Lá cờ vàng và mục tiêu tối hậu của cuộc chiến đấu...
Hải Triều

Trong những ngày đầu bỏ nước ra đi, người miền Nam đă khóc khi lá cờ vàng kéo
xuống trong lễ hạ kỳ lần cuối cùng trên các chiến hạm VNCH trước khi bàn giao cho hải quân Hoa Kỳ, trong buổi lễ chào cờ đầu tiên trên đảo Pulau Bidong
hay trên các đảo trại tỵ nạn ở Thái Lan hay Nam Dương.

Qua bóng cờ vàng, người miền Nam đă mang theo quê hương và Tổ Quốc trên xứ
người. Những người Việt tỵ nạn nhiều dần, đông dần trên đất khách... Sau thời
gian hội nhập và ổn định cuộc sống, khắp nơi bắt đầu thành h́nh những tổ chức,
hội đoàn... nh́n về quê hương. Ngày đi bằng thuyền hay bằng đường bộ, không
một ai nghĩ đến ngày về, hơn nửa triệu người vùi thân trong ḷng biển, nhưng trước một quê hương đau khổ, trước hiểm họa mất nước, các cuộc đấu tranh cho
tự do, dân chủ Việt Nam bắt đầu...

Đối với đồng bào tỵ nạn cộng sản từ miền Bắc, kể cả công an và bộ đội, nếu họ
thật t́nh là tỵ nạn thứ thiệt, tôi nghĩ họ không có lư do ǵ trung thành với chế độ
VC và lá cờ đỏ sao vàng của Hồ Chí Minh, và "căm thù" lá cờ vàng tự do.
Những ai trong thành phần này ra nước ngoài tỵ nạn mà thù ghét lá cờ vàng và
anh em miền Nam th́ họ không thể là thứ tỵ nạn thứ thiệt, nhất là họ c̣n giao tiếp với những cán bộ cộng sản ra nước công tác ở Mỹ, Úc, Canada hay Âu châu.
Và từ góc nh́n này, tôi nghi ngờ họ là những bàn tay nối dài của CSVN ở hải ngoại có quốc tịch ở nước thứ ba. Thành phần này có vai tṛ phá hoại các cộng đồng quốcgia, làm bàn tay nối dài cho tà quyền hà Nội.

Trong thời gian qua, cộng sản Việt Nam dưới áp lực của Hoa Kỳ và phương Tây
trong lănh vực nhân quyền, đă phóng thích hay trục xuất một số tù nhân đấu tranh cho tự do, dân chủ hay chống Tầu cộng... ra nước ngoài, nhất là Hoa Kỳ.
Những thành phần này hoặc sinh sau 1975, những sinh viên, hay những đảng viên cộng sản bỏ đảng, hay gốc bộ đội cũ
phản tỉnh, bỏ đảng và đấu tranh cho tự do, dân chủ, nhân quyền... bị nhà cầm
quyền cộng sản áp bức, tù đày... Khi họ c̣n nằm trong tù th́ hải ngoại tôn vinh coihọ như anh hùng, nhưng khi một trong những thành phần này, do một "cơ duyên" nào đó, một sắp xếp nào đó, họ được "tống ra nước ngoài", đa số là họ bị trơi vào một địa bàn "thiên la địa vơng" đầy lằn tên mũi đạn từ Đông Tây Nam Bắc, trong
đó có những mũi tên từ Hà Nội, từ Việt gian, từ những thành phần quốc gia cực
đoan, đa nghi "ai không giống ư ta đều là VC giả dạng"...

Nh́n vào áng mây "thiên la địa vơng" nói trên, chúng ta thấy một thời bị lọt vào có nhà thơ Nguyễn Chí Thiện, Cù Huy Hà Vũ, Trần Khải Thanh Thủy... mà mới đây là
Điếu Cầy." Chế độ và xă hôi tự do là một môi trường cho "cung tên" xă láng từ
trong bóng tối, ra tới ánh sáng... Nếu không có lưng dựa thân nhân, bạn bè, không có kiên nhẫn, không tĩnh táo, thông minh th́ họ dễ bị "shock", bị tẩu hỏa nhập ma ngay trong trong những tháng đầu tiên trên xứ lạ không có hàng rào kẽm gai của
nhà tù cộng sản.

Một người tù chính trị dưới chế độ cộng sản bất ngờ bị tống qua Mỹ là một sự kiện cả thế giới theo dơi, theo dơi từng chuyến bay đi, từng chuyến bay đến, được đón
chào, phỏng vấn ra sao, trả lời ra sao, sống ra sao, sinh hoạt trên đất khách ra sao,báo chí và dư luận kẻ bênh người chống ra sao... Các cơ sở t́nh báo cộng sản trongvà ngoài nước theo dơi, dư luận ngoài nước, nhất là trong nước theo dơi. Cộng sản sẽ lượng định phân tích ra sao nếu những nhân vật trên
bị tấn công tơi tả, nhất là những thành phần dân chủ đấu tranh trong nước và c̣n
trong tù...? Họ nghĩ ǵ? Họ có sợ những thứ thiên la địa vơng oan nghiệt này hay
không nếu họ phải ra đi?

Vâng! Ở trong nước, họ chỉ có một kẻ thù là đảng CSVN, ra ngoài nước, thoát khỏi
tay cộng sản, họ bị kẹt quá nhiểu lằn đạn. Hải ngoại bỗng trở nên gai góc, con
đường đi thật tự do nhưng quả có nhiều ḿn. T́nh trạng thiên hạ "chẻ sợi tóc ḿnh
ra làm nhiều sợi" để bỏ lên kính hiển vi phân tích... cũng là một thứ ác mộng đối
với người tù chân ướt chân ráo trên đất khách... Chính những thứ "cung tên, thiên
la địa vơng" này sẽ làm cho xă hội tự do không c̣n là nơi an thân về mặt tinh thần,mất bớt đi những "vàng son" trong ư nghĩ những nhà dân chủ trong nước.

Là những người miền Nam, những viên chức hay quân nhân miền Nam đến bờ tự
do, chúng ta vui mừng đón nhận lá cờ vàng,chúng ta cũng rất hạnh phúc khi đồng bào tỵ nạn cộng sản từ miền Bắc, kể cả những cựu bộ đội đảng viên bỏ đảng... hânhoan tiếp nhận lá cờ vàng. Thế nhưng nếu những thành phần vừa đề cập, v́ một lưdo nào đó họ ngại ngần hay chưa nhận lá cờ vàng ngay trong những giây phút ban đầu, nhưng họ chống lại chính sách hay chính đảng CSVN, hoặc đồng ư với chúng
ta là muốn cứu nước, phải dẹp đảng CSVN... th́ chúng ta cũng không nên tấn cônghọ như kẻ thù, như kẻ đội lốt, giả vờ.

Theo thiển ư tôi, dù chưa cùng giống chúng ta 100%, họ cũng là đồng minh của
chúng ta trong thế "cộng lực" đấu tranh cho tự do, dân chủ, nhân quyền Việt Nam, một phương tŕnh dẫn đến sự chấm dứt chế độ cộng sản tại Việt Nam. Không một
cá nhân hay một tổ chức nào ở hải ngoại một ḿnh, tự ḿnh cứu được Việt Nam,
mà phải là một tổng hợp, một tập hợp của nhiều nổ lực và nhân tố cả trong lẫn
ngoài nước. Từ nhận định này, trong đấu tranh, cột buộc hay tấn công tàn bạo
những người rời khỏi trại tù cộng sản, muốn họ phải hành động, ăn nói như ḿnh,
có thái độ chính trị như ḿnh 100%, kể cả việc phải nhận ngay lá cờ vàng... là một điều quá đáng và phản tác dụng. Và thái độ cũng như cung cách hành xử kiểu này chỉ làm vui ḷng tà quyền Hà Nội, làm năn ḷng những nhân tố đấu tranh trong nước mà thôi.

"Trải qua một cuộc bể dâu. Những điều trông thấy mà đau đớn ḷng"( Kiều/Nguyễn Du), tôi đă qua cầu gió bay với nhiều thứ "thiên la địa vơng", với nhiều lằn tên mũi đạn từ tứ hướng, bốn phương trong gần 3 thập niên nay, tôi nhận ra một điều
quá rơ nét là trong những "thiên la địa vơng đầy lằn tên mũi đạn" đó, những kẻ
bắn cung nhắm vào tôi có một số, nếu không nói là đa số, mặc áo quốc gia, núp
bóng cờ vàng, những chuyên viên bịa đặt, ném bùn không bao giờ dám chui ra
ngoài ánh sáng. Do đó, tôi không ngạc nhiên về trường hợp những người bị cộng
sản giam tù ra nước ngoài bị vây bũa, lăng nhục, chụp mũ mới đây!

Đích tới của toàn dân Việt Nam là tự do, dân chủ, nhân quyền và toàn vẹn lănh thổcủa Ông Cha để lại, nó cần một sự sáng suốt, bao dung và dựa lưng nhau của
những nhân tố trong lẫn ngoài nước để dẫn tới một cộng lực có thể làm nghiêng đổtà quyền cộng sản Việt Nam. Quá khích, quá đáng, nh́n đâu cũng thấy tay sai VC, cái ǵ phài như ta mới đúng, không như ta là VC... hoàn toàn không là con số cộng tích cực cho cuộc đấu tranh gai góc và phức tạp này... Việc cầm cờ, hôn cờ, nhận
cờ là một biểu tượng đáng trân quư, nhưng cùng một chí hướng và nổ lục chấm dứtchế độ cộng sản tại Việt Nam chắc chắn quan trọng hơn, v́ khi chế độ cộng sản
này không c̣n trên đất Việt, muôn vạn cờ vàng sẽ tung bay khắp nước!
Đó là giấc mơ, là điểm đích sau cùng của cuộc đời!

Hải Triều
Nhóm Nhà Văn Quân Đội
604 879 1179/ 21/11/2014