Page 3 of 24 FirstFirst 123456713 ... LastLast
Results 21 to 30 of 232

Thread: Lượm lặt đó đây

  1. #21
    Member nguoi gia's Avatar
    Join Date
    18-02-2016
    Posts
    1,537
    Virus (2/4): Đại tự nhiên muốn sắp đặt lại trật tự?

    https://www.ntdvn.com/van-hoa/virus-...-tu-19991.html
    https://nuocnha.blogspot.com/2020/06...ap-at-lai.html


    Hiện đại không phải điều tốt đẹp như ta tưởng, và truyền thống luôn quư giá trong vẻ đẹp vĩnh cửu của nó. (Ảnh tổng hợp)

    Virus: bóc trần, Vaccine: thức tỉnh - Kỳ 2: Đại tự nhiên muốn sắp đặt lại trật tự?
    Đường Thư • 06:30, 12/03/20• 31763 lượt xem

    Virus Vũ Hán đang khiến cả thế giới hoảng loạn chao đảo. Nhưng Phật gia giảng: “Không có ǵ là ngẫu nhiên”. Dường như nó cũng là một sự sắp xếp ngẫu nhiên mà không vô t́nh để loài người nhận ra những điều quan trọng, điều ǵ đó lớn hơn con virus

    Mỗi ngày, con virus lần lượt phơi bày tất cả sự thật mà chúng ta từ lâu đă không có khả năng nh́n thấy hoặc cố t́nh quên đi.
    Mỗi ngày nếu để ư người ta sẽ thấy mỗi diễn biến của nó đều điểm vào những sai trái mà con người đă bày ra khi đến thế giới này.
    Nó bóc tách lần lượt cả những dối trá, vốn luôn được che đậy kỹ càng. Giờ đây con người nhận ra không có ǵ giấu giếm được dưới ánh mặt trời.
    Dường như, ngoài sự huỷ diệt, nó có sứ mệnh thức tỉnh con người, nếu người ta c̣n có khả năng nhận ra và thức tỉnh, lắng nghe thông điệp mà có lẽ Thượng đế, ông Trời hay Thần Phật đă cố gắng truyền đạt nó đến chúng ta vào giờ phút cuối cùng.


    Ông Trời hay Thần Phật đă cố gắng truyền đạt nó đến chúng ta vào giờ phút cuối cùng. (Ảnh tổng hợp)

    Kinh tế suy giảm hay nhu cầu của chúng ta quá nhiều

    Dịch bệnh khiến nền kinh tế chao đảo, chỉ số chứng khoán sụt giảm đột ngột, hàng loạt doanh nghiệp sẽ phải đóng cửa, người lao động phải nghỉ việc để bảo đảm an toàn, nguồn nguyên liệu nhập khẩu bị cắt đứt, không có nguyên liệu sản xuất, đóng cửa giao thương, xuất nhập khẩu.
    Nhưng ta đă bao giờ thử nghĩ thấu đáo về cái khái niệm kinh tế phát triển?
    Bản chất của nó là việc tăng cường mua bán và tiêu thụ, để phục vụ cho nhu cầu vật chất vốn dĩ đă được kích hoạt bằng sự hưởng thụ không có giới hạn của con người. Xă hội càng trở nên cái gọi là văn minh, thực ra là một xă hội tràn ngập vật chất, nó trở thành thước đo của sự tiến bộ. Thành phố càng to th́ siêu thị càng lớn. Đó là biểu hiện bề ngoài của một quốc gia phát triển. Nó vận hành bằng cách khai thác cạn kiệt tài nguyên, phá huỷ môi trường, trái đất. Các nhà máy xả thải gây ô nhiễm môi trường, bụi mịn, thuỷ ngân, các ḍng sông nhiễm mặn, kiệt quệ đến chết...
    Tự tin vào sự phát triển của khoa học, con người có thể thống trị thế giới, ngăn sông đắp đập, phá rừng, lấp hồ để cải tạo thiên nhiên theo nhu cầu lợi ích và ư chỉ của con người. Họ dùng pḥng thí nghiệm để phát triển các loại virus, rồi lại chạy theo xây dựng pḥng thí nghiệm cao cấp để t́m cách tiêu diệt nó; thử nghiệm các thứ trái với quy luật tự nhiên, biến đổi gen cây trồng, sử dụng phân bón hoá học, can thiệp vào mọi quá tŕnh tuần hoàn của tự nhiên vốn dĩ được vận hành theo một cơ chế hoàn hảo tự động.
    Chúng ta không trả lại ǵ cho Đất Mẹ ngoài rác, ô nhiễm... Vật cực tất phản, trái đất đă quá giới hạn chịu đựng sự tàn phá bởi nhu cầu không đáy của con người. Chúng ta truy cầu hưởng thụ thật nhiều bằng cách bóc lột tự nhiên và như một bumerang ném ra, nó sẽ quay lại chính ta. Chúng ta kêu trời v́ khói bụi ô nhiễm, v́ nguồn nước bẩn, nhưng chúng ta quên rằng những nhà máy thải độc đó mọc lên v́ nhu cầu tiêu dùng của chúng ta mà thôi. Không ai khác, chính con người là nguyên nhân huỷ hoại chính ḿnh.

    Chúng ta hoảng loạn bởi dục vọng

    Khi có tin bệnh nhân dương tính với virus, ngay trong đêm người ta đi càn quét sạch siêu thị, và sau đó người ta đổ xô đi mua đồ tích trữ trong hoảng loạn. Bởi v́ vốn dĩ sự cần dùng của con người đă được bồi đắp qua bao lâu nay trong xă hội hiện đại mà ta gọi là phát triển kinh tế. Khi người ta sử dụng và phụ thuộc quá nhiều vào hàng hoá th́ đến lúc có biến, phải cuống cuồng đi mua sắm tích trữ, không thiếu thứ ǵ.
    Nhưng thực ra không phải đợi đến đại dịch, chỉ cần một tin giảm giá khai trương ưu đăi th́ ngay cả trong tâm băo dịch bệnh họ vẫn đổ xô đi xếp hàng mua quần áo bất kể khuyến cáo không tụ tập đông người. Rồi lại hốt hoảng khi có tin trong biển người đó có người bị nghi nhiễm virus. Chính cái ḷng tham vật chất và quá nhiều nhu cầu khiến chúng ta hoảng loạn.
    Hàn Phi Tử nói: “Mang theo dục vọng nhiều, tâm ắt sẽ loạn, tâm loạn th́ dục vọng càng mạnh mẽ, dục vọng càng mạnh mẽ khiến tà tâm chi phối, tà tâm chi phối làm cho cách hành xử bị rối loạn, hành xử rối loạn chắc chắn sẽ sinh ra tai họa.”


    Chính cái lòng tham vật chất và quá nhiều nhu cầu khiến chúng ta hoảng loạn. (Ảnh chụp màn h́nh Zing.vn)

    Thực sự nhu cầu cơ bản của con người không nhiều

    Khi có dịch bệnh xảy ra, những người vốn dĩ b́nh thường không có nhu cầu vật chất ǵ nhiều, không có nhu cầu ăn uống đủ loại thứ thực phẩm, họ sẽ thấy chẳng có ǵ phải lo lắng. Tất nhiên họ cũng không phải lo chạy đi chen nhau khoắng cả siêu thị làm ǵ. Càng ít nhu cầu th́ người ta càng nhiều an nhiên tự tại và b́nh tĩnh. Ḷng tham mới khiến cho ḷng người bấn loạn.
    Tín tâm vào sự phát triển của khoa học đă khiến sản xuất công nghiệp là thước đo văn minh tiến bộ. Dịch bệnh cho ta nhận ra, giờ đây, bất cứ cái ǵ cần ta đều phải đi mua bằng tiền, bởi v́ ta đă chê chán cái nền nông nghiệp tự túc là lạc hậu để chạy theo nền kinh tế công nghiệp, người dân bỏ quê ra thành phố chen chúc nhau trong những hộp chung cư cao tầng, để rồi tranh giành mua đồ ở chợ hay siêu thị.

    Tất nhiên khi không thể tự cấp th́ ta phải cần rất nhiều tiền để đi mua, và bởi vậy lại phải quay cuồng đi kiếm tiền, cuốn ḿnh trong cái ṿng xoáy kiếm tiền - sản xuất - khai thác - phá huỷ tự nhiên - tiêu tiền - kiếm tiền… không bao giờ ngừng lại.
    Cổ nhân có câu:
    “Nhân dục vô nhai, hồi đầu thị ngạn” (Ḷng dục của con người không có bờ bến, nhưng nếu nh́n lại phía sau ḿnh th́ đó là bờ bến đấy).
    Đến giờ liệu chúng ta đă hiểu ra rằng: sống ít nhu cầu mới đúng là cách sống thuận theo tự nhiên; rằng: nhiều thực phẩm được sản xuất ở quy mô công nghiệp dựa trên hoá chất và các thứ biến đổi gen sẽ tàn phá tự nhiên, khiến ta phải dùng nhiều thuốc hơn, nó không làm ta khỏe lên, chỉ thôi thúc ta phải kiếm tiền nhiều hơn để thỏa măn nhu cầu, và để chữa đủ loại bệnh kỳ quái do các thứ đột biến mà chính ta muốn thêm vào đời sống tự nhiên của ḿnh.
    Đệ nhất phu nhân Mỹ Melania Trump khuyến khích mọi người tin tưởng vào “món quà thiên nhiên” và cách chữa bệnh tự nhiên, đặc tính chữa bệnh và nuôi dưỡng cơ thể của thiên nhiên đă góp phần mang đến sức khỏe tốt cho bà. Bà kêu gọi người Mỹ ngừng dựa vào các loại “thuốc ma thuật” của Big Pharma.

    “Tôi là một tín đồ nhiệt thành trong việc lồng ghép và diễn giải các yếu tố của thiên nhiên trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta để tạo ra một môi trường ấm áp, lành mạnh và lạc quan. Tôi tin rằng những lợi ích tự nhiên này có thể là công cụ giúp tăng cường sức khỏe và hạnh phúc của tất cả trẻ em”.
    Ông tổ y học thế giới Hyppocrates đă nói rằng:
    “Thức ăn của bạn phải là thuốc cho bạn và thuốc men của bạn phải là thức ăn”.
    Thực phẩm từ tự nhiên chính là thảo dược tốt nhất mang lại sức đề kháng bền vững cho cơ thế.
    Sự trở về với nông nghiệp tự nhiên sẽ giải thoát con người ra khỏi sự lệ thuộc vào các sản phẩm hóa chất do các chiến dịch quảng cáo tạo ra, tiêu diệt niềm tin của con người vào các sản phẩm từ tự nhiên, thay vào đó khiến con người chỉ tin và dùng những thứ được bào chế ra từ pḥng thí nghiệm, dược phẩm. Người dân thế giới thức tỉnh về bản chất thực sự của ngành công nghiệp khai thác lợi nhuận từ sức khỏe con người này.

    Một cánh cửa đóng lại sẽ có một cánh cửa khác mở ra

    Cúm Vũ Hán khiến nền kinh tế ảnh hưởng nặng dẫn đến nhiều hệ lụy, rất nhiều doanh nghiệp giải thể, sẽ có rất nhiều người mất việc, rất nhiều người đă trở về quê. Dường như Thượng đế đang muốn thông qua con virus, sắp đặt lại trật tự, khi con người đă đi quá xa khỏi Thiên Lư.
    Dịch bệnh chuyển dịch ḍng người trở về mảnh đất quê hương, nơi thuộc về mỗi con người trong sự an bài của số phận, nó là sự trở về tự nhiên và tương lai, có thể chúng ta sẽ lại khôi phục được một nền nông nghiệp giàu có, phong phú sản vật tự nhiên như những món quà mà Đất Mẹ muốn dành cho loài người, những đứa con dại dột trên Trái Đất. Vắng đi những nhà máy nhưng sẽ lại hồi sinh những cánh đồng, vườn xanh ngắt hoa trái và cây cỏ. Chẳng phải chúng ta đă bắt đầu nhận ra sự quư giá của những màu xanh đó rồi sao?


    Dịch bệnh chuyển dịch ḍng người trở về mảnh đất quê hương, nơi thuộc về mỗi con người trong sự an bài của số phận, nó là sự trở về tự nhiên và tương lai. (Ảnh: Shutterstock)
    Einstein từng nói:
    “Con người luôn cố gắng theo đuổi mục tiêu phàm tục là tài sản, sự phù phiếm, cuộc sống xa hoa, điều này làm tôi cảm thấy đáng thương”.

    Cuộc sống chạy theo văn minh công nghiệp đă đủ khiến ta thấy mệt mỏi, cạn kiệt năng lượng bên trong? Con người dường như đă đi quá xa trong mức độ tiêu thụ tràn lan. Và đại dịch như một sự thức tỉnh, giúp ta hiểu giá trị của một nền kinh tế tự cấp tự túc, với đời sống giản dị, cân bằng với tự nhiên, không c̣n những bon chen chạy đua vô nghĩa phức tạp, cuộc sống ấy giảm đi rất nhiều sự phiền hà, tránh được rất nhiều thứ mặt trái của xă hội hiện đại, dẫu đạm bạc hơn nhưng không bao giờ lo thiếu thốn ǵ ngay trên mảnh đất nhỏ của ḿnh.
    Đó chính là cách con người sống hài hoà với thiên nhiên, trong một ṿng tuần hoàn, thiên nhiên nuôi sống con người, và con người sống bằng t́nh yêu và ḷng biết ơn, giữ ǵn tài nguyên của của Đất Mẹ. Cuộc sống hài ḥa và ư nghĩa ấy vốn dĩ ta đă có từ xưa. Chỉ là ta đă đánh mất và chối bỏ nó để t́m kiếm thứ ǵ đó hào nhoáng của xă hội hiện đại. Nhưng đến lúc ta hiểu rằng, hiện đại không phải điều tốt đẹp như ta tưởng, và truyền thống luôn quư giá trong vẻ đẹp vĩnh cửu của nó.


