Page 38 of 40 FirstFirst ... 2834353637383940 LastLast
Results 371 to 380 of 392

Thread: Hăy nh́n xem: « Lửa Từ Bi ».

  1. #371
    Member
    Join Date
    12-04-2011
    Posts
    617

    Bản lĩnh chính trị

    Theo các tài liệu, bất măn của giới Phật tử tranh đấu ( hay Phật giáo tranh đấu :confused:) là từ sắc lệnh phải treo cờ quốc gia trong chùa và cờ Phật giáo chỉ được phép bằng 2/3 cờ quốc gia.

    Thời đó, không hiểu chính quyền lư luận ra sao mà để bọn PG tranh đấu có cơ hội làm loạn.

    Phật tử cũng là công dân VNCH, nên phải tuân thủ Hiến pháp và các điều luật của chính quyền. Treo cờ quốc gia là nghĩa vụ của công dân, không có bất cứ liên can ǵ đến chính trị.
    Theo tôi, thời điểm này, ông Diệm không nên yêu cầu cờ Phật giáo chỉ được phép = 2/3 cờ Quốc gia. Nó không có bất cứ tác động có lợi cụ thể nào, mà chỉ khiến bọn CS và bọn sư hổ mang Trí Quang lấy cớ nói Diệm đàn áp tôn giáo.

  2. #372
    Member
    Join Date
    12-04-2011
    Posts
    617

    Chính khách Mỹ ngu dốt tiếp tay làm sụp đổ Đệ nhất Cộng hoà

    Từ việc Diệm không cho quân đội Mỹ vào VN, chính khách Mỹ đă bắt đầu không ủng hộ Diệm.
    Nhân sự việc Phật giáo tranh đấu làm loạn, Mỹ đă "bỏ đá xuống giếng" khiến Đệ Nhất Cộng hoà sụp đổ. Nhưng sau đó, toàn những tay tướng ta hám quyền đoạt chức Minh, Khánh, Quát ,... Khá nhất là chính quyền dân sự của Hương, nhưng do khả năng có hạn, nó đă không thành công. Những tay Kỳ, Thiệu sau này lên, toàn là tướng tá quân đội, không có chút bản lĩnh chính trị nào nên điều hành quốc gia chống Cộng không hiệu quả.

    Diệm - Nhu đă xác định rơ, VNCH là 1 tiền đồn chống Cộng, nền chính trị phải lấy chống Cộng làm gốc. Nhưng những tên chính khách salon Mỹ muốn thi hành 1 chế độ dân chủ ngu xuẩn để chống Cộng, và thực tế nó đă thất bại thảm hại.

    Hăy nh́n phía Bắc Việt, nên độc tài tuyệt đối của họ đă thành công. Trong khi họ chẳng có biết tí ǵ về kinh tế, miền Bắc 54-75 và sau này toàn VN nghèo đói, nhưng họ vẫn ổn định được chính quyền.

    Sự việc Cải cách ruộng đất nhiều người cho rằng họ thực thi v́ CN Mác - Lê, theo lời CS LX- Tàu. Nhưng thực ra, họ thực hiện v́ dă tâm độc tài của họ. Họ làm thế để gieo rắc nỗi sợ hăi đến toàn miền Bắc, với chính sách 95:5. Họ đă thành công, khiến từ đó đến nay, chưa có 1 vụ bạo động chính trị đáng kể nào. Họ đă quăng Mác - Lê vào sọt rác từ rất sớm, từ những năm 1950 rồi. Họ lấy đó làm b́nh phong như Trí Quang viện dẫn đấu tranh tôn giáo cho mục đích phá hoại chính quyền của ḿnh.

    V́ thế, ta phải

    Hận Mác 1- căm Lênin, Mao 10 - thù VC, HCM 100 - thù hận Trung Cộng 1000 - căm hận bọn chính khách salon Mỹ và ma cô chính trị VN 10000.

