Người Mỹ Gốc Việt

[Cá chết]

Thưa Bác Cá Chết,

(Phải gọi là bác rồi. Chắc chắn là như vậy!)

Người cũ rất cám ơn và rất trân trọng thời gian, công sức, và sự kiên nhẫn bác đã bỏ ra để ra trả lời và giải thích. Giờ đã hiểu rồi.

Nhưng phần trong quote thì người cũ không rõ cái người bác muốn nói về -- "Jep' râu" -- là ai. (Có nghe "Minh râu" aka Mr. Hồ Chí Minh nhưng "Jep' râu" thì... chưa nghe bao giờ.)

Người cũ phải đi ngủ. Xin phép được trả lời Bác Cá Chết ngày mai.

Cám ơn bác và chúc vui.

Hôm qua tôi đưa bà vợ đi chụp hình mấy cây lá vàng xong thì đưa đi ăn hamburger kỷ niệm birthday cũa bả ấy . Lá vàng đối với tôi thì cũng đẹp, gợi đến bài tập đọc đầu đơi` "Tôi đi học" của Thanh Tịnh . Bài đó tuy là văn xuôi nhưng đọc lên như văn vần, nhưng miền Nam vẫn cho học thuộc lòng du` Thanh Tịnh có là dân kháng chiến .

À lá vàng, lá vàng thì tôi đã chụp quá nhiều, từ ngày còn ở DC, vào trường John Hopkins trong lễ mãn khoá của người ta, nhiều năm qua tôi cũng đã từng chụp từ UCLA, lên UW, mà sao năm nay tôi lại phải đi chụp nữa, vì bà vợ mới qua của tôi còn nhớ mùa thu Hà Nội lắm .
Trong 9 năm qua tôi đã phải cải tạo con người ấy từ chỗ chỉ thích ăn "nem rán", canh cá chép, gà luộc lá chanh qua đến piza, prime rib, và sau cùng là burger, quả là 1 quá trình đấu tranh dai dẳng .

Burger và Fr fries ở tiệm Red Robin kha' ngon, giá chỉ mắc hơn tô phở vài tiền nhưng ngon hơn của mấy chú "5 guys". Nhắc đến ẩm thực để hiểu thêm về văn hoá Mỹ, để thấy nó thẩm thấu vào xã hội Việt Nam đương thời tới đâu rồi . Đã thoát Hán, thoát Tây được đến đâu để mà đi với Mỹ .

"Jep' râu", "Dép lốp", là cái nick mà tôi muốn gọi cho 1 tay "đốc tưa" của vẹm mà bạn đã mời ra khỏi topic này . Tôi cũng đã phải choang nó trong cái "chủ đề" gọi là "case study" gì đó của hắn . Cái mất dạy của 1 tên "láo cá chó", là nó lên giọng chống Cộng bằng cách mượn "green beret" của miền Nam để chủi cã 1 chế độ .

Jep' Lốp đã nâng bọn thảo khấu ngang hàng với thủ lãnh quân sự của các giáo phái, và tệ hơn nữa, hắn còn vạch ra rằng bọn thảo khấu chủ xòng bài mới là các lãnh tụ chống cộng thực sự . Nó giỡn vói mình, nó có thật tâm mà nói đến chuyện hoà hợp đâu, thì lấy gì mà hoà giải với chúng .

Jép còn thủ dâm 1 cách sung sướng rằng dân Bắc kỳ ghiền CS như ghiền porn !!!. Tuy là tự thú như 1 case tudy của nó, nhưng tại sao nó không lấy các chủ tịch nước của nó ra làm case study để chứng minh thế nào là chống cộng triệt để . ?

Tại sao để giữ tình bạn thì phải tránh nói chiện "chính trị" . ? Tại sao phải đợi đến chốn riêng tư mới dám tiết lộ , hoặc xì ra những cái láo khoét của chế độ hiện tại ? Còn ngoài mặt vẫn phải bịp nhau ? vậy mà chúng còn hô hoán lên rằng không được tư do ngôn luận ngay cả tai cái nôi của nền dân chủ .