    Nhưng đến lúc ta hiểu rằng, hiện đại không phải điều tốt đẹp như ta tưởng, và truyền thống luôn quư giá trong vẻ đẹp vĩnh cửu của nó. (Ảnh: Nông sản Hạnh phúc)
    Nhiều người trẻ đă nh́n ra và đă, đang dần trở về với nông nghiệp, bằng tất cả t́nh yêu với tự nhiên, mặc dù họ đều có thể thành công trong các lĩnh vực tri thức công nghiệp. Và họ đă cho thấy sản phẩm nông nghiệp không bao giờ là lạc hậu, nó giá trị ở mọi phương diện.
    Nền nông nghiệp dựa trên nền tảng của truyền thống và t́nh nghĩa gắn bó sẻ chia giữa người với người, tạo nên một cộng đồng đầy tính nhân văn. Ta sẽ hiểu rằng không cần phải đi đâu xa, hạnh phúc chính là sự đủ đầy trong chính ḿnh, trong ngôi nhà, mảnh vườn, những người thân yêu mà ở đó ta không cần sự đề pḥng, không nh́n nhau như những người máy xa lạ không chút t́nh cảm. Ta sẽ t́m thấy niềm vui, không phải trong thế giới công nghệ, vốn cũng chẳng cần quá nhiều, để hoà ḿnh trong thế giới tự nhiên, cảm nhận hạnh phúc bền vững trọn vẹn cả vật chất lẫn tinh thần. Đó mới chính là cuộc sống ta nên thuộc về...
    Những ngày này Hà Nội vắng vẻ, sự vắng vẻ bất thường nhưng theo cách nào đó nó dường như hợp lư. Trước khi dịch bệnh xảy ra, Hà Nội ch́m trong bụi mịn đến nỗi ai cũng cảm thấy sợ hăi mỗi khi ra ngoài. Trái đất đă đến giới hạn chịu đựng của nó, cũng như con người vậy. Con người chỉ là một sinh mệnh nhỏ như hạt cát trong sinh mệnh lớn Trái Đất. Thượng đế dường như thông qua con virus để chúng ta nhận ra những sai trái của loài người, và người không thể trị th́ Trời trị, mọi thứ cần trở về với vị trí đúng của nó, an bài tối cao không thuộc về con người. Con người chỉ có thể thức tỉnh và thuận theo Thiên Lư mới có thể đảm bảo cho sự an toàn của ḿnh.

    Đường Thư

    Xem thêm: Kỳ 1, Kỳ 3 Kỳ 4

    Xem thêm:

    Virus: bóc trần, Vaccine: thức tỉnh - Kỳ 1: Vũ trụ đang gửi cho ta thông điệp ǵ thông qua thiên họa?
    Cội nguồn dịch bệnh nh́n cho thấu. Gốc rễ b́nh an để vượt mau
    Có một kiểu người trời đất kính nể, dịch bệnh rời xa
    Cổ nhân sống như thế nào để vượt qua những kiếp nạn của dịch bệnh?
    Dịch bệnh viêm phổi Vũ Hán: Câu trả lời từ nguồn cội (Kỳ 1)

    Phụ Lục:
    Trung Quốc đe doạ áp thuế lên các sản phẩm nhập khẩu từ Úc v́ vụ điều tra nguồn gốc đại dịch

  2. #22
    Member nguoi gia's Avatar
    Join Date
    18-02-2016
    Posts
    1,537
    Virus (3/4): Cuộc thanh lọc của những giá trị

    https://www.ntdvn.com/bai-chon-loc/v...tri-20502.html
    https://nuocnha.blogspot.com/2020/06...ung-gi-tr.html


    Thiên tai, dịch bệnh là lời cảnh tỉnh để con người nhận ra chính ḿnh trong mối quan hệ với Thiên Lư và Thiên Đạo. (Ảnh tổng hợp)

    Virus: bóc trần, Vaccine: thức tỉnh - Kỳ 3: Cuộc thanh lọc của những giá trị
    Đường Thư • 07:30, 15/03/20• 35475 lượt xem

    Virus Vũ Hán đang khiến cả thế giới hoảng loạn chao đảo. Nhưng Phật gia giảng: “Không có ǵ là ngẫu nhiên”. Dường như nó cũng là một sự sắp xếp tưởng như vô t́nh mà lại hữu ư để loài người nhận ra những điều quan trọng, điều ǵ đó lớn hơn con virus...

    Mỗi ngày, con virus lần lượt phơi bày tất cả sự thật mà chúng ta từ lâu đă không có khả năng nh́n thấy hoặc cố t́nh quên đi.
    Mỗi ngày, nếu để ư, ta sẽ thấy mỗi diễn biến của nó đều điểm vào những sai trái mà con người đă bày ra khi đến thế giới này.
    Nó bóc trần lần lượt những dối trá, vốn luôn được che đậy kỹ càng. Giờ đây con người nhận ra không có ǵ giấu giếm được dưới ánh mặt trời.
    Dường như, ngoài sự huỷ diệt, nó có sứ mệnh thức tỉnh, nếu người ta c̣n có khả năng nhận ra và thức tỉnh, lắng nghe thông điệp mà có lẽ Thượng đế, ông Trời hay Thần Phật đă cố gắng truyền đạt nó đến chúng ta vào giờ phút cuối cùng...

    Virus khiến cuộc sống chậm lại hay bởi chúng ta đă sống quá nhanh?

    Trận ôn dịch khiến ḷng người hoảng loạn. Nhưng xét cho cùng th́ chúng ta vốn vẫn sống trong sự bấn loạn lâu nay đó thôi. Giao thông hỗn loạn, ai cũng vội vă đi như chạy, mấy giây đèn đỏ cũng không thể kiên nhẫn chờ nổi. Nhưng đâu chỉ giao thông, việc ǵ chẳng biến thành chạy: chạy trường, chạy điểm, chạy việc, chạy tiền, chạy chức, chạy quyền, chạy ăn, chạy doanh số, chạy thành tích… Cuộc sống của chúng ta khác nào cuộc thi chạy, cuộc đời khác nào cuộc đua mà cái đích cuối cùng cũng chỉ là nghĩa trang?
    Con virus quái gở khiến chúng ta phải dừng lại tất cả cuộc đua học hành, kiếm tiền, chạy chọt, toan tính, thi đua, tranh đấu… Thật t́nh cờ mà không ngẫu nhiên, nó khiến mọi người phải sống chậm lại, nó tạo ra thời gian cần thiết để chúng ta suy ngẫm về chính ḿnh và cuộc đời. Virus khiến cuộc sống đ́nh trệ lại, nhưng nó cho ta cơ hội dừng lại để nh́n xem ta đang sống v́ điều ǵ, bằng cách nào và sẽ đi về đâu, điều ǵ thực sự quan trọng trong cuộc đời mỗi người...


    Virus khiến cuộc sống đ́nh trệ lại, nhưng nó cho ta cơ hội dừng lại để nh́n xem ta đang sống bằng cái ǵ, v́ điều ǵ. (Ảnh: Linh Pham/Getty Images)

    Chúng ta bận rộn v́ những thứ ảo ảnh

    Chúng ta đă tạo ra một xă hội rối loạn và chạy theo nó, cuốn vào cái ṿng hoảng loạn, mà con người vừa là nạn nhân, vừa là nguyên nhân. Nhưng khi có thời gian tĩnh lại, người ta sẽ nhận ra cái khiến ta quay cuồng, hoảng loạn đó là bởi ta không nhận ra những giá trị thật và ảo mà lâu nay ta vẫn theo đuổi.
    “Nhiều dục vọng sinh ra tai họa”.
    Trong chữ Hán, từ "bận rộn" 忙 gồm bộ "tâm"⺖ và chữ "vong" 亡 ghép lại, biểu hiện nội hàm: một người luôn quá bận rộn sẽ đánh mất trái tim và hủy diệt ḷng người. Đây chẳng phải chính là lời cảnh báo của Thần đối với con người?
    Trước khi có đại dịch, điều khiến người ta quan tâm nhiều nhất là danh, lợi, tiền, quyền, sự thành công, các thứ giải trí xa hoa... Khi dịch bệnh khiến hàng ngàn người chết, người ta mới thấu hiểu tất cả những thứ đó không đảm bảo cho con người thoát khỏi virus, bởi v́ nó không có cơ chế mua bằng tiền hay hối lộ, như cách con người vẫn tin dùng thứ quyền năng đó.

    Benjamin Franklin nói: “Phần lớn những nỗi thống khổ của nhân loại đều do con người tự gây ra v́ đánh giá nhầm giá trị của nhiều điều”.

    Khi nhận ra tiền, quyền không mua được sức khoẻ và hạnh phúc, sự an toàn, không mua được thời gian sống, sự thật về những điều con người ta suốt đời theo đuổi được chiếu rọi bằng một thứ ánh sáng khác, và những giá trị mà ta tin tưởng bám chặt vào bấy lâu hoá ra cũng chỉ là ảo ảnh. Virus cho con người trải nghiệm sự vô nghĩa của những thứ ta tưởng là quan trọng. Chức vụ, máy bay hạng sang, khách sạn 5 sao, sân golf, biệt thự… không là ǵ cả trước phán quyết của con virus vô h́nh.
    Khi ta sống bằng những giá trị ảo th́ chỉ cần một cơn lốc cũng đủ khiến hồn xiêu phách lạc. Cuộc sống chậm lại, nếu tỉnh táo xem xét, thực ra cũng chỉ là dừng lại những thứ phù phiếm, vô nghĩa mà bấy lâu người ta dành quá nhiều thời gian công sức để đánh đổi mà thôi.
    Con người ảo tưởng về giai cấp, vị thế, tin rằng ḿnh có thể hơn người khác v́ ḿnh sở hữu nhiều hơn. Nhưng hoá ra virus không phân biệt sang hèn, không phân biệt thể chế chính trị, dân tộc, giới tính hay tuổi tác, giàu nghèo, tŕnh độ, giai cấp, quốc tịch. Thậm chí người ta bất ngờ khi nó nhắm vào giới chính trị gia, quan chức, người nổi tiếng. Nó nói với ta rằng:

    “Con người sinh ra bởi Thượng đế và b́nh đẳng trước sự sống và cái chết.”


    Virus cho con người trải nghiệm sự vô nghĩa của những thứ ta tưởng là quan trọng (Ảnh: STR/AFP qua Getty Images)

    Đại tự nhiên có khả năng phơi bày mọi thứ

    Có một con virus sống rất lâu trong con người đó là sự dối trá. Nhưng con virus tự nhiên có khả năng bóc trần mọi thứ. Nó bóc tách lần lượt những giả dối được che đậy kỹ càng.
    Nếu con người sống thành thật, chính trực, nếu thông tin minh bạch, virus không thể lây lan, virus sẽ bị chặn đứng từ sớm. Nhưng người ta tiếp tục bưng bít, giấu giếm bằng những hành vi dối trá, những xảo trá, để tránh bị cách ly, để chạy trốn khỏi vùng dịch, để không ai biết, để tô hồng vào một thứ niềm tin ảo tưởng phục vụ cho mục đích nào đó… Những giả dối đó hiển hiện hằng ngày, trong từng diễn biến về con virus mà ai cũng có cơ hội nh́n thấy.
    Con virus sống bằng năng lượng của sự giả dối và cái ác, chừng nào sự giả dối không dừng lại th́ nó c̣n cơ hội tiếp tục lan ra khắp thế giới và hủy diệt con người.
    Nó phơi bày ra toàn bộ những cái được che đậy, trang điểm màu mè. Trước con virus vô h́nh, con người bộc lộ rơ bản chất như soi vào chiếc gương của phẩm giá: Sự cơ hội, ḷng tham, hay sự hy sinh, tính trách nhiệm; sự vô cảm, trí tuệ hay vô minh, những người tử tế và những kẻ đạo đức giả... Nó không chỉ ở phương diện cá nhân mà c̣n là cả các quốc gia, nhân tính hay dân tộc tính, đều hiển hiện rơ ràng. Những thứ chưa được phơi bày ra ánh sáng của sự thật chỉ c̣n là vấn đề thời gian! Đại tự nhiên hiểu rơ ḷng người và mọi sự vô t́nh đều có thể là hữu ư để con người thể hiện chính ḿnh trong một cuộc phán xét sinh tử.

    Einstein từng viết một thông điệp vào ngày 4 tháng 5 năm 1936:

    "Gửi Hậu thế,
    Nếu các bạn không trở nên công bằng hơn, thân ái hơn, và nói chung, biết lẽ phải hơn chúng tôi (đang hoặc đă từng) th́ Quỷ sẽ đến bắt các bạn.
    Những lời chúc thiện ư với sự trân trọng nhất.
    (Từng là) Bạn của các bạn.
    Albert Einstein"


    Phải chăng con virus huỷ diệt chính là điểm hoá của Thần cảnh tỉnh con người nh́n lại chính ḿnh trong một quy luật nhân quả bất biến của vũ trụ. Có lẽ con virus mang sứ mệnh của nó khiến người ta hiểu rằng thức tỉnh là cách cuối cùng để kết thúc tṛ chơi qua mặt Thiên Lư.

