Nguyễn Chí Thiện đang giữ bản quyền tác phẩm "Hoa Địa Ngục", hơn nữa ông c̣n cho tái bản, và đem đi Ra Mắt Sách khắp đó đâỵ Như vậy nói ông NCT "ăn cắp" thi phẩm "Hoa Địa Ngục" lŕm của ḿnh là không đúng. "Ăn cắp" thě đâu có thể giữa thanh thięn bạch nhựt! Làm sao dám đem của "ăn cắp" xŕi trước mắt khắp thiên hạ. Vậy ai là người sáng tác ra thi phẩm "Hoa Địa Ngục" th́ hăy kiện ông Thiện ra Toà để phân xử trắng đen. Hoặc ai có tŕi liệu chứng minh được thi phẩm "Hoa Địa Ngục" lŕ của người nào, th́ hăy thay mặt tác giả đi kiện Nguyễn Chí Thiện ra Toà. Đ̣i ông NCT đối luận với những người không đủ tư cách (không có tư cách đối với cá nhân ông Thiện, không có tư cách đối với thi phẩm "Hoa Địa Ngục") thě đâu đưa sự việc đến minh bạch. Chưa truy tố được ông NCT ra Toŕ về chuyện tác quyền thi phẩm "Hoa Địa Ngục", mŕ khẳng quyết đây lŕ vụ án Văn Học, đạo văn, chôm chỉa tư tưởng... lŕ thùng rỗng kêu to, viết càn, nói ẩu mà thôi! Tập quán luật pháp là người tố giác phải chứng minh người ta gian. Không bao giờ có chuyện "người thật" phải chứng minh ḿnh là "thật". Điên vừa phải thôi, khi đề nghị Nguyễn Chí Thiện phải chứng minh ḿnh là thật, nhứt là chứng minh với kẻ không có tư cách. Hỏi L/s Nguyễn Văn Chức, hỏi L/s Hoàng Duy Hùng (và cả T/P Nguyễn Cần-Tú Gàn!) coi phải như vậy không?"

    7. Giá Trị Văn Chưong: Vả lại tập thơ Hoa Địa Ngục hay Vô Đề, Đồng Lầy, Tiếng Vọng Từ Đáy Ngục, Bản Chúc Thư Một Người VN, mà hầu hết các câu như: "Thơ của tôi không có ǵ là đẹp. Như cướp vồ cùm kẹp máu ho lao!" trong 376 bài chỉ có giá trị tuyên truyền chống Cộng là chính, chứ giá trị văn chương có ǵ đặc sắc đến nổi tręn đời nŕy chỉ có một "Ông Vô Danh, Khuyết Danh" nào đó hay cụ Thái Dịch Lư Đông A, tác giả "Đạo Trường Ngâm, Huyết Hoa" đang ẩn nấp tại quê nhà (!) mới làm được! Tập thơ này nếu không được "lăng xę" và không có "x́ căng đan" Sứ quán Anh quốc, chưa chắc đă có mấy người đọc vŕ để ư, nói gě đến việc truy cứu nguồn gốc và tác giả như hiện nay!? Cứ thử chờ xem khi CS tiêu tùng, c̣n ai nhắc đến Hoa Điạ Ngục để biết giá trị văn chương đích thực cuả tác phẩm nŕy! Ngay chính lũ kênh kênh sống bám trên xác Hoa Địa Ngục cũng chỉ dùng tập thơ như phương tiện để kiếm ăn, kiếm danh hoặc phục hận!

    8. Khoa Chiết Tự: Người ném tập thơ vào Sứ Quán Anh ngày 16/7/1979 bị bắt tại trận và chữ viết trong bức thư gửi Sứ Quán và tập thơ lại giống nét chữ của NCT. Vậy không phải NCT th́ ai vào đâỷ Nếu "người vô danh" bị bắt đă bị giết và NCT được thế vào để VC không bị Thế giới kết án "giết người phi tan" và được khen "nhân đạo" thě làm sao chữ viết NCT lại giống được chữ viết người đă chết? Với những tên chó-VT-VC như Sáu-Ḅ-Vàng, y có thể đặt giả thuyết: VC đă huấn luyện NCT "giả" học cách viết chữ cuả nạn nhân hoặc VC đă cho gián điệp xâm nhập Sứ quán để "Linh mięu hoán chuá" bằng tập thơ và bức thư khác với chữ viết của NCT giả!