  3. #373
    Member
    Join Date
    25-01-2011
    Posts
    4,929

    Hãy đọc : Sư chính trị -chứ không phải Sư vì Phật Pháp

    http://bomloxo.blogspot.com/2010/12/...-tu-tranh.html

    Sư chính trị : Phong trào Phật tử tranh đấu trong cuộc chiến Việt Nam

    Xin trích vài đoạn của nhà báo Mark Moyar do Trần Hải dịch

    Từ tháng Mười Một năm 1963 đến tháng Bảy năm 1965, phong trào Phật tử xuống đường tranh đấu là nguyên nhân chính yếu gây bất ổn chính trị tại Nam Việt Nam. Trong khi các Phật tử xuống đường phát biểu rằng họ đại diện cho đông đảo quần chúng Phật tử và chỉ tranh đấu cho tự do tôn giáo, thực chất họ chỉ gồm một thiểu số nhỏ, không mang tính đại diện, đang t́m cách gây ảnh hưởng về chính trị. Khai thác triệt để những âm mưu đen tối và bạo loạn quần chúng để khuynh đảo chính quyền, những Phật tử cực đoan đă tiến hành một h́nh thức sinh hoạt chính trị trái với truyền thống Phật giáo Việt Nam. Có bằng chứng cho thấy một số Phật tử trong phong trào này làm việc cho cộng sản Việt Nam.
    .................... .................... .................... .................... .................... .................... .................... .................... .................... ....................
    Trường phái mạnh nhất của các sử gia về Việt Nam, được gọi là trường phái chính thống, thường viết về những Phật tử này như những nhà tu hành không phải là cộng sản mà chỉ đấu tranh nhằm cải thiện t́nh trạng độc tôn và đàn áp tôn giáo.(3) Trên thực tế, những lănh đạo phong trào Phật tử tranh đấu cố t́nh khuynh đảo mọi chính quyền từ 1963 về sau v́ những lư do không liên quan ǵ đến tự do tôn giáo. Tuyệt đại đa số những cáo buộc về đàn áp tôn giáo mà họ dùng để biện minh cho hoạt động của họ đều là giả dối. Hơn nữa, ít nhất cũng có một vài vị lănh tụ phong trào này đă tự nguyện cộng tác với cộng sản. Ở một mức độ nào đó, phong trào Phật giáo tranh đấu đă tiến hành các hoạt động bí mật, và rất có hiệu quả. Hiếm khi mà một phong trào đối lập có thể gây rối cho nhiều chính quyền một cách có hiệu quả với nguồn lực ít ỏi như thế.
    .................... .................... .................... .................... .................... .................... .................... .................... .................... ....................

    Bài báo này chủ yếu dưạ trên các nguồn thông tin từ Hoa Kỳ và Anh Quốc, là hai nguồn phong phú nhất hiện có. Các tài liệu có liên quan của Nam Việt Nam, c̣n gọi là Việt Nam Cộng hoà, hiện đang ở trong tay Cộng hoà Xă hội Chủ nghĩa Việt Nam. Những tài liệu này và những tài liệu tương ứng của Bắc Việt vẫn chưa được công bố cho giới nghiên cứu ngoại quốc. Trong khi Việt Nam đă xuất bản một số tài liệu lịch sử hữu ích từ khi chiến tranh chấm dứt, các tài liệu đó lại không chứa đựng thông tin quan trọng nào liên quan đến những biến động Phật giáo giữa thập niên 1960. Khi những tài liệu đó được cộng bố, sẽ có các thông tin xác đáng về một số vấn đề, nhất là sự can thiệp của Bắc Việt trong phong trào Phật tử tranh đấu. Dẫu vậy, các nguồn thông tin phương Tây, cũng tŕnh bày nhiều khía cạnh của phong trào Phật tử tranh đấu một cách đầy đủ, và cũng khách quan hơn nhiều so với các tài liệu nguồn Việt Nam có thể có.
    .................... .................... .................... .................... .................... .................... .................... .................... .................... ....................
    Từ đầu, nhiều quan sát viên Việt Nam đă tố cáo Trí Quang là một điệp viên cộng sản. Nói chung, các chứng cớ cũng cho thấy quan điểm này là đúng, cho dù không có bằng chứng tuyệt đối. Sinh ra ở miền Bắc, Trí Quang đă phục vụ cộng sản Việt Nam trong cuộc chiến Pháp-Việt. Anh của Trí Quang là một quan chức trong chính quyền Bắc Việt, một sự thật được chính Trí Quang xác nhận. Khi những cuộc phản đối nổ ra ở Nam Việt Nam, có thông tin cho thấy người anh trai này đă cầm đầu các chương tŕnh hoạt động bí mật của Bắc Việt ở Miền Nam.(20) Trong tháng Sáu năm 1963, Trí Quang thúc đẩy các Phật tử t́m kiếm hậu thuẫn từ phía Việt cộng để chống lại chính quyền của Diệm.(21) Những phương pháp vận động chính trị của Trí Quang gần giống với những phương pháp của cộng sản và tiến bộ hơn hẳn phương pháp của những Phật tử khác. Khi cộng sản chiếm Miền Nam năm 1975, Trí Quang được bố trí một công việc ở Huế và ông ta không có một phát ngôn chống đối nào đối với chế độ, trong khi họ cầm tù rất nhiều sư đă có thành tích tranh đấu.