Vậy thì các bạn trẻ khi "dance" với nhau, hãy tự nghi vấn "có chắc rằng mình đã không dance với kẻ thù không" ? Cái giá phải trả cho sự bị lừa loc. và cái ket^' quả của lòng thành tâm . Đấy, tâm sự của tôi, bạn của người già và gần già .

[hanhtrang]

3. bần tiện sự tử tế

SS,
Nếu muốn nói tới đẳng cấp dùng tiếng Việt, thì những người viết như thế này mới có khả năng phê bình tôi nè.
Tức cách vận dụng từ ngữ của họ như tôi nói, mà tôi không nghĩ rằng ông hiểu, tôi kéo lại cho ông thấy mốt thí dụ

Cách vận dụng từ ngữ đễ diễn tả chính xác một vấn đề của 1 người nghiêm chính, khác với tôi ở chỗ thoáng hơn, khi tôi dùng cụm từ "văn hoá băng ngang"

hì hì hì
Muốn học tiếng Việt thì lên nét mà học, có không ít dân chơi thứ thiệt mà ông có thể học, đừng quan trọng hoá quá những anh sách vở, thứ tiếng Việt đó nhàm chán

[Ba Búa]

Sinh tháng 3 năm 1930 phải là tuổi Canh Ngọ chứ bác? Tuổi Tân Mùi, con dê, sinh năm 1931.

Chà thấy bác Trần Dần JR nầy bấm tuổi nhanh như chớp , chắc cũng thuộc con nhà Tử Vi chi đây phải không ??Hay bác chỉ là hậu duệ của nhà tiên tri vủ trụ Trần Dần , quốc sư của mấy ông TT mỹ vậy bác ??Tò mò vì bản tính , mà cốt cho vui thôi . Không ác ý chi nha . Thông cảm .

[Cá chết]

Ứng cử Viên Donal Trump đã thắng cử khá vẻ vang .

Đảng Cộng Hoà cũng nắm đa số phiếu trong Thượng và Hạ Viện .

Nước Mỹ sẽ có nhiều đổi thay lớn /

[Tran Truong]

Phụ nữ gốc Việt đầu tiên đắc cử Dân biểu Hạ viện Mỹ .


Bà Ngọc Dung Stephanie Murphy, phụ nữ gốc Việt đầu tiên đắc cử chức Dân biểu Hạ viện Liên bang Hoa Kỳ

Cuộc bầu cử ở Mỹ kết thúc tối qua không chỉ đem lại cho người dân Hoa Kỳ một vị tân tổng thống, mà còn tạo một sự kiện rất lớn trong cộng đồng người Việt sinh sống ở Mỹ, đó là tin bà Ngọc Dung Stephanie Murphy là phụ nữ gốc Việt đầu tiên đắc cử chức Dân biểu Hạ viện Liên bang Hoa Kỳ.

Bà Murphy, 38 tuổi, thuộc đảng Dân Chủ đắc cử ở địa hạt 7, bang Florida, đánh bại đối thủ là ông John Mica của đảng Cộng Hòa. Ông Mica là người có tới 24 năm kinh nghiệm làm đại biểu Quốc Hội, trong khi bà Murphy mới tham gia sinh hoạt chính trị lần đầu tiên.

Tên Việt Nam của bà tân dân biểu là Đặng Thị Ngọc Dung, cùng gia đình vượt biển hồi 1979 lúc mới 6 tháng tuổi, may mắn được tàu hải quân Mỹ vớt và định cư tại Mỹ.

Bà là người phụ nữ đầu tiên trong gia đình theo học và tốt nghiệp đại học. Sau biến cố 11 tháng 9 năm 2001, bà làm việc cho Bộ Quốc Phòng Hoa Kỳ, giữ vai trò chuyên viên an ninh đặc biệt, trực tiếp báo cáo với văn phòng tổng trưởng. Sau đó, bà hoạt động trong lãnh vực cố vấn đầu tư và giảng dạy môn kinh doanh tại một trường đại học Rollins College ở, thành phố Winter Park, Florida.