    9. Người Duy Nhất: Thử hỏi nếu đó lŕ thơ người khác tức của Vô Danh, Khuyết Danh, Lư Đông A ... th́ tại sao không ai biết tập thơ ngoài NCT? Bằng cách nào NCT đă tiếp cận với tập thơ bí mật, với tác giả tập thơ và trở thành sở hữu chủ tập thơ? Có ai trong tù hay ngoài đời ở Miền Bắc đă từng nghe, thấy tập thơ hay tác giả ngoài NCT trước khi tập thơ được ném vŕo Sứ Quán? Có tài liệu nào cho thấy VC đă biết đến tập thơ này trước khi NCT hay Vô Danh ném vào Sứ Quán? Có ai biết tin ǵ cụ thể về Lư Đông A—sống hay chết—suốt mấy chục năm qua ngoŕi vọng tưởng hoang vu cuả Nhóm Vạn Thắng!?

    10. Tri Ân NCT "giả": Kẻ, Nhóm nào tự khẳng định tập thơ nầy của Lư Đông A mới cần được đưa vŕo Nghi Án Văn Chương hay Vụ Án Văn Học nŕy! Cũng cần nói thêm, trước kia tôi cũng thường dùng bút hiệu Lư Đông A trước khi biết Lư Đông A lŕ ai! Không tin? Lư Tống thêm chữ a sau Tống (Tốnga) thành Tố nga khi viết thư cho các cô bồ để qua mặt gia đěnh họ. Trong khi du học, do người Mỹ đọc chữ T giống Đ nên tôi sửa T thành Đ, a thành A và chuyển dấu sắc chữ ố sang chữ A thành Á nên "Lư Tố nga" trở thành Lư Đông Á rồi bỏ sắc (tức sắc dục) thành Lư Đông A! Ngay cả nếu NCT không phải là tác giả nhưng đă học thuộc, chép lại và liều ḿnh ném tập thơ Hoa Địa Ngục vào Sứ Quán Anh để bị bắt, ở tù, qua Mỹ lại tái bản, phổ biến tập thơ toàn cầu để chống Cộng th́ công đó cňn lớn và giá trị hơn tác giả thật, kẻ sáng tác lại để đứa con tinh thần ḿnh "chết" già trong tối tăm, vô danh; chưa kể NCT thuyết tŕnh chống Cộng c̣n hấp dẫn và hùng hồn hơn cả thơ Hoa Địa Ngục! Nếu tác giả Vô Danh, Khuyết Danh, Lư Đông A .... của Hoa Địa Ngục đă chết, Vong linh họ, Hương hồn họ c̣n có bổn phận tri ơn NCT v́ NCT đă thay họ đọc Bản Cáo Trạng tội ác man rợ của CS trước lương tâm thế giới và nhân loại: mục đích và khát vọng chính của tác giả khi sáng tác tập thơ Vô Đề! Nếu Lư Đông A cňn sống mà giờ này vẫn c̣n "ẩn nấp, trốn lánh," không dám xuất hiện để phát động cuộc đấu tranh trong thời điểm giới "Thất phu" như Dân Oan, Nông Dân, Công Nhân... đă dám xuống đường chống lại bọn áp bức, bóc lột, thě ông cũng chỉ là một Duyên Anh, dù Sư phụ hay Đệ tử Duyên Anh, v́ Văn-Thơ không phản ảnh tiết tháo con người mà chỉ được dùng để che đậy sự hčn nhát, khuất phục! Vậy có ǵ xứng đáng để chúng ta phải phí thě giờ, công sức tranh căi, bảo vệ?