    .................... .................... .................... .................... .................... .................... .................... .................... .................... ....................

    Những đám đông Phật tử phá huỷ nhà cửa và nhà thờ Công giáo. Quân đội và cảnh sát không can thiệp để chận đứng bạo lực, ngay cả khi có nổi loạn xảy ra trước mắt họ.(29) Bài học về chế độ Diệm hẳn đă làm cho các quan chức chính quyền tin rằng đàn áp biểu t́nh, nhất là các cuộc do sư lănh đạo, sẽ làm người Mỹ xa lánh. Ở Đà Nẵng, ba ngày xung đột giữa Phật tử và người Công giáo đă làm 12 người chết. Trong khi các Phật tử trước đây cố gắng tránh đối kháng với người Mỹ, th́ nay họ trút một phần cuồng nộ lên đầu người Mỹ; 2000 người biểu t́nh ném đá một trại lính Mỹ trong khi ḥ hét khẩu hiệu chống Mỹ.(30) Phong trào Phật tử tranh đấu đă ngày càng rời xa đặc tính tâm linh của Phật giáo Việt Nam.

  4. #374
    Member
    Join Date
    25-01-2011
    Posts
    4,929

    Không phải chỉ riêng cờ Phật giáo

    Quote Originally Posted by Knight View Post
    Theo các tài liệu, bất măn của giới Phật tử tranh đấu ( hay Phật giáo tranh đấu :confused:) là từ sắc lệnh phải treo cờ quốc gia trong chùa và cờ Phật giáo chỉ được phép bằng 2/3 cờ quốc gia.

    Thời đó, không hiểu chính quyền lư luận ra sao mà để bọn PG tranh đấu có cơ hội làm loạn.

    Phật tử cũng là công dân VNCH, nên phải tuân thủ Hiến pháp và các điều luật của chính quyền. Treo cờ quốc gia là nghĩa vụ của công dân, không có bất cứ liên can ǵ đến chính trị.
    Theo tôi, thời điểm này, ông Diệm không nên yêu cầu cờ Phật giáo chỉ được phép = 2/3 cờ Quốc gia. Nó không có bất cứ tác động có lợi cụ thể nào, mà chỉ khiến bọn CS và bọn sư hổ mang Trí Quang lấy cớ nói Diệm đàn áp tôn giáo.
    CÁC CỜ TÔN GIÁO TẠI NƠI THỜ PHƯỢNG CHỈ BẰNG 2/3 QUỐC KỲ VNCH