Tháng Bảy vừa rồi, bà được mời phát biểu ở Đại Hội Đảng Dân Chủ tổ chức tại Philedelphia. Khi ra tranh cử, bà được Tổng Thống Barack Obama và nhiều chính trị quyền thế của đảng Dân Chủ ủng hộ.

Cũng xin thưa thêm bà là người Mỹ gốc Việt thứ nhì đắc cử chức dân biểu Hạ viện Liên Bang. Người đầu tiên là ông Cao Quang Ánh thuộc đảng Cộng Hòa, đắc cử hồi 2009, và giữ vai trò này trong một nhiệm kỳ 2 năm.
Lấy từ mạng RFA về

[Cá chết]

Yes Sir. Chúng ta sắp được chứng kiến những hiện tượng rất hay ho nhưng thật ra là rất phổ thông: đội ngũ khóc mướn cho nền dân chủ, cho hòa bình của nhân loại (tương tự như các bình luận viên bóng đá sau trận đấu).

Người cũ nghĩ là những thỏa hiệp của Trump với đám tư bản TPTB trong tương lai có lẽ sẽ còn thảm khốc hơn Clinton rất nhiều.

Dù ai ngồi trong Tòa Bạch Ốc cũng vậy, cuộc sống của đại đa số nhân dân vẫn "một ngày như mọi ngày". Suy cho cùng thì người ta vẫn thích làm giàu, nghiêng về kinh tế nhiều hơn. Bản chất của nước Mỹ là tư bản.

"Ôi thiên đường của ta
Giờ là cái máy tính trong phòng điều hòa"

Hahaha

Vâng dĩ nhiên trong đoản kỳ thì ta vẫn thấy "một ngày như mọi ngày", và "em đi nơi này vẫn thế", yes madam secretary of state . Trump lên cho thấy kết quả là dân Mỹ vẫn chưa ready cho 1 nữ TT.

Nhưng khi 1 Quốc hội Lưỡng Viên, và Hành Pháp cùng trong 1 đảng thì các thay đổi sẽ dễ dàng và nhanh chóng hơn theo thường lệ .
Nước Mỹ kìm hãm được xuy thoái, và kiểm soát được tăng trưởng trong xuốt nửa thế kỷ, đủ để có niềm tin kinh tế trên toàn cầu . Bộ ngoại giao và sở di trú Mỹ luon luôn overload với các hồ sơ di dân, và đoàn tụ . Đó là một thực tế .

Dân Tầu và dân VN vẫn mang tiền qua Mỹ để xin thẻ xanh, mua các doanh nghiệp cỡ 500K trở lên . Cộng đồng Hoa, Việt tỵ nạn vẫn phải chuyển mình để hội nhâp và ứng phó với tình thế mới .

Hai bên đều có "tình hình mới, nhiệm vụ mới" . Giữ được lập trường, dung nạp được quan điểm, nhưng không làm mất chủ đích cho sự tồn vong của dân tộc . Một dân tộc luôn luôn phải đứng giữa ngã 3 đường của giao lưu hàng hải và văn hoá Đông Tây .

Cái vị trí địa dư và lịch sử đẩy VN vào chỗ nếu không tự quyết, không biết chọn bạn, không nhận thức đúng thời thế thì ta sẽ bị gạt ra bên lề của cuộc chơi .

Tại Mỹ, (và các nơi mà dân Bách Việt lưu vong) , thê hệ 1và 1 rưỡi đã lót đường tạo ra 1 cái nền móng vật chất và tinh thần để cac' thế hệ kế tiếp có điều kiện tiến lên phát triển .

Khi mà thê hệ đầu tiên mang theo được các di sản ít oi, đi định cư xứ lạ thì :

"Chữ trinh còn một chút này,. Chẳng cầm cho vững lại giày cho tan" , chẳng ai muốn những điều hoa gấm của đất nước mình tan theo cơn lũ của thời đại .

Cuộc di cư 1954, còn có điều kiện thời gian, để khuân vào Nam những tinh hoa còn sót lại của văn hoá dân tôc. Cuộc di tản 1975 và những năm kế tiêp, con người VN chỉ mang theo được thân xác, niềm tin, và tình tự dân tộc .

Ngày nay họ vẫn ra đi, dù có đến được vùng đất của các xứ XHCN, họ cũng tìm đường di dân qua các sứ tư bản và Âu Mỹ . Vậy thì khi hoà nhập với giòng chính - main stream -, cùng lúc xây dựng 1 sắc thái riêng cho mình , vừa đóng góp với văn hoá địa phương, vừa phục hồi và bổ túc cho nền văn hoá Việt (nội địa, lẫn hải ngoại ) . Dù muốn dù không, các hoạt động này vẫn diền ra đều đặn hang ngày .

Và vì thế không thể đúng bên ngoài cuộc chơi của người địa phương (mà mình cũng đã dần dà trở nên 1 thành viên trong đó) .

Sự quan tâm của từng bạn, mỗi ngày, của các lớp tuổi kế tiếp nhau, sẽ kế tục, và đến lúc "mature enough" thì cộng đồng Việt sẽ không còn là thân phận "ăn nhờ ở đậu" đối với người địa phương .

Mong thêm cao kiến của các bạn

[Tran Truong]

Phải thành thật nhìn nhận dân Việt tị nạn cs ,đã hội nhập mau chóng vào xã hội sở tại _ quê hương thứ hai _ So sánh với các sắc dân châu Á khác ,chúng ta nên tự hào ,hãnh diện . Ai cũng biêt Trung hoa đến Mỹ rất sớm ,kế đến Nhật bản ... Việt Nam đến sau nhưng tiến trước . Có thể vì chúng ta " di dân ồ ạt " ,với số lượng lớn hơn các dân tộc khác vào Mỹ . Đó là lợi thế ,dựa vào nhau đi lên .

Mới chỉ tính ở thế hệ 1 rưỡi thôi , bao người đã hội nhập vào đủ mọi ngành nghề , cũng như chính quyền sở tại . Chúng ta có hai Chuẩn tướng ,rất nhiều cấp tá trong quân đội . Có Giám đốc an ninh ,bảo vệ trong navy bà DNA . Các nghị viên thành phố bên CA , TX .... vv .... và còn nhiều nhiều nữa .

Tiếp nối là thế hệ thứ hai ,đương nhiên mọi skills đều sành sõi ,khá hơn thế hệ 1 rưỡi . Ngắn gọn là từ kỹ sư ,cho tới bác sĩ , kỹ sư , luật sư .... người Việt đều có mặt đông đủ .Tôi đông quan điểm với Người Cũ , dân mình có ít nhiều hạn chế do " mother tongue" và ăn nói nơi công chúng , tuy nhiên từ thế thệ 2 và 2 rưỡi trở đi , khi nghe và nhìn họ nói ,ta không còn nhận ra là dân " Mít " nữa ! _ an nam mít _

Chúng ta đang xây dựng ,đang góp phần , đang đóng góp .... như những người dân Mỹ , thì đúng hơn . Tôi không nghĩ sau 41 năm kể từ 75 . Cộng đồng Việt bị xem là thân phận "ăn nhờ ở đậu" đối với người địa phương . Có chăng ,là số ít sau này , sang Mỹ qua cưới hỏi , kết hôn giả , du lịch ,du học tìm cách trốn ở lại .... Cây nào mà không có sâu ?

[Cá chết]

Phải thành thật nhìn nhận dân Việt tị nạn cs ,đã hội nhập mau chóng vào xã hội sở tại _ quê hương thứ hai _ So sánh với các sắc dân châu Á khác ,chúng ta nên tự hào ,hãnh diện . Ai cũng biêt Trung hoa đến Mỹ rất sớm ,kế đến Nhật bản ... Việt Nam đến sau nhưng tiến trước . Có thể vì chúng ta " di dân ồ ạt " ,với số lượng lớn hơn các dân tộc khác vào Mỹ . Đó là lợi thế ,dựa vào nhau đi lên .