    Đại đào thải bên ngoài - Cuộc thanh lọc từ bên trong

    Mỗi người đă tạo nên một mảnh vỡ trong xă hội ngày một tan nát về đạo đức và lương tri. Thế giới đă bất ổn từ quá lâu rồi, đă mục rỗng từ bên trong, khi các giá trị đạo đức bị đảo lộn, cái xấu, ác, giả dối thống trị thế giới. Và mỗi người đều góp sóng thành băo trong đó.
    Con người càng dối trá, vô trách nhiệm th́ virus càng phát tán mạnh, nguy hiểm càng tăng theo cấp số nhân. Con người càng thành thật, tử tế, biết nghĩ cho cộng đồng, cho người khác th́ càng có cơ hội bảo vệ chính ḿnh và ngăn chặn sự lây lan phát triển của dịch bệnh. Con virus nguy hiểm nhất thực ra chính là con người khi đánh mất bản tính thiện lương, đánh mất những giá trị tốt đẹp đă có, đánh mất ḿnh trong ṿng xoáy vật chất, danh, lợi, t́nh. Bao nhiêu thảm họa trong lịch sử đă xảy ra đều là khi ḷng người vô Đạo.
    Cuộc đào thải ở bên ngoài khiến số người chết không ngừng tăng lên và thực sự th́ người ta c̣n chưa biết chính xác số lượng người nhiễm và tử vong là bao nhiêu. Nhưng không chỉ thế, nó c̣n là cuộc thanh lọc từ bên trong: thanh lọc những giá trị ảo, những thứ không cần thiết cho đời sống, những giả dối, ḷng tham, độc ác, vô cảm, vô trách nhiệm…

    Trạng Tŕnh có câu sấm truyền nổi tiếng:
    "Mười phần chết bảy c̣n ba. Chết hai c̣n một mới ra thái b́nh".

    Lời sấm về một cuộc đào thải đáng sợ, nhưng cũng nhắc nhở con người cách vượt qua nó, bằng cuộc thanh lọc ở bên trong. Khi cái phần xấu trong mỗi người “chết" đi, th́ cơ hội sống của con người sẽ tăng lên. Và cái phần c̣n lại đó có lẽ sẽ là ngày thái b́nh của nhân loại?
    Tất cả những ǵ con người sở hữu chính là giá trị đạo đức, nhân phẩm, là tinh thần, giá trị tốt đẹp nhất của mối quan hệ giữa con người chính là ḷng tin, sự tử tế, thành thật, lương thiện, giá trị cuối cùng khiến con người an nhiên trước cả cái chết là Đức tin.
    Ai cũng đă có sẵn một sự đầy đủ hoàn toàn về tinh thần: bản tính chân thật, thiện lương, trong trẻo. Hăy nh́n một đứa trẻ sinh ra để hiểu về chính ḿnh khi bắt đầu đến thế gian này. Và thật t́nh cờ nhưng liệu có ngẫu nhiên khi trẻ em hầu như là đối tượng miễn nhiễm trong đại dịch?


    Và thật t́nh cờ nhưng liệu có ngẫu nhiên khi trẻ em hầu như là đối tượng miễn nhiễm trong dịch bệnh này. (Ảnh: Shutterstock)

    Sự cứu rỗi luôn bắt đầu từ việc sám hối

    Vấn đề của dịch bệnh không phải chỉ là y học, mọi người đều thấy là sự lây lan của con virus chết người nằm ở chính đạo đức của con người. Chế tạo ra vacxin này th́ lại có virus khác.... Chừng nào chúng ta c̣n măi chạy chữa cái bên ngoài, và không nh́n nhận nguyên nhân sâu xa từ bên trong, th́ cuộc sống của chúng ta sẽ măi chỉ là chạy theo các tai hoạ mà thôi.
    Đạo đức là thứ duy nhất phân biệt con người với động vật. Sự tồn tại của con người mà không phải đi kèm nhân tính th́ con người có khác chi loài vật, và như thế th́ duy tŕ cuộc sống với danh nghĩa con người chẳng phải là phí hoài một sinh mệnh được Thần ban cho sự sống trên Trái đất này hay sao?
    Vaccine có sẵn trong mỗi người luôn là sự thức tỉnh. Người ta chỉ có thể vượt qua kiếp nạn khi hiểu về chính ḿnh trong mối tuần hoàn với vũ trụ, bởi v́ virus hay con người cũng là những lạp tử trong đó mà thôi. Nó tuân theo luật chơi của vũ trụ.

    Việc ta làm dầu tỏ dầu kín, hư thực tại nơi nhà ḿnh ḿnh biết. Cái nhân hoạ phước bởi đâu mà sanh ra, thì lại phải hỏi người làm chi? Việc làm thiện, ác cuối cùng thì sẽ có quả báo. Chỉ là quả báo tới sớm hay muộn thôi. (Thần Tử Ông)

    Thiên tai, dịch bệnh là lời cảnh tỉnh để con người nhận ra chính ḿnh trong mối quan hệ với Thiên Lư và Thiên Đạo. Trong những ngày dịch bệnh bùng phát, chúng ta đă nh́n thấy sự thật, đạo đức, ḷng tin, sự lương thiện, trách nhiệm, nhân cách là điều quyết định sự tồn tại và phát triển của dịch bệnh. Sống hợp với lẽ Trời, thuận theo Thiên lư chúng ta mới có đủ sức mạnh từ trong chính ḿnh để vượt qua kiếp nạn.

    Virus vô h́nh nhưng không vô t́nh, nó là phép thử nhân tính.

    Cái xấu và ác sẽ là nguồn năng lượng lớn để lan toả nó. Nhưng vũ trụ có lư tương sinh tương khắc. Cái giả dối, tàn ác, tranh đấu luôn sợ sự Chân, tâm Thiện và ḷng Nhẫn. Thanh lọc phần những điều xấu trong chính ḿnh chính là cách loại bỏ nó. Sức đề kháng tự nhiên chính là Đức tin vào các giá trị đạo đức tốt đẹp mà Thần ban cho con người.

    Những giá trị tinh thần thuộc về đạo đức, luôn cao hơn cả sự tôn vong của một con người. Như bác sỹ Lư Văn Lương, người đầu tiên cảnh báo về con virus quái ác, đă hy sinh sự sống của ḿnh, nhưng tinh thần hiệp sỹ cao thượng của anh sẽ c̣n măi như lời nhắc nhở chúng ta về sự tử tế, thiện lương, chân thành, là những giá trị bất tử. Đây là những ḍng nhắn gửi cuối cùng trước khi anh rời khỏi thế gian quá nhiều nỗi đau này:

    Tôi hy vọng rằng sau cơn thảm họa,
    Có ai đó sẽ một lần nhớ đến,
    Có người đă cố gắng cho họ biết sự thật càng sớm càng tốt
    Cố gắng cho bạn biết sự thật càng sớm càng tốt.
    Tôi hy vọng rằng sau cơn thảm họa,
    Người ta học được đứng thẳng,
    Không c̣n để những người tử tế,
    Phải chịu đau khổ vô tận


    Sống chậm lại để nhận ra ư nghĩa cuộc đời chính là viên măn trong phẩm hạnh của ḿnh, với niềm tin vào Thần Phật và quy luật Nhân quả. Sám hối về những lỗi lầm ta đă làm khi đến thế gian này. Nếu chúng ta lấp đầy chính ḿnh và lan toả ra thế giới những giá trị tốt đẹp, th́ đó là cách nhanh nhất để kết thúc đại dịch này.
    Bởi v́ suy cho cùng th́ thế giới này chỉ nên tồn tại và chỉ có thể tồn tại bằng sự tốt đẹp, lương thiện, chân chính, cao quư, những phẩm chất tương thông với Trời, với Thần. Đó là cách Thần Phật, Thượng đế sẽ bảo hộ những đứa con của Ngài.

    Đường Thư

    Xem thêm: Kỳ 1, Kỳ 2, Kỳ 4

    Xem thêm:

    Virus: bóc trần, Vaccine: thức tỉnh - Kỳ 1: Vũ trụ đang gửi cho ta thông điệp ǵ thông qua thiên họa?
    Đại ôn dịch trong lịch sử phương Tây: V́ sao đế chế Athens hùng mạnh bị phá hủy bởi sự bùng phát của dịch bệnh?
    https://www.ntdvn.com/van-hoa/dai-on...enh-12696.html

    Dịch bệnh viêm phổi Vũ Hán: câu trả lời từ nguồn cội (Kỳ 3)
    Virus: bóc trần, Vaccine: thức tỉnh - Kỳ 2: Đại tự nhiên muốn sắp đặt lại trật tự?
    Đại ôn dịch trong lịch sử: Kỳ 2 - Triều Minh mạt thế, v́ sao ôn dịch nhiễm quân Minh, tránh quân Thanh?

    16 Comments
    Xuan Nguyen
    That tuyet voi va tham Thuy bai biet nay canh Tinh ke chua thuc Tinh , hay that hay I think this story wonderful

    Nga Nguyen-Phuoc
    Bài viết thật đúng với hiện tai, cám ơn tác giả đă đưa ra những điều hay lẽ thật cảnh tỉnh con người.

    Đức Sĩ Trần
    Cảm ơn tác giả Đường Thư về bài viết ư nghĩa, sâu sắc, đa chiều và đi vào ḷng người.

    (Chỉ có 2 góp ư nhỏ thôi ạ:
    1. dấu giếm ---> giấu giếm.
    2. cuộ sống ---> cuộc sống.)

    Xuân Thanh
    Cảm ơn tác giả, bài viết thật sâu sắc .

    Nguyễn Tiến Đạt
    Ad ơi ḿnh có thể t́m hiểu thêm thông tin và các bài viết của tác giả Đường thư ở đâu được ạ?
    Bài viết thực sự khiến người ta thức tỉnh, sống đúng theo quy luật vũ trụ th́ đâu có sợ chi
    .
    .
    .
    Phụ Lục:
    Mỹ sửa đổi lệnh cấm xuất khẩu để phong tỏa toàn diện Huawei

  3. #23
    Member nguoi gia's Avatar
    Join Date
    18-02-2016
    Posts
    1,537
    Virus (4/4) : Không phải Corona, ĐCS Trung Quốc mới là virus huỷ diệt nhân loại

    https://www.ntdvn.com/van-hoa/khong-...oai-26313.html
    https://nuoc#nha.blogspot.com/2020/0...-cs-trung.html
    Bài quà dài, phải cắt bớt nhiều chỗ. Xin coi từ 2 đường dẫn trên


    ĐCSTQ kiểm soát hầu như mọi ngóc ngách của thế giới, tuyên truyền vô Thần luận, phá hủy nhân tính, khiến con người xa rời Thần, đạo đức băng hoại, rơi vào an bài của ma quỷ, từ đó đánh mất đi cơ hội được cứu vào thời khắc cuối cùng. (Ảnh: NTD Việt Nam tổng hợp)
    Kỳ 4: Không phải Corona, ĐCS Trung Quốc mới là virus huỷ diệt nhân loại
    Đường Thư • 11:30, 03/04/20• 124919 lượt xem

    Virus Vũ Hán đang khiến cả thế giới hoảng loạn chao đảo. Nhưng Phật gia giảng: “Không có ǵ là ngẫu nhiên”. Dường như nó cũng là một sự sắp xếp vô t́nh mà hữu ư để nhân loại nhận ra những điều quan trọng, điều ǵ đó lớn hơn con virus...
    Bài quà dài, phải cắt bớt

    COVID-19


    Cảnh một người phụ nữ gốc Trung Quốc ở Mỹ đi đến từng nhà hàng xóm bôi nước bọt vào tay nắm cửa. Sau khi làm thế với 2 gia đ́nh th́ được camera ghi lại và bị cảnh sát bắt giữ.
    Tại Thái Lan, một nữ du khách Trung Quốc trung tuổi đi trên tàu, trên xe công cộng cố t́nh nhổ nước bọt, ho khạc ra xung quanh đến nỗi cảnh sát phải mặc trang phục bảo hộ, dùng vơ thuật mới khống chế được.


    Cảnh sát Thái Lan phải dùng vũ lực để khống chế người phụ nữ Trung Quốc. (Ảnh: The Nation Thailand)
    Bài quà dài, phải cắt bớt

    Khi thảm kịch Vũ Hán xảy ra, người Nhật đă lập tức gửi thiết bị y tế để hỗ trợ nhân dân Trung Quốc, trên mỗi kiện hàng không quên viết lên đó "Vũ Hán cố lên!".
    Ngược lại, người Trung Quốc dựng cổng chào chúc cho Đại đế quốc Mỹ và Tiểu Nhật Bản mắc dịch dài lâu!!!
    Video dân làng Trung Quốc đốt pháo ăn mừng khi Hoa Kỳ có hơn 100.000 ca nhiễm virus Corona Vũ Hán


    Ai đă phá hủy nhân tính của người Trung Quốc?

    V́ đâu mà một dân tộc có nền văn hóa Thần truyền 5.000 năm huy hoàng, từng là cái nôi tư tưởng triết học phương Đông, nơi Nho, Phật, Đạo phát triển cực thịnh, với vô số danh nhân và kiệt tác văn hoá nghệ thuật, vậy mà dưới sự cai trị của ĐCSTQ mới hơn 70 năm lại trở nên tàn ác đầy ma tính thù hận như vậy?
    Câu trả lời chính là: con virus mang tên Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ). Dưới sự thống trị của ĐCSTQ, khoảng 60 đến 80 triệu người dân Trung Quốc vô tội đă bị giết hại. Cùng với việc hủy diệt vô số nhân mạng, ĐCSTQ cũng đă hủy hoại tâm hồn của nhân dân Trung Quốc.

    Dưới sự thống trị của ĐCSTQ, khoảng 60 đến 80 triệu người dân Trung Quốc vô tội đă bị giết hại. Cùng với việc hủy diệt nhân mạng, ĐCSTQ cũng đă hủy hoại tâm hồn của người Trung Quốc. (Ảnh: Epoch Times)

    Người Trung Quốc từng gọi quê nhà ḿnh là Thần Châu, là quốc gia của Thần
    Bài quà dài, phải cắt bớt


    Nền văn hoá truyền thống Trung Hoa 5.000 năm được xây dựng trên nền tảng Đạo giáo, Nho giáo, Thích giáo, đặt định ra nội hàm văn hóa trọng đức hành thiện. (Ảnh: ntdtv.com)

    Tổng thống Trump đă nhiều lần nhắn nhủ người Mỹ:
    “Ở Mỹ, chúng ta không tôn thờ chính phủ, chúng ta tôn thờ Chúa”.

    Khi nước Mỹ đối diện với thảm họa virus Vũ Hán, Tổng thống Trump tuyên bố ngày lễ Cầu nguyện và tin tưởng mạnh mẽ vào Chúa:
    “Là một Quốc gia dưới [sự bảo hộ của] Chúa, chúng ta sẽ trở nên lớn mạnh hơn những khó khăn phải đối mặt, và thông qua cầu nguyện, bằng hành động lương thiện và t́nh thương, chúng ta sẽ vượt qua khó khăn này và sẽ mạnh mẽ hơn, đồng ḷng hơn bao giờ hết. Khi chúng ta đồng ḷng cầu nguyện, chúng ta sẽ nhận ra rằng không có gánh nặng nào là quá nặng để Chúa gánh đỡ cho chúng ta, để đất nước này gánh chịu khi có sự giúp đỡ của Ngài. Lu-ca 1:37 có răn: “V́ đối với Chúa, không việc nào là không thể”, và những lời đó xưa nay vẫn luôn đúng”.

    ĐCSTQ muốn soán đoạt vị trí của Thần, hủy diệt đức tin và đạo đức của người dân Trung Quốc
    Người Trung Quốc rất trọng Đạo. Thời xưa một hoàng đế hung bạo sẽ bị gọi là tên hôn quân vô đạo. Một hành vi không phù hợp với tiêu chuẩn đạo đức th́ bị coi là không c̣n đạo lư. Nông dân nổi dậy, họ cũng giương cao khẩu hiệu là họ thế thiên hành Đạo, thậm chí kẻ ăn trộm cũng có Đạo.
    Lăo Tử nói, “Có một cái ǵ đó huyền bí và nguyên vẹn tồn tại trước lúc khai thiên lập địa. Tĩnh mịch, vô h́nh, trọn vẹn và bất biến. Nó sống măi ở khắp mọi nơi trong hoàn thiện, và từ nó mọi vật được sinh ra. Tôi không biết tên nó là ǵ. Tôi gọi nó là Đạo.”
    Điều đó có ư nói rằng thế giới được h́nh thành từ “Đạo”.

    Thời xưa, người Trung Quốc coi trọng việc sống ḥa hợp trong sự phụ thuộc tương hỗ với trời đất.
    ”Người thuận Đất, Đất thuận Trời, Trời thuận Đạo, và Đạo thuận theo tự nhiên.”
    Thiên thời, địa lợi, nhân ḥa, th́ nhân loại sẽ được hưởng một cuộc sống hài ḥa trong ân phúc.
    Người Trung Quốc tin rằng, tất cả mọi thứ từ thiên văn, địa lư, hệ thống lịch theo dơi ngày tháng, y học, văn học, và cả những cấu trúc xă hội đều tuân theo quy luật này. Chính văn hoá này giúp người Trung Hoa lưu lại những văn minh như là Châm cứu, Chu dịch, Bát quái v.v.. kinh qua mấy ngh́n năm vẫn khiến nhân loại vô cùng thán phục.

    Ở Trung Quốc thời xưa, người ta tin vào việc tuân theo, ḥa hợp và đồng tồn tại với Trời. Nhân loại sống ḥa hợp với Trời đất và tồn tại trong sự phụ thuộc tương hỗ với Trời đất. (Ảnh: ntdtv.com)

    Nhưng ĐCSTQ lại tuyên truyền “nhân định thắng thiên” với “triết học đấu tranh” ngang nhiên thách thức trời đất và tự nhiên. Mao Trạch Đông nói:
    “Đấu trời là niềm vui vô tận, đấu đất là niềm vui vô tận, và đấu người là niềm vui vô tận”. Các ca khúc quần chúng trong thời kỳ Đại nhảy vọt đă cho thấy sự ngạo mạn của ĐCSTQ:
    Bài quà dài, phải cắt bớt
    Khổng Tử dạy:
    “Đừng bao giờ gây ra cho người khác điều ǵ mà chính bản thân ḿnh không muốn nhận nó”.
    Kinh Thánh viết:
    “Hăy yêu thương hàng xóm láng giềng của ḿnh như yêu chính bản thân ḿnh”.
    Nhưng ngược lại, ĐCSTQ cho rằng

    “Lịch sử của tất cả các xă hội tồn tại cho đến ngày hôm nay là lịch sử của các cuộc đấu tranh giai cấp”.

    Để giữ cho “các cuộc đấu tranh” luôn tồn tại th́ phải tạo ra sự thù hận. ĐCSTQ không chỉ giết người mà nó c̣n kích động nhân dân tranh đấu, hận thù, đấu tố, chém giết lẫn nhau, thậm chí đối xử tàn ác với chính người thân. Nó cố làm cho mọi người trở nên thờ ơ lănh đạm với nỗi đau khổ của người khác bằng cách bao vây người ta trong giết chóc liên miên.
    Bài quà dài, phải cắt bớt


    Đảng Cộng sản tuyên truyền “nhân định thắng thiên” và “triết học đấu tranh”, nó cố làm cho mọi người trở nên thờ ơ lănh đạm với nỗi đau khổ của người khác bằng cách bao vây người ta trong giết chóc liên miên. (Ảnh: Epoch Times)

    Để duy tŕ quyền lực thống trị, kể từ khi giành chính quyền, ĐCSTQ lấy Thuyết vô Thần, Thuyết duy vật làm thành một loại tôn giáo thế tục nhằm soán đoạt vị trí của Thần. Trong tín ngưỡng truyền thống, “Trên đầu ba thước có Thần linh”, phán xét mọi hành vi của con người.
    Sau khi ĐCSTQ phá hủy tín ngưỡng của con người đă không ngừng thổi phồng bản thân ḿnh là “vĩ đại, quang vinh, chính xác”, “dẫn dắt chúng ta đi từ thắng lợi này tới thắng lợi khác”. Trong tôn giáo có Sáng Thế Chủ, ĐCSTQ lại nói rằng xưa nay không hề có Sáng Thế Chủ, bản thân ḿnh mới là “đại cứu tinh của nhân dân”, ĐCSTQ nói không có cơi Trời mà cái nó xây dựng chính là thiên đường nhân gian, nên con người không lo tích đức, không sợ ác nghiệp, sống chỉ lo hưởng thụ trong hiện tại.
    Bài quà dài, phải cắt bớt


    ĐCSTQ cử đặc vụ xâm nhập vào trong nội bộ tôn giáo mà thành lập hiệp hội, bóp méo kinh điển, tuyên bố trung thành với ĐCSTQ, đặt nó vào vị trí cao hơn cả Thần trong tôn giáo, tín ngưỡng. (Ảnh: Getty)
    Bài quà dài, phải cắt bớt

    Ông nói về sự thờ ơ, coi nhẹ sinh mạng của người Trung Quốc:
    "Thật là đáng sợ khi người ta ca ngợi khủng bố. Trung Quốc thoát thai từ nền văn hoá giáo dục Trung Quốc, trước hết thờ ơ coi khinh sinh mạng của chính ḿnh, từ đó mới có thái độ coi tính mạng của người khác, nước khác như tṛ trẻ con. Bản thân không có quyền lực quư trọng sinh mạng ḿnh, cũng không cho người khác có cái quyền ấy. Người Trung Quốc xem cảnh giết người khác, không ai không vui mừng phấn khởi. Giai cấp thống trị cố ư đem người ta ra giết tại nơi đông người. Kẻ bị thống trị th́ hưởng thụ tại nơi đông người cái cảm giác khoái trá của kẻ thống trị. Nhất là khi xử tử bằng kiểu tùng xẻo, kéo dài ba ngày, người xem đông ngh́n nghịt. Cả đến những chủ sạp hàng nhỏ cũng bày hàng ra bán tại đấy. Đao phủ c̣n bán bánh màn thầu dính máu."

    Người Trung Quốc liên tục chứng kiến những cảnh giết chóc tàn bạo, khiến họ trở nên thờ ơ vô cảm với sinh mệnh của người khác, đánh mất dần bản tính lương tri vốn có của người Trung Hoa xưa. (Ảnh: Epoch Times)

    Thần bảo hộ người có Đức tin, ĐCSTQ ép con người rời xa Thần
    Bài quà dài, phải cắt bớt

    ĐCSTQ dạy người ta phê phán đức tin vào Thần, bài xích Thần. Một mặt công kích tôn giáo từ bên ngoài, một mặt thao túng người làm bại hoại tôn giáo từ bên trong. Tôn giáo bị chính trị hóa, thương mại hóa, bị biến thành một loại giải trí. Một số lượng lớn giáo sĩ tha hóa đạo đức đă giải thích loạn bậy các kinh điển tôn giáo, dùng oai lư tà thuyết khiến cho tư tưởng của các tín đồ trở nên lệch lạc, thậm chí có hành vi gian dâm vô cùng bại hoại. Sự hỗn loạn này khiến những tín đồ tôn giáo chân chính trở nên hoang mang, mất niềm tin. Nh́n vào những biểu hiện lệch lạc đó, tín ngưỡng tôn giáo đă bị dán nhăn là ngu muội, mê tín.

    ĐCSTQ dạy người ta phê phán đức tin vào Thần, bài xích Thần, tuyên truyền vô Thần luận. Ảnh: Tượng Phật bị đốt phá trong Đại Cách Mạng Văn Hóa. (Nguồn: Phạm vi công cộng)
    ĐCSTQ đă thành công trong việc khiến những lư niệm tà ác mà nó nhồi nhét vào đầu óc người dân được nh́n nhận là b́nh thường trong tư tưởng người Trung Quốc. Khiến những người trẻ từ khi sinh ra đă coi loại văn hoá tà ác đó là tự nhiên. “Đúng đắn chính trị” đă trở thành cảnh sát tư tưởng mới, cưỡng chế giáo dục nhồi nhét các loại tư tưởng biến dị.
    Bài quà dài, phải cắt bớt

    ĐCSTQ chính là một thứ virus phản Thần, phản vũ trụ, huỷ diệt nhân loại

    ĐCSTQ dùng lợi ích kinh tế, ham muốn vật chất, quyền lợi chính trị dưới cái vỏ bọc toàn cầu hoá, tuyên truyền lừa dối để thao túng thế giới.
    “Nước Mỹ, châu Âu cả thế giới đă ngủ quên trong cái tiện nghi hàng giá rẻ với hơn 90% hàng Made in China trên kệ”.
    Người ta ch́m đắm vào việc hưởng thụ vật chất mà khoa học kỹ thuật phát triển mang lại, để mặc cho vô thần luận tràn lan, kỳ thực là đang rời bỏ Thần, chiêu mời ma quỷ.
    Bài quà dài, phải cắt bớt

    Đại dịch viêm phổi Vũ Hán đă phơi bày ra một sự thật rằng ĐCSTQ đă thao túng thế giới từ rất lâu. Rất nhiều kênh truyền thông phương tây trở thành truyền thông của ĐCSTQ, không ngừng công kích Tổng thống Trump. (Ảnh: NTD Việt Nam tổng hợp)

    Chủ nghĩa vô Thần là nền tảng của chủ nghĩa duy vật tôn thờ khoa học thực chứng, đẩy con người đi quá xa với ảo tưởng chinh phục vũ trụ, thúc đẩy các phát minh huỷ hoại Trái Đất, bằng chất hoá học, sáng chế ra đủ các loại vũ khí sinh học, vũ khí hạt nhân huỷ diệt nhân loại.
    Thế giới ngày nay ch́m đắm trong chủ nghĩa vật chất, tàn phá tự nhiên, phóng túng dục vọng, không c̣n niềm tin vào Thần, sẵn sàng bất kính báng bổ Thần Phật, đó chính là lư do người ta ngày càng trở nên xấu, ác, phát triển đầy ma tính, đạo đức xă hội vô cùng bại hoại. Tin theo chủ nghĩa vô Thần của ĐCSTQ, con người tự ḿnh huỷ hoại nhân tính, đồng hoá bản thân với các đặc tính của ma, nghĩa là buông bỏ thần theo ma quỷ.
    Như vậy khi thảm hoạ đến, liệu Thần Phật có bảo hộ con người không khi chính con người đă rời xa Thần?
    Giết người đối với ĐCSTQ không phải là mục đích cuối cùng. Người tin Thần tin tưởng rằng sự tử vong nhục thân của con người không phải là tử vong thực sự, linh hồn vẫn sẽ tiến nhập vào thiên quốc hoặc chuyển sinh luân hồi. ĐCSTQ lấy phương phức thảm sát để gieo rắc khủng bố vào tâm con người, cưỡng bách mọi người tiếp nhận tà thuyết của nó, cuối cùng làm cho linh hồn con người, trong quá tŕnh đạo đức bại hoại, mà hướng đến địa ngục.
    Nó không chỉ muốn giết về thể xác mà muốn huỷ hoạị cả linh hồn, đồng hoá với bản chất ma quỷ của nó. Thần tạo ra con người và cả vũ trụ, ĐCSTQ muốn con người phản bội Thần, bằng cách đó khiến Thần buông bỏ con người. Đây mới là mục đích thật sự của nó.
    20 năm qua, các học viên Pháp Luân Công v́ đức tin vào giá trị phổ quát Chân-Thiện-Nhẫn mà bị ĐCSTQ bức hại tàn khốc, đă không ngừng kêu gọi thế giới nhận ra chân tướng giả dối, tàn ác và thù hận loài người của ĐCSTQ. Thời thế mà các giá trị đảo lộn, người tin vào đạo đức cao thượng th́ bị phỉ báng, cười nhạo, vu khống.
    Vật cực tất phản, tà không thắng chính, đó là quy luật vĩnh hằng của nhân gian. Thần thực sự dùng virus để nhắm vào nhân tố tà đảng, đầu năo là ĐCSTQ, và tất cả các tổ chức, phe phái đồng lơa với nó trong kế hoạch huỷ diệt nhân loại.

    https://i.postimg.cc/x1CcZVd1/ntdvn-...l-brjullov.jpg
    Chủ nghĩa vô Thần của ĐCSTQ khiến con người tự ḿnh huỷ hoại nhân tính. Nếu nhân loại đánh mất đạo đức làm Người mà Thần ban cho, th́ con người sẽ phải thuận theo ḍng chảy lịch sử mà đào thải chính ḿnh. (Ảnh: Public Domain)
    Trở về với Thần, khôi phục truyền thống, bước ra khỏi an bài của ma quỷ

    Nhà khoa học lỗi lạc nhất như Einstein, cuối cùng đă nhận ra:
    “Đừng quên rằng, chỉ tri thức và kỹ năng thôi không thể dẫn dắt loài người đến một cuộc sống hạnh phúc và có phẩm giá được. Những người khai sinh ra các chuẩn mực và giá trị đạo đức cao quư luôn xứng đáng được nhân loại đề cao hơn những người không khám phá ra chân lư khách quan. Những ǵ nhân loại chịu ơn những nhân cách như Đức Phật, Moses, và Jesus đối với tôi có vị trí c̣n cao hơn tất cả thành tựu của những bộ óc khám phá và phát minh. Chúng ta phải bằng hết sức mạnh bảo vệ và giữ cho sống măi những ǵ mà những con người thiêng liêng này đă trao tặng chúng ta, nếu nhân loại không muốn đánh mất phẩm giá, sự tồn tại yên b́nh và niềm vui trong cuộc sống”.

    https://i.postimg.cc/52R6dKHq/ntdvn-...s-81809688.jpg
    Những ǵ nhân loại chịu ơn những nhân cách như Đức Phật, Moses, và Jesus đối với tôi có vị trí c̣n cao hơn tất cả thành tựu của những bộ óc khám phá và phát minh. (Ảnh: Getty)
    Bài quà dài, phải cắt bớt

    Thượng đế đang sắp đặt lại trật tự thế giới, ĐCSTQ gây họa loạn nhân gian, đích đến cuối cùng của nó là hủy diệt toàn nhân loại. Nhưng Thần cũng ở trong nguy cơ mà an bài sự thức tỉnh cuối cùng cho nhân loại. Thần cho con người tự do ư chí lựa chọn giữa Thiện - ác, Chính - tà nhưng con người cuối cùng lựa chọn con đường nào th́ phải dựa vào chính ḿnh.

    https://i.postimg.cc/k4x4SnTf/ntdvn-...len-angels.jpg
    ĐCSTQ là lực lượng phản vũ trụ, tất nhiên sẽ đến ngày bị huỷ trong an bài của Thần, v́ thế giới này không thể được dành để dung thứ cho cái ác, xấu. (Ảnh: Phạm vi công cộng)
    Trong giờ phút nguy nan, Tổng thống Trump tin tưởng rằng Thượng đế sẽ ban cho người Mỹ trí tuệ mà họ cần có để đưa ra những quyết định sáng suốt:
    "Khi t́m đến Đức Chúa Cha bằng lời cầu nguyện, chúng ta hăy nhớ những lời trong Thánh Thi 91: “Ngài là nơi nương náu, là thành tŕ cho con: Thưa đức Chúa, con tin cậy nơi Ngài.”
    Bài quà dài, phải cắt bớt

    Chữ TÂM (心) có ba cái chấm giống như ba ngôi sao. Cái vòng ở dưới giống như mặt trăng nghiêng. Mở lòng che nó ra thì thấy được chữ tâm. Nên thành Phật dụng tâm mà nên, chẳng phải bởi cái gì khác. (Thầy Trần Hy Di (871-989)
    Bài quà dài, phải cắt bớt

    Đường Thư
    Bài quà dài, phải cắt bớt

    Phụ Lục:
    Trung Quốc Đô Hộ Một Nửa Mông Cổ | Trung Quốc Không Kiểm Duyệt

  4. #24
    Member nguoi gia's Avatar
    Join Date
    18-02-2016
    Posts
    1,537
    Hai chữ “Cuồng Trump” và vấn nạn “cuồng v́ chống Trump”

    http://vietmania.blogspot.com/2019/0...-cuong-vi.html
    https://nuocnha.blogspot.com/2020/06...cuong-v-i.html

    MONDAY, JULY 15, 2019

    Hai chữ “Cuồng Trump” và vấn nạn “cuồng v́ chống Trump”

    (Tôi đã viết: "Những vấn đề của nước Mỹ ở đây: "http://ydan.org/showthread.php?t=288 51&page=2/#18". Khi bầu cho Trump vì ông ta là người duy nhất chưa làm một chính trị gia. Tôi bị gọi là "Một kẻ cuồng Trump". Bài này phân tích rõ nhất về hành vi của Tôi")


    Như thân phận của một chiếc lá khô nằm sát mặt đất. Khi cơn lốc thổi qua, chiếc lá khô bị cuốn bay vùng lên quay cuồng trong giây lát. Rồi sau đó cũng rớt xuống nằm im trên nền đất lạnh

    Hai chữ “Cuồng Trump” và vấn nạn “cuồng” v́ chống Trump chỉ xảy ra kể từ cuộc bầu cử tổng thống Hoa Kỳ năm 2016.

    Trước đây, trong các nhiệm kỳ tổng thống Cộng Ḥa như Ronald Reagan cùng hai thời kỳ Bush cha và Bush con, không hề có t́nh trạng “Cuồng Reagan” hay “Cuồng Bush” trong cộng đồng người Việt tại Mỹ. Đă vậy,
    Donald Trump chỉ vừa nhậm chức, chưa có th́ giờ để kịp làm việc ǵ gọi là gây hại cho Hoa Kỳ, hay cho Việt Nam, th́ những người Việt ủng hộ, hay có cảm t́nh với, Donald Trump cũng đă bị gọi là đám “Cuồng Trump” một cách miệt thị và nặng mùi căm hận.

    Năm 1995, khi William Clinton, bỏ lệnh cấm vận và thiết lập bang giao với cộng sản Việt Nam. Những người Việt chống cộng tại Mỹ lại làm được ǵ?

    Rồi mọi chuyện cũng đi qua. Không người Việt nào ủng hộ Dân Chủ, hay ca tụng Bill Cliton bị gọi là những kẻ “Cuồng Clinton.”
    Năm 2001, khi George Bush kư hiệp ước thương mại song phương với cộng sản Việt Nam, và sau đó Bush con cho Việt Nam xă nghĩa vào WTO. Những người Việt chống cộng tại Mỹ lại làm được ǵ?
    Rồi mọi chuyện cũng đi qua. Không người Việt nào ủng hộ phe Cộng Ḥa, hay bầu phiếu cho George W. Bush bị gọi là những kẻ “Cuồng Bush.” Và cũng chẳng có người Việt nào lên tiếng chê bai, chửi rủa Bill Clinton Dân Chủ, hay George Bush Cộng Ḥa.
    Trong khi đó, năm 2017, Donald Trump đến Việt Nam dự hội nghị APEC, th́ có cả khối người Việt “chống cộng” lớn tiếng nguyền rủa Donald Trump chỉ v́ đồng tiền không chịu lo cho “nhân quyền” tại Việt Nam.
    Thật ra, họ chỉ xử dụng điều này làm cái cớ để chửi những người Việt ủng hộ Donald Trump là lũ “Cuồng Trump.” Không phải họ v́ quá lo lắng cho người Việt đang sống tại Việt Nam đến nổi phát điên lên khi thấy Donald Trump không nói ǵ đến hai chữ nhân quyền tại Việt Nam cộng sản, khiến họ giận lây những người Việt có cảm t́nh với Donald Trump. Bởi nếu có họ đă không tiếc lời nguyền rủa William Clinton năm 1995, hay George Bush năm 2001.

    Xét cho cùng, mắc mớ ǵ tổng thống Mỹ phải có trách nhiệm lo cho dân Việt Nam.

    Có người Việt chống cộng nào nguyền rủa thủ tướng Đức, tổng thống Pháp, thủ tướng Canada, thủ tướng Nhật, không chịu lo cho nhân quyền tại Việt Nam?
    Vừa qua, Pháp kư hiệp ước tự do mậu dịch với cộng sản Việt Nam. Có người Việt chống cộng nào tại Mỹ, tại Pháp, tại Canada, tại Việt Nam, nguyền rủa Emmanuel Macron chỉ biết đồng tiền không lo cho nhân quyền tại Việt Nam?

    Một t́nh trạng người nhà bị bệnh, liền ngoác mồm nguyền rủa hàng xóm không chịu chăm sóc con cái của ḿnh. Quả là bệnh hoạn đến mất cả lư trí.

    Trong khi đó có người Việt “chống cộng” bằng cách… lên tiếng khuyên đảng cướp cộng sản Hà Nội: “Không nên dồn người dân đến đường cùng.” Chẳng hóa ra là khuyên chúng dù có đàn áp, có cướp bóc, cũng nên làm vừa phải thôi hay sao?
    Đúng ra, nên cầu mong lũ cướp này phải nặng tay tàn ác hơn nữa. Khiến người dân Việt phải lâm cảnh đường cùng, tức nước vỡ bờ. Lúc bấy giờ toàn dân sẽ vùng lên đánh đuổi, mới mong tiêu diệt được lũ cướp ngày hiện nay.

    Nêu lên những điều này để nhận ra rằng, vấn nạn “Cuồng Trump” trong cộng đồng người Việt hoàn toàn do cơn lốc truyền thông tác động.
    Tất cả đều là nạn nhân của tuyên truyền và nhồi sọ. Như thân phận của một chiếc lá khô nằm sát mặt đất. Khi cơn lốc thổi qua, chiếc lá khô bị cuốn bay vùng lên quay cuồng trong giây lát. Rồi sau đó cũng rớt xuống nằm im trên nền đất lạnh. Chiếc lá khô không hề có khả năng tự bay lên cao để gây gió, tạo băo. Mà nó bị cuốn bay vùng lên do cơn lốc thổi qua. Hoàn toàn không tạo nên một tác động ǵ ảnh hưởng đến số phận của Việt Nam, nói chi đến số phận của Hoa Kỳ.

    Nên b́nh tỉnh nhận ra thực tế hèn mọn, nhỏ nhoi, và hoàn toàn không có khả năng ǵ của người Việt trong mọi chủ trương và chính sách của chính phủ Mỹ, mà nhỏ nhất và trực tiếp nhất là đối với cộng sản Việt Nam.
    Tổng số người Việt đang sống tại Mỹ chỉ hơn một triệu. C̣n thua xa 26 triệu người dân Latino đang sống lậu tại Mỹ. Với một thiểu số nhỏ nhoi chẳng thấm vào đâu trên đất Mỹ, những cảm t́nh ủng hộ hay chống đối ghét khinh một tổng thống Mỹ trong cộng đồng người Việt hoàn toàn không ảnh hưởng ǵ đến chủ trương, chính sách của chính phủ Hoa Kỳ, dù đó là tổng thống Cộng Ḥa hay Dân Chủ.
    Người Việt dù đang sống tại Mỹ, hay bất kỳ nơi nào trên thế giới, kể cả tại Việt Nam, nên nhận ra thực tế này.
    Cả một Miền Nam mà c̣n không làm được ǵ khi Hoa Kỳ quyết bức tử Việt Nam Cộng Ḥa. Thử hỏi, thiểu số ít oi và hèn mọn dân Mỹ gốc Việt đang sống tại Mỹ th́ lại làm được ǵ?
    Ông Ngô Kỷ là người Việt duy nhất tham gia sinh hoạt chính trị trực tiếp với ḍng chính Hoa Kỳ, là đại biểu (delegate) duy nhất trong cộng đồng người Việt cho Cộng Ḥa. Ông từng tiếp xúc và làm việc trực tiếp với Ronald Reagan, Bush cha, Bush con, nên là người Việt duy nhất hiểu rơ thực tế này.
    Ngoài ra, phần lớn những người Mỹ gốc Việt khác chỉ biết các nhân vật hành nghề chính trị tại Hoa Kỳ qua truyền thông báo chí, tức qua tuyên truyền nhồi sọ.
    Không nên tiếp tục sống trong huyền thoại dùng lá phiếu của ḿnh để “quyết định số phận” tổng thống Mỹ, bắt phải làm theo ư muốn của người Mỹ gốc Việt, dù theo Cộng Ḥa hay theo Dân Chủ. Không nên măi sống trong huyền thoại và ảo giác về cái gọi là quyền quyết định của cử tri. Tuy vậy, v́ bị ám ảnh quá lâu và quá sâu, cho nên việc thoát khỏi ảo giác mộng mị này không phải là điều dễ dàng.