  5. #375
    Member
    Join Date
    25-01-2011
    Posts
    4,929

    Tài Liệu CIA: Thế Lực Chính Trị Của Phật Giáo Ấn Quang

    http://danlamthan.wordpress.com/2011...uang-ghpgvnth/

    Trần Tú Uyên phiên dịch từ tài liệu của USMACV.
    Sở Trung Ương T́nh Báo Hoa Kỳ Tài Liệu T́nh Báo Truyền Tin Bằng Đường Giây Nóng.
    T́nh trạng số: NLJ92465
    Hồ sơ của thư viện MBJ số: 27
    Hồ sơ lưu trữ của cơ quan MORI: 13197:13197
    Ngày báo cáo: Ngày mồng 4 tháng Năm, 1967
    Số truyền tin: 59488
    Quốc Gia: Nam Việt Nam, Sài G̣n 4 19292

    Xin trích một đoạn :

    [I][COLOR="blue"]10. Sự việc đáng nghi ngờ rằng Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất cũng như nhiều cơ quan khác ở Miền Nam đă bị Việt Cộng thâm nhập, mặc dùng không có bằng chứng cụ thể nào chứng minh rằng Phật Giáo bị thống trị hay điều khiển bởi Việt Cô.ng. Thế nhưng sự thật là thái độ của GHPGVNTN quấy phá nền an ninh trật tự Miền Nam trong thời chiến, và chứng cớ hiển nhiên là chúng tẩy chay cuộc bầu cử hiếp pháp từ tháng Bẩy cho đến tháng Chín năm 1966, thường là mọi việc đều rặp khuôn theo chính sách của Việt Cô.ng. Sự thật không thể chối căi được là các phần tử Phật Giáo Nổi Loạn, trong những hành vi chống đối Chính Quyền Quốc Gia, nhiều khi chúng đứng hẳn về phía Cộng Sản càng làm làm gia tăng sự nghi ngờ là GHPGVHTH bị Việt Cộng thâm nhập và do Việt Cộng điều khiển. Những kẻ thường kêu gọi “trung lập và phản chiến” như cố vấn chính trị của Thích Trí Quang là Thích Nhất Hạnh đă cho thêm bằng chứng mạnh mẽ để không thể chối căi rằng GHPGVNTH được điều khiển bởi Việt Cô.ng. Thêm vào đó nữa là một cố vấn chính trị khác của Thích Trí Quang là Thích Thiện Hoa ở Chùa Trà Vinh, Tỉnh Ninh B́nh là vùng Việt Cộng kiểm soát. Mặc dùng sống ở Sài G̣n, nhưng Thích Thiện Hoa đi về Chùa Trà Vinh mỗi tháng, và tin t́nh báo cho biết Thích Thiện Hoa có người chuyển tin tức và đi đi về về giữa Ninh B́nh và Sài G̣n luôn luôn. Thích Thiện Hoa là người mà ai cũng biết tiếng ông ta là bạn than của Nguyễn Hữu Thọ là Chủ Tịch của Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam. Ngoài ra c̣n có nhiều chứng cớ từ lời khai của các cácn binh Việt Cộng bị bắt cho biết rằng GHPGVNTH là cơ sở để thâm nhập cán bộ vào hoạt động ở Miền Nam.

  6. #376
    Member
    Join Date
    28-03-2011
    Posts
    60
    Quote Originally Posted by Knight View Post
    Từ việc Diệm không cho quân đội Mỹ vào VN, chính khách Mỹ đă bắt đầu không ủng hộ Diệm.
    Nhân sự việc Phật giáo tranh đấu làm loạn, Mỹ đă "bỏ đá xuống giếng" khiến Đệ Nhất Cộng hoà sụp đổ. Nhưng sau đó, toàn những tay tướng ta hám quyền đoạt chức Minh, Khánh, Quát ,... Khá nhất là chính quyền dân sự của Hương, nhưng do khả năng có hạn, nó đă không thành công. Những tay Kỳ, Thiệu sau này lên, toàn là tướng tá quân đội, không có chút bản lĩnh chính trị nào nên điều hành quốc gia chống Cộng không hiệu quả.