Mới chỉ tính ở thế hệ 1 rưỡi thôi , bao người đã hội nhập vào đủ mọi ngành nghề , cũng như chính quyền sở tại . Chúng ta có hai Chuẩn tướng ,rất nhiều cấp tá trong quân đội . Có Giám đốc an ninh ,bảo vệ trong navy bà DNA . Các nghị viên thành phố bên CA , TX .... vv .... và còn nhiều nhiều nữa .

Tiếp nối là thế hệ thứ hai ,đương nhiên mọi skills đều sành sõi ,khá hơn thế hệ 1 rưỡi . Ngắn gọn là từ kỹ sư ,cho tới bác sĩ , kỹ sư , luật sư .... người Việt đều có mặt đông đủ .Tôi đông quan điểm với Người Cũ , dân mình có ít nhiều hạn chế do " mother tongue" và ăn nói nơi công chúng , tuy nhiên từ thế thệ 2 và 2 rưỡi trở đi , khi nghe và nhìn họ nói ,ta không còn nhận ra là dân " Mít " nữa ! _ an nam mít _

Chúng ta đang xây dựng ,đang góp phần , đang đóng góp .... như những người dân Mỹ , thì đúng hơn . Tôi không nghĩ sau 41 năm kể từ 75 . Cộng đồng Việt bị xem là thân phận "ăn nhờ ở đậu" đối với người địa phương . Có chăng ,là số ít sau này , sang Mỹ qua cưới hỏi , kết hôn giả , du lịch ,du học tìm cách trốn ở lại .... Cây nào mà không có sâu ?

Cá nhân tôi nghĩ rằng những thành đạt cá nhân dù bình thường tại xứ Mỹ này không phải dễ . Sự kiên nhẫn, lòng đam mê công việc, và tính ưa tìm hiểu, tính ham học hỏi đã đưa cá nhân đến thành công .

Qua Mỹ cuối thập niên, khi tôi trở lại trường, nếu không có các bạn trẻ chắc tôi đã bỏ cuộc . Cái áp lực của đời sống, cái nhân phẩm, cai' tự hào của 1 dân tộc đặc thù đã giúp nhiều bạn hoàn thành mãnh bằng câu cơm . Ngày nay các đợt "pionier" đó đã trên ngưỡng cữa của sự retire . Chúng tôi đã "pay my due" trong cái xã hội mà mình đóng góp .

Có những kẻ rất "thối miệng" phang ra rằng "ăn mày dĩ vãng", câu này của nữ sĩ họ Dương , DTH thì phải . Khi Thu Hương phê phán về các anh em vc cùng hàng ngũ mơ tưởng lại cái thời lấy xác che lỗ châu mai, các chiến công đặt mìn, pháo kích và chiếm đoạt . Nhắc tới đó thì mới là ăn mày dĩ vãng .

Hỏi thử vẹm Hồ xây dựng được gì cho quốc kế dân sỉnh? cải tạo ruộng đất, trăm hoa đua nở, diệt tư sản mại bản, đổi tiền, có lẽ là những thành quả tuyệt vời của người cộng sản . Nhìn những hình ảnh ghi lại trong thời bao cấp, chính họ có cái gì để mà "ăn mày dĩ vãng", trừ cái khố bện ?

Khi những người đã từng sống trong cảnh thực của 1 thời đại đáng sống của miền Nam, kể lại khung trời thơ mộng của mình thì vẹm con quăng vào vài chữ "ăn mày dĩ vãng" .

Chắc các trang về Hà Nội, Sài Gòn, Huế làm bọn chúng nhức mắt, điếc tai . Thật tội nghiệp .

Đến cả những nhà giáo dục có lương tâm trong nước đã phải thốt lên là tiếc cho 1 nền giáo dục tốt đẹp của miền Nam đã mất .

Không nhờ nền giáo dục đó thì thế hệ 1 và 1 rưỡi của chúng tôi không trở lại trường để tiếp tục học được . Sau này đám trẻ du sinh VN qua học nơi đây có nhiều đứa rất ngoan . Nhung cũng nhiều đứa rất mất dạy và không biết nhận định để chọn cái hay của văn hoá Mỹ và loại cái xấu trong đời sống địa phương . Bởi vì chúng không có gì trong quá khứ, không biết gì đến 1 đời sống của 1 vùng đất mà chính DTHương phải thốt lên rằng , "“30 tháng Tư 75, nền văn minh đã thua chế độ man rợ”" .

Đôi dép râu dẵm nát đời son trẻ
Nón tai bèo che lấp cả tương lai

Cái hình ảnh và lý tưởng của vẹm có gì mà "ăn mày dĩ vãng" . Ngày nay SG, HN, Huế có được 1 chút vật chất , nhà cao cửa rộng là nhờ không có đứa nào đặt mìn, phá cầu . Nhờ kiều hối mà hải ngoại gủi về, nhờ vay nợ quốc tế , mà cái bảo kê, cái "lien" là cả 1 dân tộc, cả vài thế hệ sắp tới .

Cho nên 1 topic mà tôi chờ đợi rất lâu, topic của bạn góp mặt, rất đáng để chúng ta nói chuyện với nhau, như 1 chỗ để các "quar·ter·back" bàn chuyện cho đội banh của mình .

Chúc bạn và quý bạn đọc 1 ngày vụi

[tran truong]

Cá nhân tôi nghĩ rằng những thành đạt cá nhân dù bình thường tại xứ Mỹ này không phải dễ . Sự kiên nhẫn, lòng đam mê công việc, và tính ưa tìm hiểu, tính ham học hỏi đã đưa cá nhân đến thành công .

Qua Mỹ cuối thập niên, khi tôi trở lại trường, nếu không có các bạn trẻ chắc tôi đã bỏ cuộc . Cái áp lực của đời sống, cái nhân phẩm, cai' tự hào của 1 dân tộc đặc thù đã giúp nhiều bạn hoàn thành mãnh bằng câu cơm . Ngày nay các đợt "pionier" đó đã trên ngưỡng cữa của sự retire . Chúng tôi đã "pay my due" trong cái xã hội mà mình đóng góp .

Có những kẻ rất "thối miệng" phang ra rằng "ăn mày dĩ vãng", câu này của nữ sĩ họ Dương , DTH thì phải . Khi Thu Hương phê phán về các anh em vc cùng hàng ngũ mơ tưởng lại cái thời lấy xác che lỗ châu mai, các chiến công đặt mìn, pháo kích và chiếm đoạt . Nhắc tới đó thì mới là ăn mày dĩ vãng .

Hỏi thử vẹm Hồ xây dựng được gì cho quốc kế dân sỉnh? cải tạo ruộng đất, trăm hoa đua nở, diệt tư sản mại bản, đổi tiền, có lẽ là những thành quả tuyệt vời của người cộng sản . Nhìn những hình ảnh ghi lại trong thời bao cấp, chính họ có cái gì để mà "ăn mày dĩ vãng", trừ cái khố bện ?

Khi những người đã từng sống trong cảnh thực của 1 thời đại đáng sống của miền Nam, kể lại khung trời thơ mộng của mình thì vẹm con quăng vào vài chữ "ăn mày dĩ vãng" .

Chắc các trang về Hà Nội, Sài Gòn, Huế làm bọn chúng nhức mắt, điếc tai . Thật tội nghiệp .

Đến cả những nhà giáo dục có lương tâm trong nước đã phải thốt lên là tiếc cho 1 nền giáo dục tốt đẹp của miền Nam đã mất .

Không nhờ nền giáo dục đó thì thế hệ 1 và 1 rưỡi của chúng tôi không trở lại trường để tiếp tục học được . Sau này đám trẻ du sinh VN qua học nơi đây có nhiều đứa rất ngoan . Nhung cũng nhiều đứa rất mất dạy và không biết nhận định để chọn cái hay của văn hoá Mỹ và loại cái xấu trong đời sống địa phương . Bởi vì chúng không có gì trong quá khứ, không biết gì đến 1 đời sống của 1 vùng đất mà chính DTHương phải thốt lên rằng , "“30 tháng Tư 75, nền văn minh đã thua chế độ man rợ”" .

Đôi dép râu dẵm nát đời son trẻ
Nón tai bèo che lấp cả tương lai

Cái hình ảnh và lý tưởng của vẹm có gì mà "ăn mày dĩ vãng" . Ngày nay SG, HN, Huế có được 1 chút vật chất , nhà cao cửa rộng là nhờ không có đứa nào đặt mìn, phá cầu . Nhờ kiều hối mà hải ngoại gủi về, nhờ vay nợ quốc tế , mà cái bảo kê, cái "lien" là cả 1 dân tộc, cả vài thế hệ sắp tới .

Cho nên 1 topic mà tôi chờ đợi rất lâu, topic của bạn góp mặt, rất đáng để chúng ta nói chuyện với nhau, như 1 chỗ để các "quar·ter·back" bàn chuyện cho đội banh của mình .

Chúc bạn và quý bạn đọc 1 ngày vụi

Đúng vậy ,chúng có đếch gì mà đòi ăn mày dĩ vãng . Dĩ vãng điện biên ư ? Xét lại nhé , chiến tích của Tàu khựa dán nhãn VN , y hệt như sắt thép Tàu ̣đang mang sang VN cho mạ lớp chống sét rỉ , xong nhập vào Mỹ với nhãn hiệu VN ,để hưởng thuế nhẹ thay vì 330 phần trăm ! Sau trận chiến Triều Tiên ,bị đánh bom ,thoát chết về Tầu . Mao chủ tịt sợ chúng làm loạn , quấy phá , mà "chỗ ngồi " đều hết .... bèn đẩy cả bọn sang VN đánh trận Điện Biên Phủ .

Ý đồ dùng bom đạn Pháp Mỹ giết bớt bọn " kiêu binh " này ; mà cũng là nơi tiêu thụ ,chất chứa dùm vũ khí sót lại của họ Tưởng . Nên ĐBP là chiến thắng của Tàu phù ,chứ của họ Võ cái gì !!! Chẳng khác gì trận Lộc Ninh , quân Bắc đánh dùm ,chiếm quận lỵ LN cho MTGPMN làm " thủ đô " của mặt trận , thế thôi . Dĩ vãng là dĩ vãng của Vi quốc Thanh , của Lã quí Ba .... chứ dĩ vãng nào của quân đội nhăn răng , của họ Võ !!!

Còn chuyện trang SG, HN, Huế làm chúng nhức mắt .... thì quá đúng rồi . Nhưng làm sao phản biện ???? Trong khi chủ thúc đít , thôi đành ăn cơm chúa phải múa tối ngày . Không làm thì bị xách cổ về nước , cho ăn cho uống hoá chất , cho bơi giữa thành phố thì chỉ có chết . Hoặc mưa gió lại phải mở cửa xe cõng chủ .... kẻo chủ ướt giầy !!!

Tôi tội nghiệp , nên không chấp , nhân thấy anh viết ra.... tôi cũng có vài hàng gọi là trả lời cho anh rõ .

[hanhtrang]

RICHARD TRẦN, THỊ TRƯỞNG ĐẦU TIÊN VÀ TRẺ NHẤT CỦA NGƯỜI VIỆT HẢI NGOẠI.

Lớn lên trong thành phố Milpitas, thành phố nằm phía Đông của Thung Lũng Silicon, năm nay 25 tuổi, Richard Nguyễn đã được bầu làm Thị trưởng.

Chúc mừng Tân Thị Trưởng Milpitas, California, Richard Trần, người Việt trở thành Thị trưởng trẻ nhất tại Hải ngoại!