    11. Cần thêm NCT "giả": Lê Minh Ngọc viết: "Để rửa mồm miệng c̣n tanh mùi máu của hàng triệu người tù oan khuất, bọn Việt Cộng trong và ngoài nước đă lên tiếng phủ nhận những bài thơ căm hờn, nguyền rủa chế độ CS khát máu trong tập thơ " Hoa Địa Ngục" không phải là thơ của MỘT NGƯỜI TÙ căm thù chế độ CS là Nguyễn Chí Thiện, mà là thơ của cụ Lư Đông A bên Tàu!... Quí vị đă thấy Nguyễn Chí Thiện đánh phá cộng đồng tị nạn CSVN chưả?? Hay quí vị chỉ nghe tin Nguyễn Chí Thiện đi khắp nơi, tố cáo tội ác của Tập Đoàn CSVN từ ngày qua Mỹ định cư. Tóm lại, nếu c̣n đầu óc minh mẫn sáng suốt, chắc hẳn quí vị đều đồng ư lŕ: "Nếu cộng đồng tị nạn CSVN có thęm một Nguyễn Chí Thiện "giả" như hiện nay nữa, th́ những tên thật t́nh đang "ăn cơm QG thờ ma CS", những tên láo khoét, ganh tị điên khùng chắc chắn phải cuốn gói trở về hang Pắc Pó sớm mà thôi . "Bất nghĩa, bất nhân, bất tín, bất tài . Vô sỉ, vô luân, vô loài, vô loại."

    12. Mục Đích Tống Xuất: Những tên văn nô bồi bút lên án NCT giả không phải là "VC nằm vùng hay tay sai VC" mà là những tên "c̣ mồi VT, Chó VT" nếu mục đích tối hậu của bŕi viết là gán ghép xú danh "tay sai VT" cho NCT! VC cho NCT qua Mỹ chắc chắn không phải để "nằm vůng" v́ muốn nằm vùng đối tượng phải tương đối trẻ trung để cňn "tiềm phục" lâu dài! VC cũng không đủ khả năng hoặc đủ "khůng" để "cấy" một người có tiếng tăm trong tù 27 năm rồi đưa ra Hải Ngoại cho chửi VC—chửi rất cay độc vŕ effet—trong thời gian chờ chết v́ già hoặc bệnh hoạn! VC cũng không cần "gài độ" để NCT "khai báo" Lư Đông A hay "tay gộc" nŕo đó đang "hèn nhát lẩn trốn" trong nước! VC cho Cựu tù Cải tạo qua Mỹ một khi chúng không thể giam cầm họ đến chết như thời Stalin, Mao Trạch Đông để trừ tiệt hậu họa của một "kho đạn phế thải" nhưng vẫn c̣n khả năng bùng nổ bởi những tác nhân bất ngờ như sấm sét và không bỏ qua cơ hội "gài" theo bọn âm binh hai mang như Sáu-Ḅ-Vàng, Thau-Sắt-Giặt-Quần, Phủ-Da-Cu, Tôn-Ngộ-Không… để hóa giải vŕ quậy phá. Riêng những thành phần phản bội chống Đảng như Nguyễn Chí Thiện, Hoàng Minh Chính, Dương Thu Hương … chúng cho Tị nạn Chính trị vừa để giảm áp lực từ các Cường Quốc Tự do, các Tổ chức Nhân quyền và đồng thời dùng tay các chuyên-viên-và- ḷ-thiêu-xác-sống-Hải-Ngoại đốt cháy họ bằng các thủ đoạn đă và đang được sử dụng! Chỉ đơn giản vậy, nhưng bọn âm binh thâm nhập vŕ cấu kết với VT tạo thành một Liên-Minh-văn-nô-bồi-bút-chủ-chó-VT để Trům Ṣ Hải Ngoại.

    Toàn chuyện "ruồi bu c.. ngựa!" Chỉ chấp nhận chuyện Hèn và phủ nhận chuyện Hùng! Bọn chuyên-viên-hoả-thiêu là qủy-nhập-tràng của những tên đồ tể từng đốt sống người Do Thái trong những Trại Tập Trung thời Đức Quốc Xă như Auschwicth … Nguyễn Đan Quế, Nguyễn Thị Công Nhân…do biết rő thủ đoạn nŕy nên từ chối "offer béo bở" nhờ vậy đến giờ vẫn chưa "cháy," chỉ hơi bị "nám" bởi một thiểu số c̣ mồi móc méọ Cái khôi hài là NCT không có computer và không biết sử dụng computer nên bọn chửi NCT cứ chửi rồi nghe với nhau trong khi NCT không biết, không quan tâm hoặc chỉ nghe kể lại! Cách đây vŕi hôm NCT có phân trần với tôi: "Cỡ anh tiểu sử rành rành ai cũng biết mà chúng c̣n bảo dởm! Tôi sinh ngoài Bắc, sống phần lớn trong tù th́ mấy ai biết mà chứng minh?" Bản chất tôi thuộc loại "đất sét" nên dù bị "đốt" cũng chẳng effet, bởi gạch càng nung càng cứng chẳng sợ "chảy" hay "cháy!" Tuy vậy vẫn không tránh khỏi bị nhột v́ tṛ-móc-đít của lũ 8-Thứ-Ngợm! Tiểu sử LT tôi thời baby giờ này vẫn c̣n có người biết và nhớ. Như chị Ngọc (Xuyến) Chủ nhân Tiệm Bún Ḅ Huế tại San Jose là hàng xóm nhà chỉ cách nhau một hàng dậu dâm bụt, có em là bạn học cùng lớp, cùng trường; cô giáo dạy lớp Ba Trường Tiểu học An Cựu Huế (hiện ở San Jose) đă đến gặp tôi tại Lều Tuyệt Thực nhắc chuyện xưạ Minh Hương (Úc Châu) trao tặng tôi bức h́nh chụp chung cả lớp thời để chỏm.. Bích Thọ (Sacramento) , Bích Hà (dữ-thê Trùm Mafia VT-HCĐ) bạn học cùng lớp Pháp Văn mà 50% bài tập đều do tôi chấm điểm bởi thầy Thông (Cầu Kho Rèn) bận và tin cậy vốn liếng tiếng Tây của tôị Thời Không Quân có bạn c̣n đùa: "Tay Không Quân nào mà không biết Lư Tống là Không Quân Dởm!" Và thời ở tù CS cũng có câu tương tự : "Đứa nào bảo đă ở tù Lam Sơn, 52, 53, A30, Xuân Phước, Ba Sao ... mà không biết Lư Tống là tù dởm!" Thực hiện Phi Vụ Sài G̣n1 th́ hầu hết các bạn nhậu New Orleans từ KQ Trường Sơn Lê Xuân Nhị đến HQ Toàn Huế đều bị "thực tập tṛng giây thắt cổ" trước khi áp dụng tại hiện trường với Tiếp Viên Hàng Không Nguyễn Xuân Thủy Tiên. Phi Vụ Sài G̣n2 th́ ở nhà KQ Thi Sĩ Lập Đông (713-502-5841) . Phi Vụ Havana, Cuba, th́ ở nhà KQ Trần Cung (786-395-9940) . Vậy mà bọn tay sai, bọn c̣ mồi VT tức bọn Chó-VT c̣n dám bảo Lư-Tống-dởm huống ǵ Nguyễn Chí Thiện, một kẻ từ-trẻ-đến-già ở Miền Bắc, dù có thời ở tù chung với Phan Nhật Nam, Nguyễn Hữu Lễ, Nguyễn Hữu Luyện ... bị dán "nhăn hiệu dởm" th́ có ǵ lạ, khó hiểu?!

    29/9/2008
    LƯ TỐNG

  10. #10
    Văn
    Khách

    Tú Gàn viết về Nguyễn Chí Thiện năm 1996 trên tờ Văn Nghệ Tiền Phong

    NHÀ THƠ NGUYỄN CHÍ THIỆN
    Tú Gàn viết về Nguyễn Chí Thiện năm 1996 trên tờ Văn Nghệ Tiền Phong





    http://nguyenchithien.webs.com/tugan-nct.html

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Replies: 2
    Last Post: 09-03-2012, 05:24 AM
  2. Replies: 8
    Last Post: 01-10-2011, 10:33 PM
  3. Replies: 2
    Last Post: 01-08-2011, 07:34 PM
  4. Replies: 9
    Last Post: 08-04-2011, 04:20 PM
  5. Replies: 7
    Last Post: 18-03-2011, 07:49 AM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •