Công bố Giải Nhân Quyền Việt Nam 2011

[Tiếng Xưa]

Chuyện cũng dễ hiểu thôi. Ai ở trong nước thì hay mang lý lịch gia đình cách mạng ra khoe, tỏ vẻ kính phục cụ Hồ để khỏi bị cho là "phản động". Coi như lấy đó làm giấy bảo kê, làm bùa. Ở ngoài nước, hay như trên diễn đàn này em cũng vậy, mang cờ Vàng để lỡ nói bậy cũng hy vọng được tha thứ, có bị tấn công cũng hy vọng được nhẹ tay cho.
Em nghĩ xét người thì ta nên nhìn những hành động cụ thể, hậu quả như thế nào, có lợi ích gì không, cho ai?

DanGong, thật tình tôi không muốn "đụng trận" với bạn, nhưng tại sao post cuả DG luôn có ...thòng cái gì đó ...đo đỏ?

Theo DG, người trong nươc luôn đem cái lý lịch "chói nòa" ba đời cách mạng ra khoe, DG quả quyết họ chỉ làm vậy để "TỎ VẺ" kính phục già Hồ - xin lỗi, nói "cụ" nghe nó ...bẩn chữ "cụ" đi, - nghĩa la thật bụng họ tởm lợm già Hô chứ gì?
Được vậy cũng ...phúc phần cho tri thức cuả họ, mừng và ...thông cảm thay!

Còn DanGong? [QUOTE]"em cũng vậy, mang cờ Vàng..."[/QUOTE] là thế nào?
"Em" cũng chỉ "TỎ VẺ" là người "MANG CỜ VÀNG" vào VL ư? Thế thì "thật vẻ" cuả DanGong là gì???
"Mang cờ Vàng" , "nói bậy", rồi cũng "đươc tha thứ"?
Trong câu trên cuả bạn có hai ý sau đây tôi xin đươc nói rõ:
Thứ nhất: CHÍNH NGHĨA CỜ VÀNG, KHÔNG THỂ CHỈ "MANG" TRÊN VAI, MÀ PHẢI CÓ TRONG TIM, TRONG ÓC, KHÔNG CẦN PHẢI MƯỢN MẦU SẮC KHÓAC LÊN MÀ TỎ VẺ ta đây "phe CỜ VÀNG". (Đứng trên quan điểm dân tộc, hạn chế dùng chữ "PHE" này nọ, đào sâu hố chia rẽ không cần thiết.)
Cờ Vàng không "có vẻ" mà thực chất là biểu tượng cho TỰ DO DÂN CHỦ, vậy thôi.
Thứ hai: "nói bậy" thì ai trong đời không có lúc nói bậy, nói xàm? Nhưng v/đ ở chỗ nói bậy có lợi cho ai, gây nguy hại cho ai mới là quan trọng chứ? và "cố tình" nói bậy thì lại càng phải nên xét lại quan điểm của người nói. Còn chuyện "Hy vọng đươc tha thứ" cuả DanGong" là câu nói có hơi xuyên tạc "bè phái" hay sao? Hễ ai "mang cờ Vàng" thì có "nói bậy" cũng có thể "đươc tha thứ"? Ai có quyền hạn gì mà "tha với thứ"? Nếu không cùng chiến tuyến thì tranh luận, cần thì tranh chiến, ai mà có quyền tha thứ ai?

Nói lộn hay nói ...hớ thì xin DG nói lại cho sáng tỏ mộ chút, "vàng" hay ..."đỏ" là lập trường, nhận định và con đường đi cuả chính người đó, chỉ người đó mới thưc sự biết mình "vàng" hay "đỏ"! Nói gọn là "TỰ DO" hay "CỘNG SẢN"!
Còn thì đây là xứ tự do, muốn "mang" hay "khoác" bất kỳ mầu gì cũng nào có ai cấm? Mầu ...cam chẳng hạn?

[DanGong]

...Còn DanGong?

"em cũng vậy, mang cờ Vàng..."

là thế nào?
em cũng chỉ "TỎ VẺ" là người "MANG CỜ VÀNG" vào VL ư? Thế thì "thật vẻ" cuả DanGong là gì???
Nói lộn hay nói lỡ thì xin DG nói lại cho sáng tỏ mộ chút, "vàng" hay ..."đỏ"?

Bác TX cũng tò mò như những người muốn biết tông tích bác GHH, theo hỏi mò riết. Em xin trả lời một lần chót, em theo cờ Vàng. Vì nó tượng trưng cho tinh thần tự do dân chủ, đoàn kết ba miền. Từ trước tới giờ không thay đổi, bất kỳ dùng cái nick nào, ở trên mạng hay ở ngoài đời. Bác đã thoả mãn chưa?
Trong này cũng như đi ra trận vậy, đạn lại bắn từ nhiều phía, lại từ nhiều phe khác nhau. Nếu không dương cờ lên rõ ràng, thì dễ bị chết vì "friendly fire" (đạn của phe ta).

[Tiếng Xưa]

Bác TX cũng tò mò như những người muốn biết tông tích bác GHH, theo hỏi mò riết. Em xin trả lời một lần chót, em theo cờ Vàng. Vì nó tượng trưng cho tinh thần tự do dân chủ, đoàn kết ba miền. Từ trước tới giờ không thay đổi, bất kỳ dùng cái nick nào, ở trên mạng hay ở ngoài đời. Bác đã thoả mãn chưa?
Trong này cũng như đi ra trận vậy, đạn lại bắn từ nhiều phía, lại từ nhiều phe khác nhau. Nếu không dương cờ lên rõ ràng, thì dễ bị chết vì "friendly fire" (đạn của phe ta).

DanGong đã nói vậy thì "đồng ý, không nghi ngờ gì nữa", tôi sẽ không bao giờ đặt nghi vấn với bạn, nếu DG khẳng định thì sẽ tranh luận như người chung chiến tuyến, nếu có.

[Tiếng Xưa]

Tranh đấu cho dân oan, công nhân

Cô Đỗ Thị Minh Hạnh, sinh năm 1985, đã tham gia tranh đấu từ khi mới 18 tuổi. Khi còn ở Lâm Đồng, cô đã giúp những người dân oan thảo các đơn kiện đòi đất và bị nhà cầm quyền đối xử bất công. Sau khi về Sài Gòn học Cao Đẳng Kinh Tế, cô vẫn tiếp tục tham gia tranh đấu, cô đã bị bắt một lần tại Hà Nội năm 2005 khi giúp đỡ những dân oan khiếu kiện, bị giam 3 tháng. Gia đình phải tìm mọi cách để cô được tha. Sau đó gia đình cấm cô hoạt động nên cô đã thuê nhà ở riêng để theo đuổi mục đích của mình.

Khi được tin nhà cầm quyền Việt Nam cho phép các công ty Việt Nam khai thác các bauxite ở Tây Nguyên, cô đã cùng Nguyễn Hoàng Quốc Hùng bí mật đến tận nơi chụp nhiều hình ảnh về khu khai thác và chuyển lên mạng Internet làm chứng cứ để tranh đấu với nhà cầm quyền. Từ năm 2007, cô đã tích cực tham gia giúp đỡ phong trào công nhân, đến các nhà máy tìm hiểu hướng dẫn công nhân trong việc tranh đấu với giới chủ nhân, cô đã nhiều lần cùng với các người khác tổ chức các cuộc đình công ở nhiều xí nghiệp.

Cô đã bí mật đi bằng đường bộ từ Việt Nam qua Cambodia, Thái Lan để đến Mã Lai tham dự Đại Hội Kỳ 2 của Ủy Ban Bảo Vệ Người Lao Động Việt Nam vào cuối tháng 12 năm 2009.


Người thứ hai là chị Đỗ Thị Minh Hạnh là người đấu tranh cho quyền lợi của người công nhân, là môt trong những người đấu tranh cho quyền lợi của người lao động ở Việt Nam.

Theo bài viết, tôi thấy thành quả tranh đấu cuả cô Đỗ thị Minh Hạnh có chiều sâu và đáng khâm phục hơn cuả ông l/s. Lời nói và việc làm cuả cô đi đôi với nhau hẳn hòi, không chỉ đưa đơn kiện tứ phương - có lẽ vì cô không có nghề "thầy kiện"? - mà xả thân vào những nơi cần có mặt mình, cho dù thân phận nữ nhi, để bênh vực người cô thế.
Tôi nghĩ khi cô can đảm dấn thân, cô không mong đợi những lời ngợi khen, ngay cả giải thưởng, - đôi khi bất lợi cho bản thân cô - và cô cũng có cần "dán bùa hộ mạng" không?
Cô Hạnh xem ra tuy nhỏ tuổi và không có đươc học vị tiến sĩ, luật sư, nhưng cô lại "thức thời" hơn ông l/s Vũ nhiều.

[Phú Yên]

Chuyện cũng dễ hiểu thôi. Ai ở trong nước thì hay mang lý lịch gia đình cách mạng ra khoe, tỏ vẻ kính phục cụ Hồ để khỏi bị cho là "phản động". Coi như lấy đó làm giấy bảo kê, làm bùa. Ở ngoài nước, hay như trên diễn đàn này em cũng vậy, mang cờ Vàng để lỡ nói bậy cũng hy vọng được tha thứ, có bị tấn công cũng hy vọng được nhẹ tay cho.
Em nghĩ xét người thì ta nên nhìn những hành động cụ thể, hậu quả như thế nào, có lợi ích gì không, cho ai?

Đúng là chuyện dễ hiểu và dễ được cảm thông ...
Tuy nhiên nếu chúng ta ngẫm nghĩ kỹ thì sẽ có một số vấn đề cần thảo luận cho rõ "hắc - bạch; chính - tà":

1) Trong lòng biết rõ cờ đỏ sao vàng là biểu tượng của đảng Việt gian tay sai, hại dân bán nước; bởi vì từ ngày lá cờ đỏ sao vàng xuất hiện trên quê hương VN thì cuộc đời của người dân phải chịu đau khổ đắng cay như thế nào! Nhất là cờ đỏ sao vàng đi đến đâu thì người dân lại một phen bồng bế con cái, bỏ hết của cải, ruộng vườn để chạy thoát thân!... Do đó, khi đã can đảm đứng lên để tranh đấu quyền tự do - dân chủ, đòi công bình cho xã hội mà "người ta" lại dựa vào hình ảnh của ác tặc Hồ chí Minh, tay cầm cờ máu tanh hôi để đấu tranh chống lại bè đảng bạo quyền ... thì thật đâu còn nghĩa lý gì nữa! Hành động dựa vào cờ máu tanh tưởi, ôm hình Hồ tặc đi biểu tình, đó chẳng biểu lộ được tinh thần CAN ĐẢM, mà còn tỏ cho người khác không dám tin tưởng để tham gia .

2) Còn vấn đề mang hoặc trưng Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ là một niềm hãnh diện, vì Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ đã là biểu tượng của chính nghĩa, đối kháng với bạo quyền Việt gian csvn . Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ còn là biểu tượng thiêng liêng của người Việt tị nạn cs đang lưu vong khắp thế giới, chờ ngày trở về quang phục lại quê hương.

Những ai dùng Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ như một "lá bùa hộ mệnh" để thực hiện những âm mưu đớn hèn, lợi danh cho cá nhân, làm mờ chính nghĩa dân tộc thì sớm muộn gì "mặt mốc" kia cũng sẽ lòi chành ra trước cộng đồng người Việt yêu chuộng tự do mà thôi .

Phú Yên

[Dac Trung]

Chuyện ông Cù Huy Hà Vũ không chửi ông Hồ thì tôi đã nêu lý do lâu rôì, nhưng mà vẫn có những ngươì vì lý do gì đó, món cũ mà đem ra xào đi xào lại hoài, không thâý chán hay sao ?

Ông Hồ Chí Minh là kẻ thù vơí ngươì khác, tuy nhiên là bạn cũ của cha ông Cù Huy Hà Vũ. Không có lý do gì để đòi hỏi ông Cù Huy Hà Vũ phải chửi ông Hồ. Còn những bưc´ thư được tung lên mạng ca ngợi ông Hồ thì không có nêu nguồn rõ ràng, không nói là thơì điểm khi nào, và không thể xác định có chăc´ là của ông Cù Huy Hà Vũ hay không.

Thù của anh, không là thù của tôi, và không là thù của chúng ta. Câu đó một ngươì bên Việt Nam đã nói cho mà hiểu, khi mà một sô´ ngươì hải ngoại nói về chuyện ngươì chêt´ khi vượt biên. Ngay cả trong những ngươì vượt biên, mà nêú họ không bị thiệt hại, thì họ cũng không cảm thâý thù. Cho nên phải dựa trên môt căn bản chung mà tranh đâú. Chư´ mà đòi ngươì khác phải thù môí thù của mình thì không thể.

[Dac Trung]

Những ngươì mà có những luận điệu cực đoan thì rât´ khó thuyêt´ phục ngươì Việt. Ngươì khác sẽ nghĩ là họ vì ghét cho nên chửi cộng sản, chư´ không khách quan.

Không ngạc nhiên sao mà những ngươì cộng sản nằm vùng thường hay chọn núp trong nhóm này, vì không muôn´ ngươì ta có thể biêt´ mình là nằm vùng. Niệm chú ngày 3 lần Little Saigon (Little = nhỏ bé, tiểu nhược), xong rôì xay qua công kích Việt Tân, bôi bác Việt Kiêù, dèm pha các nhà dân chủ bên Việt Nam, và dèm pha bât´ kỳ ai mà chông´ lại chê´ độ đó.

Chửi cộng sản mà không nêu lý do cụ thể vì sao nên thay đổi chê´độ, tránh nhăm´ vào chê´ độ ở Việt Nam, không về Việt Nam để vận động nhân dân, thì còn lâu mơí xoá sổ được chê´ độ cộng sản.

[Phú Yên]

Những ngươì mà có những luận điệu cực đoan thì rât´ khó thuyêt´ phục ngươì Việt. Ngươì khác sẽ nghĩ là họ vì ghét cho nên chửi cộng sản, chư´ không khách quan.

Không ngạc nhiên sao mà những ngươì cộng sản nằm vùng thường hay chọn núp trong nhóm này, vì không muôn´ ngươì ta có thể biêt´ mình là nằm vùng. Niệm chú ngày 3 lần Little Saigon (Little = nhỏ bé, tiểu nhược), xong rôì xay qua công kích Việt Tân, bôi bác Việt Kiêù, dèm pha các nhà dân chủ bên Việt Nam, và dèm pha bât´ kỳ ai mà chông´ lại chê´ độ đó.

Chửi cộng sản mà không nêu lý do cụ thể vì sao nên thay đổi chê´độ, tránh nhăm´ vào chê´ độ ở Việt Nam, không về Việt Nam để vận động nhân dân, thì còn lâu mơí xoá sổ được chê´ độ cộng sản.

Ha ha ... một số người luôn "nhậy cảm" khi đọc phải những góp ý đả kích bè đảng Vc hoặc chửi động mồ lật mả ác Hồ chí Minh của chúng nó; do đó cái mũ "Chống Cộng Cực Đoan / Quá Khích" được sản xuất để chụp lên đầu người chống cộng .

Dac Trung nên nhớ, đội được chiếc mũ "Chống Cộng Cực Đoan" không phải dễ đâu, phải thế không? Hãy đọc lại ý kiến của Dac Trung:

Những ngươì mà có những luận điệu cực đoan thì rât´ khó thuyêt´ phục ngươì Việt. Ngươì khác sẽ nghĩ là họ vì ghét cho nên chửi cộng sản, chư´ không khách quan.

Không ngạc nhiên sao mà những ngươì cộng sản nằm vùng thường hay chọn núp trong nhóm này, vì không muôn´ ngươì ta có thể biêt´ mình là nằm vùng

he he ... Chống Cộng Cực Đoan là vì ghét cho nên chửi cộng sản, chứ không khách quan! ... lùng bùng màng nhĩ quá đi! Bè đảng cộng sản vn mà tốt với dân, có chí xây dựng đất nước thì đố Chống Cộng Cực Đoan hó hé được nửa lời, chứ đừng hòng có chỗ đứng để chửi . Dùng cụm từ " không khách quan", Dac Trung có ý nghĩ khen bè đảng cs chứ gì ? Muốn khen thì cứ việc khen (cho đúng) cớ gì phải lúp ló thập thò?

Còn câu góp ý này:

Không ngạc nhiên sao mà những ngươì cộng sản nằm vùng thường hay chọn núp trong nhóm này (Chống Cộng Cực Đoan), vì không muôn´ ngươì ta có thể biết mình là nằm vùng

thì ra Dac Trung cũng tự hiểu được nhóm "Chống Cộng Cực Đoan" không phải là hạng nằm vùng, tay sai cho Vc; thế thì những kẻ không ưa "Chống Cộng Cực Đoan" chắc hẳn phải là bọn muốn hoà hợp hoà giải với Vc hoặc Vc "gà nòi" ?...

Dac Trung góp ý hay quá!...

Phú Yên

[Dac Trung]

Quan trọng là ngươì đưa bài có nói đúng sự thật hay không, chư´ tôi không quan tâm chuyện những ngươì đưa bài tự nhận là VNCH, CCCĐ, ...

Ngươì ta có thể biết sự thật khi đọc nhiêù thông tin đa chiêù .

[Vân Nương]

Quan trọng là ngươì đưa bài có nói đúng sự thật hay không, chư´ tôi không quan tâm chuyện những ngươì đưa bài tự nhận là VNCH, CCCĐ, ...

Ngươì ta có thể biết sự thật khi đọc nhiêù thông tin đa chiêù .

VC nó chui sâu, trèo cao kỹ lắm đấy. Bài học căn bản của VC mà. Chúng tung hoả mù, làm mờ mắt thiên ha. Dễ biết chăng?
Lại còn nghề "nổ" nữa chứ, đê gây thành tích bằng cách "chửi" hăng, tệ, xấu của nghệ thuật chưi mất gà. "giả vờ bêu xấu" trong các chuyên con heo, XXX, để gây chú ý trong quần chúng dư luận. Kẻ tung người hứng nhịp nhàng.