    Một tổng thống Mỹ có làm điều ǵ tốt cho dân tộc Việt Nam th́ đó là điều đáng mừng. Nếu ngược lại th́ ráng chịu.
    Chứ người Việt cũng chẳng làm được ǵ. Đây là một thực tế.


    Hăy nh́n lại trường hợp Israel với huyền thoại trong đầu người Việt rằng đám tài phiệt Do Thái kiểm soát mọi chính sách của Hoa Kỳ. Suốt 25 năm, dân Do Thái phải cắn răng, ngậm đắng nuốt cay khi tổng thống Mỹ không chịu tuyên bố Jerusalem là thủ đô của Israel. Họ cũng chẳng làm được ǵ với huyền thoại tài phiệt Do Thái kiểm soát cả nước Mỹ. Cho đến khi Donald Trump chính thức tuyên bố, và cho dời ṭa đại sứ Mỹ đến, thủ đô Jerusalem của Israel.
    Năm 2010, Obama ra lệnh chính phủ Tel Aviv phải rút dân Do Thái đang sống ở cao nguyên Golan trở về nước, và phải đập bỏ tất cả những nhà cửa, kiến trúc ở đó. Chính phủ Israel dù không muốn cũng phải cắn răng ríu ríu tuân theo lệnh Mỹ. Năm 2014, khi biết được John Kerry, ngoại trưởng của Barack Obama, đang kư một mật ước với Teheran và chi tiền để phục hồi lại chương tŕnh nguyên tử của Iran, chính phủ Tel Aviv quyết định âm thầm và tấn công bất ngờ phá hủy ḷ nguyên tử của Iran. Biết được điều này, Barack Obama nổi giận, tuyên bố Hoa Kỳ sẽ bắn hạ bất kỳ chiến đấu cơ nào của Israel trước khi bay đến mục tiêu trong lănh thổ Iran. Nói theo ngôn ngữ chống Donald Trump hiện này th́ sẽ là: “Barack Obama quyết tâm và sẵn sàng tấn công đồng minh Israel để bảo vệ kẻ thù Iran.” Thế là kế hoạch tấn công Iran của Israel đành phải nghiến răng hủy bỏ trong uất hận đắng cay. Không nhiều người Việt biết điều này, v́ truyền thông không ồn ào kết án Barack Obama. “ Obama threatened to shoot down Israeli jets before they could reach their targets in Iran. ”
    Qua những điều trên, nên nhận ra thực hư về huyền thoại Hoa Kỳ nằm trong tay đám tài phiệt Do Thái. Và cũng nên nhận ra thực tế nhỏ nhoi, hèn mọn của người Mỹ gốc Việt.

    Có người Việt lớn tiếng chửi Donald Trump về vụ Obamacare. Cũng chỉ là chiếc lá khô bị cơn lốc tuyên truyền thổi bay thốc lên cao, quay cuồng đến chóng mặt. Hoàn toàn không hề biết rằng chương tŕnh Health Care này bắt nguồn do nghị sĩ Dân Chủ Ted Kennedy khởi xướng từ năm 1973. Tuy vậy, không nên vội tin rằng Ted Kennedy là tác giả của chương tŕnh này. Kẻ nào là tác giả thực sự th́ người dân khó ḷng biết được. Lúc bấy giờ, Edward Kennedy gọi là Universal National Health Care. Nhưng sự việc bất thành. Chương tŕnh này nằm im cho đến 1994, khi Bill Clinton làm tổng thống Dân Chủ. Lúc này Bill Clinton giao cho vợ là Hillary Clinton bỏ chữ National, gầy trở lại di sản của Ted Kennedy, và gọi là Universal Health Care, hay Hillarycare, nhằm đánh bóng bà vợ, chuẩn bị cho bước tiến thân kế tiếp trong sự nghiệp chính trị của Hillary Clinton. Nhưng Hillarycare cũng không thực hiện được như ư muốn. Một lần nữa chương tŕnh bảo hiểm sức khỏe cưỡng bách này của phe Dân Chủ phải chờ thêm 12 năm nữa.
    Đến nhiệm kỳ hai của Barack Obama chương tŕnh Health Care của phe Dân Chủ mới được qua cầu. Không bàn đến chuyện tốt xấu của Obamacare.
    Nghĩa là dân Mỹ phải chờ từ năm 1973 đến 2014, tức 41 năm.
    Không phải do dân chúng Mỹ muốn hay không muốn, mà do các nhà lập pháp Hoa Kỳ thuận hay không thuận.

    Dù lúc bấy giờ, lưỡng viện quốc hội Mỹ do Cộng Ḥa chiếm đa số, và quyết liệt chống đối Obamacare. Đặc biệt lớn tiếng và ồn ào nhất là nghị sĩ Cộng Ḥa John McCain, liên tục chống Obamacare suốt 7 năm trời. Thế mà khi Donald Trump đ̣i hủy bỏ Obamacare, th́ cũng lại chính John McCain là kẻ chống lại điều này. Có nghĩa là từ Obama sang Trump, nghị sĩ John McCain quay ngược 180 độ mà không ai biết lư do.
    John McCain: “Mấy người nhét sáu mươi lá phiếu và Luật Affordable Care [Obamacare] vào cuống họng chúng tôi. Chúng tôi không muốn sửa nó. Chúng tôi chỉ muốn thay nó v́ nó là một sự thất bại hoàn toàn.” (“You ramped the sixty votes and Affordable Care Act down our throat. We don’t want to fix it. We want to replace it because it’s a complete failure.”)
    Xem lại những lần John McCain (Cộng Ḥa) chống cuội Obamacare (Dân Chủ) trong suốt mấy năm trời:


    Một điều khôi hài khác.
    Khi Affordable Care Act (Obamacare) đưa ra quốc hội để thông qua và thành luật, chủ tịch phe Dân Chủ hạ viện lúc bấy là Nancy Pelosi nói rằng: “Chúng ta phải thông qua dự luật rồi mấy người sẽ biết trong đó nó là cái ǵ.”
    Nancy Pelosi: “We have to pass the bill so that you can find out what is in it.”


    Không bàn đến chuyện tốt xấu của Obamacare. Quả là khôi hài và diễu dỡ cho cái gọi là quốc hội “của dân, do dân, và v́ dân.”
    Đó là cách các nhà “lập pháp” Hoa Kỳ ban hành luật mà dân chúng Hoa Kỳ phải chịu. Dù muốn hay không. Nói chi đến người Mỹ gốc Việt, một thiểu số ít oi và hèn mọn.

    Thử xét qua một ví dụ.

    Gần nhất là kể từ ngày Hillary Clinton làm đệ nhất phu nhân trong hai nhiệm kỳ của chồng là Bill Clinton và lo vụ Hillarycare. Kế đến là tám năm ngồi ghế nghị sĩ New York. Tổng cộng, Hillary Clinton phải mất ít nhất là mười sáu năm chuẩn bị cho chiếc ghế tổng thống Mỹ. Thế mà cuối cùng Hillary Clinton lại giao số phận và sự nghiệp chính trị của bà cho những người mà bà gọi là đám cử tri thiếu hiểu biết (low information voters) chỉ biết qua những ǵ họ nghe. (“Voters are going to hear what they hear.” – Hillary Clinton) Trong khi bà tự cho là giới thượng đẳng (elites) có sứ mạng lănh đạo (leader) và cai trị (govern). Nên hiểu rằng, dù có bỏ phiếu hay không bỏ phiếu cho bà cũng là quyết định số phận của bà. Như vậy th́ c̣n ǵ để gọi là lănh đạo và cai trị. Một người Việt vừa vào quốc tịch Hoa Kỳ, nói không rành tiếng Mỹ, đọc tên đường chưa xong, viết không đúng cái tên Hillary, lại có thể do không biết cách bầu nên chọn lầm tên ứng cử viên. Thế mà bà dám để cho họ quyết định số phận cùng sự nghiệp chính trị của bà hay sao? Phó tổng thống Joe Biden, thượng nghị sĩ Bernie Sanders, vẫn chưa có khả năng làm điều này.
    Chẳng lẽ một người Mỹ gốc Việt ở miệt Cái Mơn, Cái Sắn, cả đời chỉ biết lội śnh chặt dừa nước, vừa có quốc tịch Mỹ lại có cái quyền này; quyền quyết định ai sẽ là tổng thống Mỹ.

    Giỡn chơi hoài hay sao vậy?

    Không nên tự cho ḿnh có cái quyền lớn đến vậy. Cũng không nên tự gạt ḿnh, cho rằng giáo sư đại học Mỹ khác với kẻ chỉ biết vác quày dừa nước ở miệt Cái Mơn, Cái Sắn. Về phương diện cử tri và phiếu bầu, cả hai vẫn có “giá trị” như nhau. Vẫn chưa dám tin? Hăy lắc đầu, đập trán cho thật mạnh. Xong, tự đặt ḿnh vào vị trí của Hillary Clinton, rồi suy nghĩ cho thật kỹ. Hy vọng sẽ nhận ra được cái thực tế ảo này. Quả là một tṛ chơi lớn để mọi người cùng hài ḷng, thỏa măn. Lớn đến nổi không mấy ai dám nhận rằng đó chỉ là tṛ chơi (game people play). Vẫn không nhận ra thực tế ảo này, e rằng đúng với lời chê kém hiểu biết (low information) và đáng khinh (deplorable) của Hillary Clinton, dù có bầu cho ai cũng mặc.

    Cũng chỉ là đảng cử dân bầu.

    Đảng cử Joe Biden, dân bầu Biden. Đảng cử Bernie Sanders, dân bầu Sanders. Đảng cử Hillary Clinton, dân bầu Clinton. Nên suy nghĩ thật kỹ và thật sâu về điều này, may ra sẽ hiểu khôi hài của tṛ chơi quyền lực.
    Xét cho kỹ, việc ra luật bắt buộc phải mua bảo hiểm sức khỏe của Obamacare chỉ là bước kế tiếp sau luật bắt buộc phải mua bảo hiểm xe hơi mới được lái xe. Mỗi bước cách nhau 10, 15, hay 20 năm, nên khó mấy ai nhận biết. Những bước âm thầm, nhưng chắc chắn, dẫn đến một t́nh trạng “nhà nước quản lư” của xă hội chủ nghĩa mà ít người nhận ra. Cứ tiếp tục tạo ra những vụ bắn súng giết người, nhất là tại các trường học đông trẻ con. Chắc chắn trong 20, 25, hay 30 năm nữa, sẽ có luật cấm dân Mỹ xử dụng súng.

    Nên nhớ Obamacrae phải mất 41 năm mới thành luật.

    Tỉnh trí và thật ḷng nhận xét. Không kể đến tốt xấu, hoặc đúng sai. Chưa có một tổng thống Mỹ nào chỉ chưa đầy hai năm Donald Trump đă thực hiện hầu như tất cả mọi điều đă hứa trong khi tranh cử.

    Từ đánh Tàu cộng, cấm vận Nga, diệt ISIS, bắt các quốc gia NATO phải chi tiền, giải quyết t́nh trạng Bắc Hàn dùng vũ khí nguyên tử để làm tiền Mỹ (nuclear blackmail), dẹp TPP, dẹp NAFTA, dẹp Global Warming, cấm vận Iran, trả Jerusalem lại cho Israel làm thủ đô, kéo công ty Mỹ trở về nước, hủy bỏ Obamacare, xây tường biên giới, vân vân.

    Nếu không có những chống đối quyết liệt, từ cả Dân Chủ lẫn Cộng Ḥa, vụ Obamacare, và bức tường biên giới cũng đă xong từ lâu.

    Ở đây, không kể đến những chống đối ồn ào của truyền thông. Đó chỉ là phương tiện tuyên truyền nhồi sọ dành cho quần chúng, hoàn toàn không ảnh hưởng đến những người hành nghề chính trị ở thượng tầng trong quốc hội hay hành pháp.

    Xét ra, cũng v́ Donald Trump thực hiện đúng lời hứa, nên mới bị chống đối dữ dội và liên tục đến vậy. Phải chi Donald Trump cứ hứa lèo, hứa cuội, và ngậm miệng ăn tiền th́ đă không có bao nhiêu chống đối ồn ào xảy ra. Cũng bởi Donald Trump không cần làm tổng thống, không cần tiền, và không là kẻ hành nghề chính trị để kiếm sống nên mới ra cớ sự.


    Nên b́nh tỉnh trở lại. Không nên tiếp tục bị cơn lốc tuyên truyền và nhồi sọ do truyền thông tạo ra, cuốn thốc đến quay cuồng. Mà cứ tưởng ḿnh hay ḿnh giỏi. Nên nhớ đến thân phận của một chiếc lá khô nằm trên mặt đất. Hoàn toàn không có một chút khả năng tự bay lên để gây gió, tạo băo, thay đổi chủ trương hay chính sách của chính phủ Hoa Kỳ. Chỉ là may nhờ rủi chịu mà thôi. Dù sao th́ cũng không đến nổi quay cuồng đến chóng mặt, hay nhức đầu, hoặc điên loạn đến phát cuồng.

    Phan Quang
    Posted by Angesat 9:45 PM

  5. #25
    Member XeOm's Avatar
    Join Date
    09-04-2011
    Posts
    832
    Quote Originally Posted by nguoi gia View Post
    Hai chữ “Cuồng Trump” và vấn nạn “cuồng v́ chống Trump”

    H́ h́, thôi đừng nói xa xôi. Tôi đố ông cha này có cuồng Trump khg ??


    Quote Originally Posted by nguoi gia View Post
    Trump là tỉ phú thường dùng máy bay riêng đi tới các cơ sở của mình, tại đó thường có sân golf cũng của mình, nên việc đi chơi golf nhiều hơn Obama, chả có gì là khó hiểu; hơn nữa khi làm tổng thống ông ta đã 70 tuổi (2016-1946). Hàng tuần trước khi làm tổng thống, ông ta đi đâu cũng có cơ ngơi của mình thì việc gì phải đi mướn khách sạn nào đó cho tốn tiền. Khi làm tổng thống cứ theo thói quen, về cơ ngơi của mình. Đó không phải cố ý đem dịch vụ về cho mình.
    Ông ta làm tổng thống mà chỉ lãnh $1.00/ năm.

    Nhưng khi bị chỉ ra tiền Trump xài đi đánh golf và phí tổn cho cả đoàn vào khách sạn của ḿnh bằng tiền lương hơn 300 năm th́ ông đó ... chạy

    Quote Originally Posted by XeOm View Post
    2- Trump không cố ư bỏ tiền vào túi (Ha!ha!), v́ chỉ lấy lương 1$

    Ở trên, ông NguoiGia làm ảo thuật với câu hỏi để lừa người đọc. Đến câu này, ông ta cũng làm ảo thuật, lấy tay phe phẩy cái khăn. Tiền Trump đi chơi, dắt cả đoàn vào khách sạn của ḿnh tính đến giờ là khoảng 133 triệu [2]. Lương Tổng Thống 400k một năm. H́ h́, tính ra tiền đi chơi và tiền bỏ túi này bằng tiền lương 332 năm. He!he!, bỏ con tép, bắt con tôm. Chậc chậc, dùng khăn thưa che mắt thánh đối với người đọc để làm ǵ vậy ông NguoiGia??

    [2]https://trumpgolfcount.com/#services

    H́ h́, đố ông cha đó có cuồng Trump khg ???

  6. #26
    Member
    Join Date
    26-06-2016
    Posts
    551
    Quote Originally Posted by nguoi gia View Post
    vấn nạn “cuồng v́ chống Trump”
    Đảng Dân Chủ biạ đặt ra chuyện ông Trump cấu kết với Nga. Thế rồi khi không thấy có cấu kết, và không thể dùng cáo buộc đó để luận tội, đảng Dân Chủ lại tưởng tượng ra một thứ áp lực nào đó đối với Ukraine.

    ..Thì không phải cuồng chống Trump là gì ?

  7. #27
    Member XeOm's Avatar
    Join Date
    09-04-2011
    Posts
    832
    Quote Originally Posted by Hiếu Thiện View Post
    Đảng Dân Chủ biạ đặt ra chuyện ông Trump cấu kết với Nga. Thế rồi khi không thấy có cấu kết, và không thể dùng cáo buộc đó để luận tội, đảng Dân Chủ lại tưởng tượng ra một thứ áp lực nào đó đối với Ukraine.

    ..Thì không phải cuồng chống Trump là gì ?

    Người đọc đang đợi ông Nguoi Gia trả lời, :-)

  8. #28
    Member nguoi gia's Avatar
    Join Date
    18-02-2016
    Posts
    1,537
    Ngài Thẩm Phán

    https://nguoiphuongnam52.blogspot.co...tham-phan.html
    https://nuocnha.blogspot.com/2020/06...uongnam52.html

    Tuesday, May 12, 2020
    Ngài Thẩm Phán


    Hình minh họa

    Khi Charlie Hastell qua đời, ông để lại một người vợ và chín đứa con. Họ sống trong một căn nhà có bốn pḥng trên mảnh đất nhỏ. John là con trai trưởng. Anh đă 16 tuổi, và cao so với lứa tuổi của ḿnh.
    Sau khi người cha mất, mẹ John bảo anh phải đảm đương, gánh vác việc gia đ́nh. V́ thế John ra cánh đồng bắp phía sau căn nhà nhỏ. Ở đó c̣n rất ít bắp và đầy những cỏ dại. Gia đ́nh anh cần bắp và bắp cần chỗ để lớn. John cúi xuống và bắt đầu nhổ cỏ. Tối hôm đó, khi John dùng bữa ăn nhẹ, anh nói với mẹ rằng anh đă dọn sạch một nửa mảnh ruộng. Bà rất ngạc nhiên và lập tức đi ra ngoài nh́n xem những ǵ anh đă làm. Trong khi nh́n mảnh ruộng, bà nhớ ra lúc trước chồng ḿnh đă có lần bán bắp cho vị thẩm phán Done. Bà cũng nhớ là họ chưa lấy tiền số bắp đó. Bà bảo John đi ngay đến nhà ngài thẩm phán để lấy số tiền đó..


    John rất sợ ngài thẩm phán Done. Ông là người giàu nhất tỉnh. Ông sở hữu rất nhiều đất đai và mọi người đều mắc nợ ông ta. Căn nhà bằng đá của ông trông như một ṭa lâu đài. John đi đến nhà vị thẩm phán và gơ cửa. Một người đầy tớ ra mở cửa ngay và dẫn John vào văn pḥng của vị thẩm phán. Ngài Done đang ngồi tại bàn giấy. Ông là một người cao lớn với khuôn mặt ửng đỏ, tóc trắng dài và đôi mắt xanh nghiêm nghị. John đứng xoay lưng ra cửa, anh cầm nón bằng cả hai tay.

    “Chào John”, vị thẩm phán nói. “Cháu muốn ǵ nào”?
    John nói với ngài thẩm phán về số tiền.
    “Ồ, vâng”. Ông nói, “Xin lỗi nhé. Ta đă quên bẵng chuyện đó”.
    Ông đứng lên cho tay vào túi và chậm răi lấy ra một ví tiền bằng da nâu lớn. Ông mở nó, lấy ra một tờ bạc mới và đưa cho John. Rồi ông lại ngồi xuống bàn giấy.
    “Cháu và gia đ́nh làm ăn ra sao?”. Ông hỏi.
    “Cũng được, thưa ngài”, John nói. “Cháu không muốn làm phiền ngài về số tiền này, nhưng thực sự là gia đ́nh cháu cần nó”.
    “Đúng rồi”, vị thẩm phán chậm răi nói. “Đáng lẽ ta phải nhớ điều đó. Ta không nghĩ về nó v́ cha cháu đă mắc nợ ta. Ông ấy nợ ta 40 đô la”.
    John hoàn toàn bị sốc. Anh không thể nghĩ được điều ǵ để nói. 40 đô la là cả một gia tài đối với anh và gia đ́nh anh.
    Ngài thẩm phán nh́n John một lúc và hỏi, “Cháu bao nhiêu tuổi hả, cậu bé?”.
    “16, thưa ngài”.
    “Và cháu nghĩ đến khi nào th́ có thể trả cho ta số tiền 40 đô la mà cha cháu đă nợ ta?”
    Mặt John trắng bệt, anh nói khẽ, “Cháu cũng không biết, thưa ngài”.
    Vị thẩm phán đứng lên. “Ta hy vọng cháu không giống như cha cháu. Ông ấy là người lười biếng, không bao giờ chịu làm việc chăm chỉ”.
    Ông đưa tay cho cậu bé.
    “Chúc cháu may mắn”, ông nói khi bắt tay John. Rồi ông tiễn John ra cửa và chào tạm biệt.

    Suốt mùa hè, John làm mướn 40 cent một ngày nơi trang trại của người khác. Ban đầu, không ai muốn mướn anh. Họ nhớ lại cha anh đă lười biếng như thế nào và họ giao việc cho những cậu bé khác. Nhưng John là người làm việc chăm chỉ. Và anh bắt đầu nhận được công việc. Anh làm thuê trên đồng ruộng người khác 6 ngày một tuần. Anh chăm sóc mảnh đất gia đ́nh ḿnh vào mỗi tối và cả ngày Chủ nhật.
    Mùa hè năm đó lần đầu tiên mảnh đất nhỏ đă cung cấp đủ trái cây và rau cho John và gia đ́nh. Thậm chí họ c̣n có thể mang ra chợ bán bớt. John thường tự hỏi cha ḿnh làm thế nào mà có thời gian để đi câu. Mùa hè đó, John có rất ít thời gian đi câu. Và khi có thời gian nghỉ ngơi, anh lại nhớ đến 40 đô la nợ ngài thẩm phán Done. Rồi anh lại đi t́m thêm việc để làm.
    Lúc đầu anh đưa mẹ hết số tiền mà anh kiếm được. Nhưng sau đó, anh bắt đầu để dành lại vài xu mỗi lúc anh lănh tiền. Vào cuối tháng Tám, anh đă dành dụm được một đô la. Khi cầm tiền trong tay, lần đầu tiên anh nhận thấy rằng một ngày kia anh sẽ có thể trả hết số tiền mà cha anh đă nợ ngài Done.

    Vào giữa tháng Mười, anh đă để dành được 5 đô la để trả cho ngài thẩm phán. V́ thế, một hôm sau bữa ăn nhẹ buổi tối, anh lại đến ngôi nhà lớn bằng đá của ngài thẩm phán. Anh gặp ngài đang ngồi trong văn pḥng.
    “Hăy ngồi xuống, John”, vị thẩm phán nói. “Ta biết cháu đă làm việc rất cực nhọc trong mùa hè này. Ta sẽ rất vui ḷng giúp cháu nếu cháu cần tiền vào mùa đông”.
    John cảm thấy nóng bừng mặt. “Cháu không đến đây để xin một điều ǵ cả, thưa ngài”, anh nói. Anh thọc sâu tay vào túi, lấy tiền ra. “Cháu muốn trả một ít tiền mà cháu đă nợ ngài. Chỉ có 5 đô-la thôi, thưa ngài nó đây”. Và anh đưa tiền cho ông ta.
    Vị thẩm phán đếm tiền. Rồi ông đi đến bàn giấy, cho nó vào ngăn kéo. “Vào mùa đông này, cháu định sẽ t́m việc ở đâu, John?”.
    “Cháu không biết, thưa ngài”.

    Nhiều ngày sau đó, mẹ John bảo anh vào thành phố mua vải. Bà muốn may quần áo ấm cho lũ trẻ v́ mùa đông sắp đến.
    Trên đường đi vào thành phố, John gặp Seth White -Feather. Seth là người da đỏ và anh ta cũng làm mướn cho các nông trại trong suốt mùa hè. Nhưng vào mùa đông, Seth đi về phía Bắc và biến mất trong những cánh rừng.
    Khi họ đi vào thành phố, John nói với Seth rằng anh không có việc ǵ làm vào mùa đông. Seth kể cho John nghe là mỗi mùa đông anh vào rừng đi săn và bẫy thú để lấy lông. Seth kể mùa đông vừa qua anh đă kiếm được 200 đô la.

    “200 đô la!” John suy nghĩ. Anh rụt rè nhờ cậy người da đỏ. “Năm nay, tôi có thể đi với anh được không?”
    Seth nh́n John nói nghiêm nghị: “Anh có một khẩu súng và vài cái bẫy thú không?”.
    John lắc đầu. “Không”, anh nói: “Nó tốn khoảng bao nhiêu?"
    “75 đô-la”, người da đỏ trả lời. “Nếu anh có đủ những thứ đó, tôi sẽ chỉ anh cách bắt thú. Tôi sẽ đi trong hai tuần nữa”.

    Chỉ có một người có thể giúp John. Tối hôm đó, anh đến nhà vị thẩm phán. Căn nhà tối đen, ngoại trừ một ánh đèn vẫn c̣n sáng ở văn pḥng vị thẩm phán. John có thể thấy ông ta đang ngồi tại bàn giấy. Cậu bé gơ nhẹ ở cửa sổ. Ngài Done mở cửa sổ. Khi thấy gương mặt gầy g̣ của cậu bé, ông hỏi: “Cháu cần ǵ vậy?”.
    “Thưa ngài”, John nói. “Cháu có thể nói chuyện với ngài được không?”.
    Vị thẩm phán đóng cửa sổ lại và mở cửa chính. Họ đi vào văn pḥng. "Cháu nói nhanh lên, cũng hơi trễ rồi" vị thẩm phán nói.
    Trong đời, John chưa bao giờ sợ hăi đến như thế. Anh không thể nghĩ hay nói ǵ được trong một lúc.
    “Hăy nói đi, cậu bé”, ông giục anh.
    Thế rồi John kể cho ông nghe về Seth, về những bộ lông thú và xin vay tiền vị thẩm phán.
    “75 đô la”, vị thẩm phán nói. “Cháu yêu cầu ta cho một cậu bé 16 tuổi vay một số tiền lớn thế kia ư?”.
    “Cháu có thể làm việc đó với 50 đô la. Nhưng nếu ngài nghĩ đó là một ư tưởng ngốc nghếch th́ cháu sẽ không làm phiền ngài nữa”.
    “Im nào”, vị thẩm phán nói: “Nếu ta cho cháu mượn tiền, ta muốn biết chắc chắn rằng cháu sẽ không chết đói ở trong rừng, để rồi ta chẳng bao giờ lấy lại được số tiền đó, phải không?
    Vị thẩm phán nh́n John chăm chút một lát rồi hỏi, “C̣n Seth th́ sao? Cháu có thể tin tưởng nơi anh ta không?”
    John gật đầu và nói: “Anh ta luôn tử tế với cháu”
    Vị thẩm phán rút từ bàn ra một tờ giấy và viết vài ḍng trên đó. “Hăy kư vào đây”. Ông nói khi đă viết xong. “Nội dung ghi cháu hứa sẽ trả cho ta 75 đô la vào mùa xuân tới”.
    John bối rối thưa với vị thẩm phán rằng anh không biết đọc và viết. “Hăy đánh một cái dấu ở phía dưới tờ giấy thay thế cho tên của cháu”, ông nói. “Đây tiền đây, đừng làm mất nó”. Ông tiễn John ra cửa và bắt tay anh. “Chúc may mắn. Hăy đến đây ngay khi cháu quay về vào mùa xuân tới nhé”.

    Vào ngày một tháng Mười Một, John hôn từ biệt mẹ, rời khỏi nhà cùng với Seth. Trên lưng, anh mang một túi lương thực lớn, một khẩu súng và những cái bẫy mà anh đă mua bằng tiền của vị thẩm phán. Anh và người da đỏ đi bộ hàng giờ đến một cái lán nhỏ trong rừng sâu. Seth đă dựng căn nhà nhỏ bé này trước đây nhiều năm.
    John đă học hỏi được rất nhiều trong mùa đông đó. Anh học cách săn và đặt bẫy thú hoang, và cách sinh sống ở trong rừng. Thân h́nh anh trở nên cường tráng v́ rừng già đă luyện cho anh sức khỏe và làm cho anh can đảm. John bẫy được rất nhiều thú. Vào đầu tháng Ba, chồng da lông thú đă chất cao gần bằng anh. Seth nói có lẽ John sẽ thu được ít nhất 200 đô la cho những bộ lông thú ấy.

    Rừng xanh bí hiểm và rất quyến rũ - Ảnh: Instagram @marina.tran

    John đă sẵn sàng về nhà, nhưng Seth muốn ở lại tiếp tục săn bắn đến tháng Tư. V́ thế, John quyết định đi về một ḿnh. Seth giúp John gói ghém những bộ da và những cái bẫy để anh có thể mang chúng lên lưng. Rồi, Seth nói:
    “Này, bây giờ hăy lắng nghe tôi nói đây. Khi anh băng qua sông, đừng đi trên băng. Những lớp băng rất mỏng. Hăy t́m những nơi băng đă tan, rồi kết những khúc cây lại với nhau thành một chiếc bè. Anh có thể dùng nó để vượt qua sông. Làm cách này th́ tốn thêm vài giờ nhưng nó an toàn hơn”.
    “Vâng, tôi sẽ nghe anh”, John nói nhanh. Anh muốn ra đi ngay lập tức.

    Ngày hôm đó, khi John đi bộ băng qua rừng, anh bắt đầu nghĩ về tương lai của ḿnh. Anh có thể đi học để biết đọc biết viết. Anh sẽ mua một nông trại lớn hơn cho gia đ́nh. Có thể một ngày nào đó, anh sẽ có quyền lực và cũng được kính nể như ngài thẩm phán.
    Gói hàng nặng trên lưng làm anh nghĩ về những ǵ anh sẽ làm khi trở về nhà. Anh sẽ mua một cái váy mới cho mẹ. Anh sẽ mua đồ chơi cho các em trai và em gái. Và anh sẽ gặp ngài thẩm phán. Trong tâm trí, anh thấy ḿnh đang bước vào pḥng của vị thẩm phán. Anh sẽ đếm tiền vào tay vị thẩm phán. John không thể chờ đợi để trả nốt số tiền c̣n lại mà cha anh đă mượn.

    Lúc xế chiều, chân John bị đau và gói hàng trên lưng anh trở nên quá nặng. Anh vui mừng khi cuối cùng anh đă đến được con sông. Bởi v́ điều đó có nghĩa là anh sắp về đến nhà rồi. Anh nhớ lại lời khuyên của Seth. Nhưng, anh đă quá mệt mỏi nên không thể t́m kiếm nơi băng tan. Anh thấy một cái cây lớn thẳng đứng mọc bên bờ sông. Nó cao đủ để chạm tới bờ bên kia của con sông. John lấy cái ŕu ra, từ từ hạ cây xuống. Nó ngă xuống tạo thành một cái cầu bắc qua sông. John đá thử một cái vào cây nhưng nó không nhúc nhích. Anh quyết định sẽ không làm theo những ǵ Seth đă dặn. Nếu băng qua sông trên cái cây này, anh chỉ mất một giờ thôi. Anh có thể gặp ngài thẩm phán ngay tối hôm đó.

    Với chồng lông thú trên lưng và cây súng trong tay, anh bước trên cái cây ngă. Nó chắc chắn, cứng rắn như đá dưới chân anh. Anh đi được nửa đường th́ bỗng nhiên cái thân cây chuyển động. John ngă xuống băng. Băng vỡ ra và John ch́m xuống nước. Thậm chí anh không kịp thét lên. John làm rơi súng. Da thú và những cái bẫy tuột khỏi lưng anh. Anh cố gắng chụp lại nhưng ḍng nước chảy xiết đă cuốn trôi tất cả. John phá vỡ những tảng băng, và cố hết sức b́nh sinh để tới được bờ bên kia. Anh đă mất tất cả.
    Anh nằm trên tuyết một lúc. Rồi anh đứng dậy, t́m một cây gậy dài, và đi lên đi xuống bờ sông hàng giờ. Anh thọc gậy qua các tảng băng, t́m kiếm lông thú, những cái bẫy và cây súng. Cuối cùng, anh đành bỏ cuộc..

    Anh đến thẳng nhà ngài thẩm phán. Đă khuya rồi, nhưng ngài thẩm phán vẫn c̣n ngồi trong văn pḥng. John gơ cửa và bước vào. Vẫn c̣n lạnh và ướt, John kể cho ông nghe anh đă làm ngơ trước lời khuyên của Seth như thế nào và việc ǵ đă xảy ra. Ngài thẩm phán không nói ǵ cho đến khi John kể xong. Rồi ông nói:

    “Mỗi người đều phải học hỏi nhiều thứ. Thật là kém may mắn cho cháu và ta khi cháu phải học một bài học như vậy. Hăy về nhà đi, cậu bé”.

    Mùa hè đó, John chăm chỉ làm việc, anh trồng bắp và khoai tây cho gia đ́nh. Anh cũng làm thuê cho các nông trại của người khác, và để dành được 5 đô la trả cho vị thẩm phán. Nhưng anh vẫn c̣n nợ 30 đô la từ món nợ của cha anh, 75 đô la tiền bẫy và cây súng, tất cả trên 100 đô la. John cảm thấy anh không thể nào trả hết nợ.

    Vào tháng Mười, ngài Done nhắn anh: “John”, ông nói. “Cháu đă nợ ta nhiều tiền. Ta nghĩ cách tốt nhất ta có thể lấy lại nó là cho cháu thêm một cơ hội đi săn và bẫy thú nữa vào mùa đông này. Cháu có tự nguyện đi không nếu ta cho cháu mượn thêm 75 đô la khác nữa?”

    John đồng ư. Năm nay, anh phải vào rừng một ḿnh v́ Seth đă chuyển sang ở khu rừng khác. Nhưng John nhớ tất cả những ǵ người bạn da đỏ đă chỉ cho anh. Anh ở tại cái lán của Seth, và săn thú hàng ngày trong mùa đông dài và cô đơn đó. Lần này, anh ở lại đến cuối tháng Tư. Lúc đó, anh có nhiều da lông thú đến nỗi phải để lại những cái bẫy. Băng trên sông đă tan ra khi anh đến. Anh làm một cái bè để qua sông mặc dù phải tốn thêm một ngày nữa.
    Khi trở về nhà, vị thẩm phán giúp anh bán những bộ lông thú được 300 đô la. John trả cho ông 150 đô la anh đă mượn để mua bẫy và súng. Rồi anh chậm răi đếm tiền vào tay của ông ta số tiền mà cha anh đă mượn.
    Mùa hè đó, John làm việc trên nông trại của gia đ́nh. Anh cũng học đọc và học viết. Trong suốt mười năm kế tiếp, cứ mỗi mùa đông anh vào rừng săn thú. Anh để dành tiền mà anh kiếm được do bán lông thú. Cuối cùng anh dùng nó để mua một nông trại lớn hơn. Thỉnh thoảng, anh đến thăm vị thẩm phán trong căn nhà bằng đá to lớn của ông ta. Ông già này không c̣n làm cho anh sợ nữa.
    Khi John 30 tuổi, anh trở thành một trong những vị chức sắc thành phố. Và khi ngài thẩm phán mất vào năm đó, ông để lại cho John căn nhà lớn và rất nhiều tiền bạc. Ông cũng để lại cho John một lá thư.
    John mở ra và nh́n vào ngày ghi. Vị thẩm phán đă viết thư đó vào cái ngày mà anh đến mượn tiền cho chuyến đi đầu tiên của ḿnh.

    “John thân mến!” ngài viết: “Ta đă không bao giờ cho cha cháu mượn tiền v́ ta không tin ông ấy. Nhưng ta thích cháu ngay lần đầu tiên gặp cháu. Ta muốn biết chắc rằng cháu không giống như cha cháu. V́ thế ta đă thử. Đó là lư do tại sao ta nói cháu đă nợ ta bốn mươi đô la. Chúc may mắn nhé, John”.
    Và trong bao thư là 40 đô-la.

    Dịch theo “Judge” của Walter. D. Edmonds- L.V.Q

    1 comment:

    Nhi LeMay 15, 2020 at 1:50 AM
    Một câu chuyện rất hay giữa hai người, một vị thẩn phán già giàu có nhưng tốt bụng, và một cậu thanh niên con nhà nghèo nhưng có chí. Ông thẩm phán đă giúp cậu bé trong lúc túng quẫn, và cậu bé, với ư chị sắt đá, đă không phụ ḷng ông ta. Cuối cùng th́ cả hai đều thành công. Đây là những tấm gương sáng mà chúng ta cần phải noi theo. Gia tài sự nghiệp của ḿnh phải do ḿnh tạo lấy bằng mồ hôi nước mắt, không phải ăn lường ăn giật, tham nhũng, lừa đảo ai cả. Cám ơn NPN đă post bài này lên cho thiên hạ cũng thường thức. Trường Sơn Lê Xuân Nhị

  9. #29
    Member nguoi gia's Avatar
    Join Date
    18-02-2016
    Posts
    1,537
    Quote Originally Posted by XeOm View Post
    Người đọc đang đợi ông Nguoi Gia trả lời, :-)
    Tôi đăng bài "Hai chữ “Cuồng Trump” và vấn nạn “cuồng v́ chống Trump” chỉ muốn người Việt hiểu rõ thân phận nhỏ nhoi trong sinh hoạt của chính trường Hoa-kỳ.
    Khi tôi đưa ra bằng cớ ngược lại thì người đối thoại nói không thèm coi.
    Như vậy đòi hỏi đối thoại làm gì?

    Bài đăng lại của tôi chỉ nhằm mục đích cho lũ Mỹ giấy, trong đám này cò cả tôi, hiểu ra thân phận của mình.

    Dù TOÀN THỂ người Việt bỏ phiếu cho một ứng cử viên tổng thống thì CŨNG KHÔNG LÀM THAY ĐỔI KẾT QUẢ.

    Người Việt dù ủng hộ/hay ghét một TT Mỹ thì cũng không đụng tới lông chân của ông ta.

    Người viết bài (không phải tôi) đã thấy rõ chuyện "Đảng cử dân bầu" ở Mỹ.

    Có khác chăng là ở Mỹ có 2 đảng chớ không như ở quê nhà Việt-Nam bất hạnh.

    Không nên phí thời giờ vào việc "đối thoại" này. T/V xe ôm cứ giữ qnan điểm của mình.
    Tôi đã nói tôi chịu thua mọi cuộc tranh luận rồi.

  10. #30
    Member
    Join Date
    26-06-2016
    Posts
    551
    Quote Originally Posted by XeOm View Post
    Người đọc đang đợi ông Nguoi Gia trả lời, :-)
    Ai muốn đóng góp ý kiến cũng được cả. Điên cuồng chống Trump có quyền lên tiếng thì bênh vực Trump cũng có quyền lên tiếng

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 3 users browsing this thread. (0 members and 3 guests)

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •