[QUOTE=Tigon;154088]Ông Gato chửi là phải rồi, vô duyên không nhieê đi chửi bới người khác là sao? Ông Cao Cau thiêệt t́nh là...Originally Posted by GaToVN
[QUOTE=Tigon;154088]Ông Gato chửi là phải rồi, vô duyên không nhieê đi chửi bới người khác là sao? Ông Cao Cau thiêệt t́nh là...
Last edited by ForexNews; 25-07-2012 at 10:16 AM.
[QUOTE=Tigon;154088]Theo tôi nghĩ th́ tiếng nước nào cũng có luật trừ, Tiếng Anh, Pháp cũng vậy. Ngoài ra tiếng Pháp c̣n có giống đực, gioông cái (Le, La) mà cũng chẳng có quy tắc nào, bắt buộc phải học thuộc ḷng như tiếng cái, con cuả tiếng Việt vậy.
[QUOTE=ForexNews;1540 96]"Dans les langues vivantes, l'usage fait loi."
"Thằng cu nhớn", "cái đĩ con" (dĩ tiếc bắc là con gái) đấy.
Nếu thay chữ "thằng" bằng chữ "con" th́ lại ra một nghĩa khác.
Trước khi có Me Mỹ ở VN, th́ nước ta có Me Tây. Cả hai cây Me này đều nói tiếng bồi rât nhanh và rất giỏi. Họ không cần văn phạm cho phiền phức, miễn sao người nghe hiểu là Ok Salem rồi.
Sau đây là lá thơ mà một Me Tây gởi cho chồng sau nhiều năm xa cách :
J'ecris t́nh thơ une lettre.
Để cho ḿnh connaitre mon coeur.
Từ khi ḿnh quitter Je
Bonneur cũng có, malheur cũng nhiều.
tạm dịch:
Em viết cho anh lá thơ t́nh.
Để anh hiểu rơ tấm ḷng em..
Từ khi anh bỏ xa em...
Sung sướng cũng có, đau khổ cũng nhiều.
Cái đáng nói là lá thơ hoàn toàn sai văn phạm, từ đầu tới cuối, đại bồi....Thế mà ông chồng Tây lại hiểu rơ ràng..
*************
Có một anh bồi bếp cho Tây. Hôm ấy có 13 người khách tới dự tiệc, mà chỉ có 10 cái ghế. Anh ta thưa với ông chủ như sau: Đi choá măng giê, đi bản sà lồng
Thế mà ông Tây cũng hiểu anh bồi nói ǵ. Thực ra th́ anh bồi chỉ ghép chữ sai be bét..
(dix trois manger, dix banc salon)
Không phải bất cứ cái ǵ khác biệt giữ Nam và Bắc là do VC mà ra. Bác hỏi thử bác Tigon xem bác ta có gọi an egg là một quả trứng không? Lần sau đề nghị bác hỏi ư kiến bác Tigon để khỏi ḷi ra cái dốt của ḿnh.
Ḥn núi, quả núi, trái núi ...
Viên đạn, nhưng mà "mũi tên ḥn đạn" đi với nhau.
Quả tim, quả cật hay trái tim, trái cật cũng được, nhưng cũng có cơ phận tṛn tṛn trong người không gọi là quả hay trái được mà phải gọi là ḥn.
Người VN từ xưa cũng có múa và hát: thí dụ như múa trống cơm.
Chữ nhảy đầm vậy chắc có từ khi người Pháp vào cai trị VN.
Vậy chữ khiêu vũ có từ khi nào?
Cá nhân cảm thấy chữ khiêu vũ nhẹ nhàng lịch sự và much more inclusive: con trai Việt Nam nhẩy với con gái Việt Nam mà gọi là nhẩy đầm th́ cũng kỳ quá!
-- Nhưng h́nh như những người VN sồn sồn vẫn c̣n thói quen nói nhẩy đầm? Ở hải ngoại, thế hệ 1.5 và sau này th́ hai chữ này biến mất rồi: tụi nó đi dancing hoặc disco discậu ǵ đó.
*
* *
Sau 1975 khi bọn Bắc Kỳ cộng sản chúng nó vào: th́ có chữ múa đôi nghe nó thô-lỗ-hạ-đẳng-bẻ-ghi-công-nông-vô-sản-dẫn-thủy-nhập -điền-cải-cách-ruộng-đất-điếc-rái không chịu nổi!
Mà tại sao tụi nó nghĩ ra được những cái từ quái thai như thế này hả thưa quư vị?
*
* *
Những năm gần đây chúng nó ị ra một cái từ nữa cũng nghe đần độn không kém cặp đôi hoàn hảo! Đă cặp rồi mà c̣n đôi thiệt là cái đám nhà quê tập mang giày cao gót!
*
* *
Thập niên 1980-1990 ca sỹ Thanh Phong ỷ ôi ...cho hải ngoại c̣n nơi chốn trở về......
Những lúc gần đây hải ngoại xuất hiện những cái quái thai Da Cam trông thật là kinh tởm: Nam Vương Nữ Hoàng... trông y hệt như các cụ dạy:
Kịch liên kim tử hoàng hoàng giả
Khước tự huy sang kỹ nhất ban
Đứng xa nh́n trông nó xanh xanh đỏ đỏ
Đến gần th́ là một đám đĩ mắc giang mai
Một ngày nào đó mà hải ngoại có cặp đôi hoàn hảo th́ ngày đó chúng ta mất đất dung thân đấy!
Mẹ kiếp cái lũ vẹm!
Sylvie Vartan: La Plus Belle Pour Aller Danser
Từ ḥn bi làm cho ta liên tưỡng đến những vật ǵ tṛn tṛn:ḥn bi,ḥn núi,ḥn d...Ḥn non bộ v́ có núi trong đó nên cũng kêu là ḥn.Mũi tên thứ thiệt th́ đầu của nó phải tà tà mới đi xa và đi thẵng được.C̣n đạn th́ phải nhọn nên chi kêu là "ḥn tên mũi đạn".(Trừ đạn súng colt 45,colt 9,p 38 ...và các loại tiểu liên).Viên kẹo hay cục kẹo nghe cũng xuôi tai nhưng những cục sau đây nghe kỳ cục :Thiếu Tướng Lê hữu Qua Cục trưởng cục Lao Cải(lao động cải tạo).Sau đổi tên là Cục Quản lư Trại Giam.Cục Thực Phẩm,Cục Đường Bộ,Đường Thuỷ.Cục Xuất Nhập Cảnh nghe như Cục c..
Xưa miền Nam không thấy những cụm từ kỳ cục này chỉ thấy có:Bộ,Nha,Ty,Sở.
Last edited by vanthanhtrinh; 25-07-2012 at 09:20 PM.
Khát khao công lư sẽ gặp Chúa
Đăng bởi cheoreo2 lúc 6:03 Sáng 25/07/12
VRNs (24.07.2012) – Sài G̣n – Ngục tù không làm chị nản ḷng, khổ đau không làm các em chậm chân bước. Sức mạnh của chúng ta là sự thật, là t́nh thương, là công lư. Chưa bao giờ chị hoảng sợ khi đối diện với sự gian tà và giả dối, chị luôn nh́n thấy Chúa mỉm cười gọi chị bước đi. Chúng ta cùng nhau cám ơn Chúa, cám ơn Đức Mẹ, cám ơn Giáo Hội đă cho chúng ta niềm tin và sự sống, đặc biệt chị muốn cám ơn các tu sĩ Ḍng Chúa Cứu Thế đă làm cầu nối để chúng ta đến được với Chúa. Bất cứ ai tha thiết với công lư, sự thật và t́nh thương đều có thể gặp được Chúa, qua kinh nghiệm của chúng ta, chị tin như thế.
Các em Huỳnh Thục Vy, Nguyễn Hoàng Vi và Trịnh Kim Tiến thương mến.
Chị xin được xưng là “chị” và gọi các em là “em” v́: Các em “sinh ra làm con của Chúa” sau chị. Các em có biết được là chị mừng như thế nào khi được tin các em chịu phép thanh tẩy để theo Chúa không? Trong ngục tối mà ḷng chị sáng rực, trong hoàn cảnh con người lạnh lùng với nhau mà ḷng chị ấm áp, trong nỗi cô đơn buồn phiền mà tâm chị hân hoan.
Chị tưởng tượng ra niềm vui và hạnh phúc mà các em vừa được tận hưởng, nghĩ mà chị trào nước mắt. Thục Vy thật diễm kiều rạng rỡ trong ngôi nhà thờ quê hương của em, từ nay em có tên trong danh sách những người con của Tam Kỳ có Đức Tin, tràn đầy sự sống. Hoàng Vi sung sướng bên người mẹ đỡ đầu nhân hậu, chị biết bà và quí mến bà từ lâu, một phụ nữ trung trinh, kiên cường, đơn sơ và quảng đại, em thật có phước, chị “ghen”với em đó. Chúa Nhật tới này đến lượt Kim Tiến, em đi hết một dọc đất nước để t́m kiếm Chúa, em đi loanh quanh bao nhiêu ṿng thủ đô bất hạnh của chúng ḿnh để cuối cùng gặp được Chúa trong nỗi đau cao ngất đời em, rồi em sẽ tiếp tục theo Chúa trong hành tŕnh đi t́m sự công bằng cho bố em, chị nghe nói người vú đỡ đầu cho em là một phụ nữ hiểu biết và can trường của Đức Tin, chúc mừng em.
Bốn chị em ḿnh mỗi người được gặp Chúa theo nhiều kiểu khác nhau. Chị khác các em, chị bước ra từ vũng lầy của tuổi trẻ sai định hướng, chị đến với Chúa trong một cuộc gặp gỡ t́nh cờ, tuổi xuân của chị có quá nhiều sai lầm mà ngày ấy chị ngỡ tưởng ḿnh đúng hướng. Hăng say cuồng nhiệt trong công việc, chị như con ngựa bị bịt hết các hướng nh́n, tự hào một cách lố bịch ngu ngốc, tưởng ḿnh có lư tưởng, tưởng ḿnh có lập trường đúng đắn, chị đă sai lầm. Ngày bước chân vào trường luật, chị ngu xuẩn nghe người ta nhồi sọ, chị hời hợt theo chúng bạn nhạo báng tôn giáo, ngôi trường chị học là ngôi nhà thờ Công giáo, các pḥng chức năng dành cho việc lễ nghi tôn giáo, các tượng ảnh của nhà thờ dùng trong việc thờ phượng, người ta tước đoạt một cách thô bạo, báng bổ niềm tin của người khác, đánh lừa tuổi trẻ tụi chị theo sự báng bổ họ tuyên truyền. Chị thật xấu hổ khi nghĩ đến những hành vi dại khờ ngày ấy, đùa nghịch một cách vô ư thức trên các tượng ảnh. Lạy Chúa rất nhân từ, lạy Mẹ Maria giàu xót thương, tha thứ cho con, tha thứ cho tuổi xuân dại khờ ngu ngốc của con.
Rồi một ngày v́ nghề nghiệp, chị có dịp nghiên cứu hồ sơ của “vụ án Thái Hà”, chị có dịp gặp gỡ những người Công giáo xưa nay là rẻ mạt đáng khinh dưới con mắt của chị, chị c̣n có dịp gặp cả “bọn cha cố cần phải loại bỏ” của đạo Công giáo, chị gặp được cả cái “đạo thuốc phiện lừa bịp nhân loại”. Mắt chị bừng mở, chị như người mù vừa được sáng mắt, chị thấy được cả hai mặt thiện ác của cuộc đời và chị nhận thức rơ đâu thiện đâu ác, đâu tà đâu chánh, đâu sai đâu đúng. Chị bị choáng ngợp và bắt đầu thay đổi cuộc đời.
Các em cũng như chị, mỗi người trong chúng ta được gặp Chúa bằng nhiều cách khác nhau, nhưng h́nh như có cùng một quá tŕnh cuộc sống. Tất cả chúng ta đều được gặp Chúa trong hành tŕnh t́m kiếm chân lư, sự thật và công bằng. Thục Vy chỉ đơn giản tŕnh bày quan điểm của ḿnh trên trang blog, nhưng người ta vây đánh em v́ người ta không cho phép ai được quyền nói khác cái người ta nói, thô bạo và hèn nhát khi bạo lực với một người con gái chân yếu tay mềm như em. Hoàng Vi chạm mặt với thực tế, với sự bất công và gian dối, không chấp nhận hèn mạt, em bị người ta đày đọa. Kim Tiến mong manh như trang giấy trắng vào đời, ngờ đâu sự độc ác xô đẩy em đứng dậy chỉ thẳng vào mặt bọn giả dối cường quyền, thét lên tiếng kêu gào yêu nước thương ṇi Việt Nam. Trước sự thất vọng lớn lao của bọn ḿnh, Chúa xuất hiện mang lại niềm vui cho dù chúng ta đă và sẽ c̣n phải đánh đổi rất nhiều thứ để có niềm vui đó. Chúa củng cố niềm tin của chị em ḿnh, Chúa ban cho chúng ḿnh sức mạnh để đi tới.
Các em thân mến, ngục tù không làm chị nản ḷng, khổ đau không làm các em chậm chân bước. Sức mạnh của chúng ta là sự thật, là t́nh thương, là công lư. Chưa bao giờ chị hoảng sợ khi đối diện với sự gian tà và giả dối, chị luôn nh́n thấy Chúa mỉm cười gọi chị bước đi. Chúng ta cùng nhau cám ơn Chúa, cám ơn Đức Mẹ, cám ơn Giáo Hội đă cho chúng ta niềm tin và sự sống, đặc biệt chị muốn cám ơn các tu sĩ Ḍng Chúa Cứu Thế đă làm cầu nối để chúng ta đến được với Chúa. Bất cứ ai tha thiết với công lư, sự thật và t́nh thương đều có thể gặp được Chúa, qua kinh nghiệm của chúng ta, chị tin như thế.
Hiệp thông với các em, cầu nguyện cho chị.
24 tháng 7 năm 2012
Những ngày trong ngục tối,
Maria Tạ Ph. T.
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Posting Permissions
Reply With Quote
Bookmarks