    Diệm - Nhu đă xác định rơ, VNCH là 1 tiền đồn chống Cộng, nền chính trị phải lấy chống Cộng làm gốc. Nhưng những tên chính khách salon Mỹ muốn thi hành 1 chế độ dân chủ ngu xuẩn để chống Cộng, và thực tế nó đă thất bại thảm hại.

    Hăy nh́n phía Bắc Việt, nên độc tài tuyệt đối của họ đă thành công. Trong khi họ chẳng có biết tí ǵ về kinh tế, miền Bắc 54-75 và sau này toàn VN nghèo đói, nhưng họ vẫn ổn định được chính quyền.

    Sự việc Cải cách ruộng đất nhiều người cho rằng họ thực thi v́ CN Mác - Lê, theo lời CS LX- Tàu. Nhưng thực ra, họ thực hiện v́ dă tâm độc tài của họ. Họ làm thế để gieo rắc nỗi sợ hăi đến toàn miền Bắc, với chính sách 95:5. Họ đă thành công, khiến từ đó đến nay, chưa có 1 vụ bạo động chính trị đáng kể nào. Họ đă quăng Mác - Lê vào sọt rác từ rất sớm, từ những năm 1950 rồi. Họ lấy đó làm b́nh phong như Trí Quang viện dẫn đấu tranh tôn giáo cho mục đích phá hoại chính quyền của ḿnh.

    V́ thế, ta phải

    Hận Mác 1- căm Lênin, Mao 10 - thù VC, HCM 100 - thù hận Trung Cộng 1000 - căm hận bọn chính khách salon Mỹ và ma cô chính trị VN 10000.
    Ḿnh không đồng ư với bạn. Thực sự chính quyền Ngô Đ́nh Diệm lấy xây dựng quốc gia làm gốc . Nên số tiền viện trợ của Hoa Kỳ đă được sử dụng nhiều để xây dựng nông thôn ,đất nước .

  7. #377
    Member
    Join Date
    25-01-2011
    Posts
    4,929

    Phật Giáo miền Bắc sau 1954 như thế nào ?

    TT Ngô đình Diệm đàn áp Phật giáo trong Nam ?

    Còn ngoài Bắc XHCN thì sao ?

    Xin hãy xem một đoạn của Hoà Thượng Thích Qủang Độ trong :http://www.ahvinhnghiem.org/thuquangdo190894.html

    Nhưng, như tôi đă nói ở trên, theo luật tự nhiên đào thải, về một phương diện nào đó, đạo Phật vẫn c̣n đáp ứng được nhu cầu của con người, cho nên khó tiêu diệt lắm. Bằng cớ là tại miền Bắc hiện nay, những ngôi chùa trước kia đă bị cộng sản phá hủy, trừ những ngôi đă bị san bằng làm ruộng cấy lúa th́ thôi, những ngôi nào c̣n nền cũ trên đất cao, th́ nhân dân đă dựng lên mấy gian nhà tranh, xă nào khá hơn th́ làm vài ba gian gạch lợp ngói tây (v́ ngói cỗ của tổ tiên đă bị đập phá hết rồi) để có chỗ thờ Phật. Những kinh sách in bằng tiếng Việt trước kia đă bị đốt hết, v́ cộng sản cho là "Văn hóa đồi trụy”. Nay nhân dân vào miền Nam mua kinh đưa ra rồi chép tay chuyền cho nhau đọc tụng. Như vậy chứng tỏ nhân dân vẫn c̣n cần đến Phật giáo, trong khi đó, theo chỗ tôi biết, từ sau năm 1954, tại miền Bắc, nhà nào cũng phải treo chân dung của lănh tụ cộng sản quốc tế "vĩ đại”, như Karl Marx, Lénine, Stalin, Malenkov, Mao Chủ Tịch, Kim Nhật Thành…"

  8. #378
    Member
    Join Date
    27-01-2011
    Posts
    2,054
    Những quan hệ ngoại giao của HCQ Hoa Kỳ , 1961-63

    Điện thư từ Lănh Sự Quán tại Huế đến Bộ Ngoại Giao .


    Huế , 9 tháng Năm 1963 , 3 pm .


    Lễ Phật Đản tại Huế ngày 8 tháng Năm bùng nổ lên thành một cuộc biểu t́nh ở đài phát thanh Huế khoảng lúc 2000 giờ và 2330 giờ , giờ địa phương. Vào lúc 2245 một đám đông khoảng 3000 người tụ họp lại và được canh giữ bởi 8 xe bọc sắt , 1 xe công ty CG , một đội lính , xe bọc sắt của cảnh sát và vài phát súng bắn chỉ thiên để giải tán đám đông , tuy không mất trật tự nhưng có lẽ bị đánh giá là có sức uy hiếp bởi nhà cầm quyền . Một trái lựu đạn phát nổ trước thềm đài phát thanh làm thiệt mạng 4 trẻ em và một phụ nữ . Các sự kiện khác , có lẽ do bị rối loạn , khiến 2 trẻ em và một người không rơ tuổi nữa thiệt mạng . Tổng số thương vong tối ngày hôm đó là 8 người chết , 4 bị thương .

    Nguyên nhân sự việc này bắt đầu ngày 7 tháng Năm khi cảnh sát t́m cách thi hành luật không có cờ nào khác ngoài cờ quốc gia được treo . Cảnh sát gặp nhiều chống đối v́ có cả ngàn lá cờ Phật giáo được treo . Thể theo yêu cầu của cảnh sát chiều ngày 7 tháng Năm , Tỉnh trưởng Huế ông Đặng đă huỷ bỏ lện cấm . Sáng ngày 8 tháng Năm một cuộc biểu t́nh lớn xảy ra tại chùa Từ Đàm , với kết quả là sư trụ tŕ trước mặt của ông Đặng , một Phật tử , lên án chính quyền cấm đoán tự do tôn giáo , thiên vị Thiên Chúa Giáo . Biểu ngữ trong ngày hôm đó thiên về lên án chính quyền . Bản dịch sẽ gửi đến khi có được .

    Chiều ngày 8 tháng Năm , đám đông tụ họp tại đài phát thanh nơi vị sư trụ tŕ muốn truyền thanh bài nói chuyện . Chính quyền từ chối không cho phát thanh vào giờ chót . Các sư trưởng tại địa điểm yêu cầu đám đông trật tự . Xe ṿi rồng ( xịt nước ) và những lời kêu gọi của Tỉnh trưởng không làm đám đông giải tán được . Quân đội được điều đến để giải tán .

    Các sư trưởng nói đứng yên, đừng đánh lại . Chính quyền nói một số liệng đá vào đài phát thanh nhưng có thể là không đúng . Sau đó có nổ súng .

    1100 giờ ngày 9 tháng Năm , Tỉnh trưởng nói chuyện với khoảng 800 thanh niên , người biểu t́nh , giải thích hành động của đám đông , bị xúi giục của các lực lượng chống đối khiến phải nhờ quân đội đến giữ trật tự . Sư trụ tŕ yêu cầu đám đông giải tán hoà b́nh và trả lại cờ . Một số người trong đám đông hô khẩu hiệu : " Đả đảo Thiên Chúa Giáo " .

    Hiện nay Huế yên ắng trở lại . Kiểm soát dân chúng và điều đông quân đội bất thường không cần thiết . Tuy vậy , t́nh h́nh rất biến động và các báo cáo về biểu t́nh Phật giáo tiếp tục chiều ngày 9 tháng Năm liên tiếp đưa về . Phật Tử bất măn cao . Cộng đồng người Mỹ đang ở t́nh trạng báo động khẩn cấp 2 nhưng hiện giờ chưa có nguy hiểm cho người Mỹ .


    * Điều luật số 189/BNV/ NA/P 5 , thông qua ngày 12 tháng Năm 1958 , chỉ được treo cờ tôn giáo ngoài trời vào dịp lễ lạc ở chốn thờ phượng hay nhà riêng khi có giấy phép của chính quyền địa phương .

    Luật này không ai tuân thủ cho đến khi TT Diệm ra lệnh thực thi tại Huế , vào đúng ngày Lễ Phật Đản .

  9. #379
    Member
    Join Date
    27-01-2011
    Posts
    2,054
    Quote Originally Posted by Nguyễn Kiến-Hưng View Post
    Câu hỏi của tôi vẫn chưa được trả lời, đó là: "CSVN hiện nay có đàn áp tôn giáo không." Chỉ cần trả lời là "hiện nay CSVN không đàn áp tôn giáo" hoặc "hiện nay CSVN vẫn đàn áp tôn giáo" là đủ rồi.
    CSVN lợi dụng tôn giáo , chỗ nào lợi dụng không được th́ đàn áp , đàn áp không được th́ tiêu diệt . CSVN làm cả 3 điều này cùng 1 lúc , tuỳ theo đối tượng .

    Bác Kiến Hưng này có vấn đề đọc hiểu hay sao mà đọc mấy chục posts của Gánh vẫn chưa hiểu Gánh muốn nói cái ǵ à ?

    Nếu bác nghĩ đối với tôn giáo CSVN chỉ có mỗi 1 chiêu đối phó đơn giản là đàn áp th́ bác quá ngây thơ , chả hiểu CS là ǵ .

  10. #380
    Member
    Join Date
    27-01-2011
    Posts
    2,054
    Quote Originally Posted by Gánh Hàng Hoa View Post
    Những quan hệ ngoại giao của HCQ Hoa Kỳ , 1961-63

    Điện thư từ Lănh Sự Quán tại Huế đến Bộ Ngoại Giao .


    Huế , 9 tháng Năm 1963 , 3 pm .


    Lễ Phật Đản tại Huế ngày 8 tháng Năm bùng nổ lên thành một cuộc biểu t́nh ở đài phát thanh Huế khoảng lúc 2000 giờ và 2330 giờ , giờ địa phương. Vào lúc 2245 một đám đông khoảng 3000 người tụ họp lại và được canh giữ bởi 8 xe bọc sắt , 1 xe công ty CG , một đội lính , xe bọc sắt của cảnh sát và vài phát súng bắn chỉ thiên để giải tán đám đông , tuy không mất trật tự nhưng có lẽ bị đánh giá là có sức uy hiếp bởi nhà cầm quyền . Một trái lựu đạn phát nổ trước thềm đài phát thanh làm thiệt mạng 4 trẻ em và một phụ nữ . Các sự kiện khác , có lẽ do bị rối loạn , khiến 2 trẻ em và một người không rơ tuổi nữa thiệt mạng . Tổng số thương vong tối ngày hôm đó là 8 người chết , 4 bị thương .

    Nguyên nhân sự việc này bắt đầu ngày 7 tháng Năm khi cảnh sát t́m cách thi hành luật không có cờ nào khác ngoài cờ quốc gia được treo . Cảnh sát gặp nhiều chống đối v́ có cả ngàn lá cờ Phật giáo được treo . Thể theo yêu cầu của cảnh sát chiều ngày 7 tháng Năm , Tỉnh trưởng Huế ông Đặng đă huỷ bỏ lện cấm . Sáng ngày 8 tháng Năm một cuộc biểu t́nh lớn xảy ra tại chùa Từ Đàm , với kết quả là sư trụ tŕ trước mặt của ông Đặng , một Phật tử , lên án chính quyền cấm đoán tự do tôn giáo , thiên vị Thiên Chúa Giáo . Biểu ngữ trong ngày hôm đó thiên về lên án chính quyền . Bản dịch sẽ gửi đến khi có được .

    Chiều ngày 8 tháng Năm , đám đông tụ họp tại đài phát thanh nơi vị sư trụ tŕ muốn truyền thanh bài nói chuyện . Chính quyền từ chối không cho phát thanh vào giờ chót . Các sư trưởng tại địa điểm yêu cầu đám đông trật tự . Xe ṿi rồng ( xịt nước ) và những lời kêu gọi của Tỉnh trưởng không làm đám đông giải tán được . Quân đội được điều đến để giải tán .

    Các sư trưởng nói đứng yên, đừng đánh lại . Chính quyền nói một số liệng đá vào đài phát thanh nhưng có thể là không đúng . Sau đó có nổ súng .

    1100 giờ ngày 9 tháng Năm , Tỉnh trưởng nói chuyện với khoảng 800 thanh niên , người biểu t́nh , giải thích hành động của đám đông , bị xúi giục của các lực lượng chống đối khiến phải nhờ quân đội đến giữ trật tự . Sư trụ tŕ yêu cầu đám đông giải tán hoà b́nh và trả lại cờ . Một số người trong đám đông hô khẩu hiệu : " Đả đảo Thiên Chúa Giáo " .

    Hiện nay Huế yên ắng trở lại . Kiểm soát dân chúng và điều đông quân đội bất thường không cần thiết . Tuy vậy , t́nh h́nh rất biến động và các báo cáo về biểu t́nh Phật giáo tiếp tục chiều ngày 9 tháng Năm liên tiếp đưa về . Phật Tử bất măn cao . Cộng đồng người Mỹ đang ở t́nh trạng báo động khẩn cấp 2 nhưng hiện giờ chưa có nguy hiểm cho người Mỹ .


    * Điều luật số 189/BNV/ NA/P 5 , thông qua ngày 12 tháng Năm 1958 , chỉ được treo cờ tôn giáo ngoài trời vào dịp lễ lạc ở chốn thờ phượng hay nhà riêng khi có giấy phép của chính quyền địa phương .

    Luật này không ai tuân thủ cho đến khi TT Diệm ra lệnh thực thi tại Huế , vào đúng ngày Lễ Phật Đản .

    Qua bức điện thư của Toà đại sứ Mỹ gửi cho Bộ ngoại giao ngày 09-05-63 , ta thấy rơ ràng toàn bộ sự việc là do CS sắp đặt từ trước và điều động .

    1- Lễ Phật Đản là ngày 08-05 , ngày 07-05 dân chúng và các chùa treo cờ khắp nơi . Buổi chiều cảnh sát tuần tra yêu cầu gỡ cờ xuống th́ gặp sự phản đối . Cảnh sát không làm dữ c̣n yêu cầu Tỉnh trưởng bỏ lệnh cấm và ông đă đồng ư .

    2- Vậy mà sáng ngày 08-05 đă có hàng ngàn người tham gia biểu t́nh tại chùa Từ Đàm với khẩu hiệu chống chính phủ ??? Nếu không chuẩn bị từ trước làm sao có sẵn khẩu hiệu thế ?

    3- Tỉnh trưởng đă huỷ lệnh cấm treo cờ , sao sư trụ tŕ chùa Từ Đàm c̣n lên án chính quyền ? Đúng là cố t́nh gây hấn ?

    4- Luật chỉ cấm treo cờ khi chưa xin phép , chứ có cấm luôn đâu , và luật đó áp dụng cho cờ của tất cả các tôn giáo chứ đâu riêng ǵ Phật giáo , sao bảo là thiên vị ?

    5- Ai là những kẻ trong đám đông biểu t́nh hô khẩu hiệu " Đả đảo Thiên Chúa Giáo " ? Không là CS giựt dây , gây chia rẽ chứ c̣n là ai ?

    6- Tại sao là biểu t́nh v́ tôn giáo mà người Mỹ lại phải báo động khẩn cấp 2 . Đúng là bị CS giựt dây nên tiếng là biểu t́nh v́ Phật giáo nhưng thực chất là chống chính quyền, chống Mỹ ! Hoàn toàn là v́ mục đích chính trị .

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Từ Việt Nam Nh́n Libya
    By Tigon in forum Tin Việt Nam
    Replies: 2
    Last Post: 31-10-2011, 08:16 AM
  2. Replies: 4
    Last Post: 04-08-2011, 06:42 PM
  3. Replies: 6
    Last Post: 27-12-2010, 03:12 AM
  4. Replies: 2
    Last Post: 02-10-2010, 02:34 AM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •