Page 4 of 14 FirstFirst 12345678 ... LastLast
Results 31 to 40 of 132

Thread: ĐHY George Pell, ĐGM Antonio Maria Veglio chụp h́nh dưới Lá Cờ Vàng, không biết có bị HY Mẫn tại Tgp. thành Hồ la rầy hay không?

  1. #31
    Member Truc Vo's Avatar
    Join Date
    11-08-2010
    Posts
    907

    Xin chuyển sang tiếng Việt các câu bằng tiếng latinh trong góp ư # 28 của bác Dr_Tran

    Xin chuyển sang tiếng Việt giúp các bạn không rành về Thánh kinh:
    John 17:14: ego dedi eis sermonem tuum et mundus odio eos habuit quia non sunt de mundo sicut et ego non sum de mundo.
    Thánh kinh theo thánh Gioan, chương (đoạn) 17 câu 14: Con đă truyền lại cho họ lời của Cha, và thế gian đă ghét họ, v́ họ không thuộc về thế gian, cũng như con đây không thuộc về thế gian.
    John 17:16: de mundo non sunt sicut et ego non sum de mundo.
    Thánh kinh theo thánh Gioan, chương (đoạn) 17 câu 16: Họ không thuộc về thế gian cũng như con đây không thuộc về thế gian.
    Trong các câu trên, ư nghiă của các từ như sau:
    Con: Chúa Giêsu.
    Cha: Đức Chúa Cha.
    Họ: hàng giáo phẩm Thiên Chúa giáo.

  2. #32
    Member Dr_Tran's Avatar
    Join Date
    23-03-2011
    Location
    Northeast US
    Posts
    8,654

    ego in eis et tu in me ut sint consummati in unum et cognoscat mundus quia tu me misisti et dilexisti eos sicut me dilexisti

    Quote Originally Posted by Truc Vo View Post
    Xin chuyển sang tiếng Việt giúp các bạn không rành về Thánh kinh:
    John 17:14: ego dedi eis sermonem tuum et mundus odio eos habuit quia non sunt de mundo sicut et ego non sum de mundo.
    Thánh kinh theo thánh Gioan, chương (đoạn) 17 câu 14: Con đă truyền lại cho họ lời của Cha, và thế gian đă ghét họ, v́ họ không thuộc về thế gian, cũng như con đây không thuộc về thế gian.
    John 17:16: de mundo non sunt sicut et ego non sum de mundo.
    Thánh kinh theo thánh Gioan, chương (đoạn) 17 câu 16: Họ không thuộc về thế gian cũng như con đây không thuộc về thế gian.
    Trong các câu trên, ư nghiă của các từ như sau:
    Con: Chúa Giêsu.
    Cha: Đức Chúa Cha.
    Họ: hàng giáo phẩm Thiên Chúa giáo.
    C̣n nữa:

    John 17:23: ego in eis et tu in me ut sint consummati in unum et cognoscat mundus quia tu me misisti et dilexisti eos sicut me dilexisti

    "Con ở trong Họ, và Cha ở trong Con, để cho Họ được trọn vẹn hiệp làm Một, và cho thế gian biết Cha đă sai Con đến, và Con đă yêu thương Họ, như Cha đă yêu thuơng Con".

    ----------------------------

    Chúa Giêsu yêu thương hàng giáo phẩm, và Ngài ở trong họ, cũng như Đức Chúa Cha ở trong Đức Chúa Con vậy, để tất cả có thể hiệp thương lại làm Một, KHÔNG CÓ SỰ CHIA CÁCH bởi các lá cờ Vàng, cờ Đỏ vô lư, vô duyên, vô tích sự của thế gian này.

    Những ai chống lại sự HIỆP THƯƠNG này, do đem chính trị vào để chối bỏ anh em ḿnh, hù dọa, gây khó khăn cho anh em ḿnh, là những người chống lại ư muốn của Chúa Giêsu, ư muốn Hiệp thương tất cả lại làm MỘT, cùng một gia đ́nh Công Giáo, trong t́nh thương yêu của Giáo hội và của Thiên Chúa Ba ngôi.

    Phe cờ Vàng cố t́nh gây khó khăn cho các anh chị em Công giáo từ VN, để họ độc chiếm các Đại hội Thanh niên Công giáo, để họ CHÍNH TRỊ HÓA, VÀNG HÓA, các Đại hội này, và như vậy họ đă làm trái ư Thiên Chúa, mà họ cho rằng họ đang thờ phụng.

    ĐHY Mẫn chỉ yêu cầu 1 điều, là không Vàng, không Đỏ, để anh chị em Công Giáo tại VN được tham gia các Đại Hội Thanh niên Công Giáo, chứ Ngài KHÔNG gọi bỏ cờ Vàng vào BẤT CỨ dịp nào khác, cũng như Ngài không hề chối bỏ bất cứ LƯ TƯỞNG nào của cờ Vàng.

    ----------------------------

    Xin nhắc lại, Ngài nhấn mạnh ở chỗ KHÔNG VÀNG, KHÔNG ĐỎ, KHÔNG CHÍNH TRỊ HÓA, chứ Ngài không hề bênh phe nào cả.

    Ngài chẳng qua là muốn mọi người ḥa đồng, trong tinh thần Công Giáo, không phe phái chính trị, không TEMPORAL POLITICS nào xen vào việc vĩnh cửu, không ai "thắng CHÍNH TRỊ", hoặc thua, trong các cuộc Đại hội này, mà thôi.

    Phe Vàng th́ muốn Ngài phải ủng hộ họ, phải CHÍNH TRỊ HÓA các Đại hội Thanh niên Công Giáo.

    Khi Ngài từ chối lời đề nghị Ngài cho là không đúng tinh thần Phúc Âm này, th́ phe cờ Vàng liền cho rằng Ngài chống lại các Lư tưởng của họ, nên họ lên án Ngài một cách bất công, cay độc, tàn ác.

    Họ tổ chức các cuộc chống báng, mạ lỵ Ngài khắp các diễn đàn hải ngoại, một số Linh mục tại hải ngoại cũng tham gia vào, một số hội đoàn VN cũng đóng góp vào.

    ----------------------------

    Tôi nghĩ đây là 1 sự hiểu lầm đáng tiếc từ một số Linh mục VN hải ngoại.

    Ngoài ra, c̣n một số người có ác ư khác, từ các đạo khác vốn ganh ghét đạo Công Giáo, một số người vô thần, hoặc theo tà giáo, lợi dụng việc này tấn công đạo Công Giáo một cách vô cùng đê hèn, hạ tiện, v́ họ cho rằng nếu hạ nhục, hạ bệ được người đứng đầu Công Giáo tại VN, th́ họ sẽ thỏa ḷng ganh ghét, cùng lúc sẽ có thêm nhiều tín đồ Công Giáo chạy qua phe họ, và nhiều người không Công Giáo sẽ chọn họ, hơn là chọn Công Giáo sau này.

    Đây là một chiến dịch có chủ đích, lớn lao, do nhiều phe phái tổ chức, chứ không đơn giản là một việc tự phát.

    Tôi không ngại, do Giáo hội Công Giáo Việt Nam từng trải qua biết bao sóng gió, khó khăn; hàng trăm ngàn tín hữu từng bị bách hại, giết hại; ngày nay một việc vô lư, vu khống, mạ lỵ thế này sẽ chẳng gây khó khăn nào cho Giáo Hội, và cho ĐHY Mẫn.

    Những ai bách hại Ngài sẽ bị Thiên Chúa trừng phạt đích đáng, và vô cùng khốc liệt, trong đời này, đời sau chẳng cùng, Amen.

  3. #33
    Member
    Join Date
    24-03-2011
    Posts
    614
    Quote Originally Posted by Dr_Tran View Post
    ...
    Một số việc chúng ta - không thuộc hàng giáo phẩm - cho là sai, th́ vẫn có thể do một sự sáng suốt thông minh nào đó chúng ta không hiểu được, điều khiển và soi sáng cho các vị này phải nên làm như vậy.
    ...
    Thích nhất câu trên. Thanks.

  4. #34
    Member
    Join Date
    31-07-2010
    Posts
    546
    Quote Originally Posted by Dr_Tran View Post
    Dear Hoài An, bạn nên giảm bớt tánh hổn láo, bạn không đủ tư cách chỉ trích các bậc chức sắc Công giáo, v́ họ cao thâm hơn bạn gấp ngàn triệu lần.

    Dear Dr Tran ,

    Dr Tran có thể quote lại lời nào của HA chỉ trích các bậc chức sắc Công Giáo , trước khi buộc tội tôi là hỗn láo ?

    Tôi chỉ đặt câu hỏi , chưa hề đưa ra lời chỉ trích nào .

    Dr Tran nóng tánh quá , trừ khi nào người đối thoại đồng ư với bạn 100% hay tung hô khen tặng , c̣n khi người đối thoại chỉ đặt câu hỏi mà bạn đă nổi nóng lên và thấy cần phải miệt thị người rồi . Đâu rồi t́nh yêu của Thiên Chúa và ḷng vị tha ?

    HA đặt lại câu hỏi nhé : theo Dr Tran th́ không nên chỉ trích các chức sắc Công giáo khi các ngài làm sai v́

    1- Các ngài được thần linh/ thánh linh che chở và v́ vậy nếu ta chỉ trích th́ ta sẽ phải chịu sự trừng phạt bởi thần linh/ thánh linh , so với khi ta chỉ trích người b́nh thường .

    hay là v́

    2- Họ cao thâm hơn ta gấp ngàn lần .

    HA hỏi v́ chưa hiểu ư bạn Tran muốn nói ǵ , chứ chưa từng mở miệng chỉ trích một vị chức sách Công giáo nào bao giờ , mong bạn Tran phân biệt rơ .

    Cám ơn nhiều .

  5. #35
    Member
    Join Date
    16-05-2011
    Posts
    5
    Giám Mục và Tu sĩ cũng là những con người phàm tục có thể sa ngă, có suy nghĩ , t́nh cảm và chínk kiến , tức là có chính kiến cộng sản , thân cộng sản hay là chống cộng sản . Rất tiếc dưới sự can thiệp và kiểm soát tôn giáo của các nước cộng sản , csvn cũng không ngoại lệ , chỉ cho phép Ṭa Thánh tấn phong Giám Mục , Tổng Giám Mục các tu sĩ có chính kiến cộng sản hoặc thân cộng sản , và loại bỏ những Giám Mục có chính kiến chống cộng sản nhằm biến những tu sĩ có chính kiến thân cộng sản trở thành dụng cụ tay sai phục vụ cho chính sách cai trị và kiểm soát tôn giáo của nhà cầm quyền cộng sản , Hồng Y Phạm Minh Mẫn , Tổng Giám Mục Nguyễn Văn Nhơn, Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt là những ví dụ .

    Cờ Vàng chính là identity của Cộng Đồng người Việt tị nạn cộng sản . Đối với họ , những người Việt tị nạn cộng sản th́ Cờ Vàng biểu thị cho Tổ Quốc của họ , Tổ Quốc Việt Nam phi cộng sản trước 1954, Tổ Quốc Việt Nam Cộng Ḥa phi cộng sản sau năm 1954 . Một người c̣n tự nhận là một thành viên của Cộng Đồng Tị nạn cộng sản th́ phải giương cao và tôn vinh cờ vàng .

    Khi tới nhà thăm viếng một người , theo phép lịch sự người khách không nên , không thể và không có quyền đ̣i hỏi người chủ nhà phải thay đổi cách bày biện trang hoàng trong nhà của họ , nhất là biểu tượng chính trị như Cờ Vàng , mà trong nó tiềm ẩn biết bao nhiêu đau khổ , máu , nước mắt cũng như hạnh phúc của một cộng đồng tị nạn cộng sản , th́ thử hỏi các vị khách làm việc đ̣i triệt hạ Cờ Vàng như Ông Phạm Minh Mẫn , bà Tim và những vị đội lốt việc làm từ thiện có phải là đang làm tay sai cho cộng sản VN hay không ?

  6. #36
    Member Truc Vo's Avatar
    Join Date
    11-08-2010
    Posts
    907

    Trở lại câu chuyện cũ: góp ư về "Thư ngỏ của Đức Hồng Y Phạm Minh Mẫn"

    Năm 2008 nhân "Thư ngỏ của Đức Hồng Y Phạm Minh Mẫn" các diễn đàn chống cọng cực đoan ở hải ngoại đă hè nhau chống đối Đức Hồng Y (ĐHY) Phạm Minh Mẫn một cách cuồng nhiệt! Nhiều người chỉ nghe lơm bơm ĐHY chống đối Cờ Vàng của VNCH là “say máu” không tiếc lời mạ lỵ ĐHY mà không cần t́m hiểu nội dung thư ngỏ nói ǵ!
    Nay một số người lại khơi lại câu chuyện cũ ở đây! Để làm ǵ? Chỉ có trời mới biết rơ số người này muốn ǵ!
    Nhân đây tôi cũng xin trở lại câu chuyện cũ, xin góp ư về nội dung "Thư ngỏ của Hồng Y Tổng Giám mục Gioan B. Phạm Minh Mẫn" với tư cách của một người Công giáo tị nạn Cọng sản có đứa con gái đă dương cao Cờ Vàng ba sọc đỏ trong ngày Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới (ĐHGTTG) ở Đức năm 2005.
    T́m hiểu ư nghĩa 1 bài thơ hay 1 bài viết nào đó, chúng ta phải dựa vào nguyên văn bài thơ hay bài viết như là 1 tài liệu tham khảo. Ở đây muốn t́m hiểu ư nghĩa thư ngỏ của ĐHY Phạm Minh Mẫn, chúng ta cũng phải căn cứ vào bức thư này. V́ lư do này tôi xin đăng lại bức thư đó ở sau để bạn đọc tham khảo.
    Thư ngỏ viết để gởi trực tiếp cho 3 Đức Cha, c̣n được gọi là Giám mục (GM), ở VN sẽ đi dự ĐHGTTG ở Úc năm 2008. Theo ư chúng tôi, thư cũng viết để gởi gián tiếp cho tất cả các bạn trẻ VN, ở trong nước hay ở hải ngọai, thông qua Internet.
    Mục đích của thư ngỏ là trao đổi với 3 GM về vấn đề "giúp cho các bạn trẻ (sẽ đi dự ĐHGTTG ở Úc năm 2008, phần thêm trong ngoặc là của người viết góp ư này), - là sức sống của Giáo Hội, của đất nước -, khai thông con đường hiệp thông với Chúa là Cha trên trời, hiệp thông với nhau là con một Cha, là anh em một nhà."
    Nội dung thư gồm 6 đoạn, (xin xem tài liệu tham khảo):
    Đoạn 1: ĐHY chia sẻ với ba GM về mục đích của thư ngỏ.
    Đoạn 2: Nhắc lại sự xuất hiện lá Cờ Vàng ba sọc đỏ tại các ĐHGTTG ở Pháp, Canada và Đức trước đây. Sự cố đó “làm tắc nghẽn con đường hiệp thông của các bạn trẻ VN”. Đoạn 3: Định nghĩa và quảng diễn về biểu tượng của một lá cờ.
    Đoạn 4: Nền tảng để Giáo Hội Công Giáo (GHCG) xây đựng trên đó: GHCG chưa bao giờ được xây trên nền tảng một chủ nghĩa trần thế, hay một thói đời mang tính đối kháng.
    Đoạn 5: Bản chất của GHCG là hiệp thông với Chúa, với con người.
    Đoạn 6: Kết thúc lá thư với lời khẩn cầu cho mọi người, mọi giới được tràn đầy ơn Thánh Thần và thấm nhập tinh thần hiệp thông với Chúa.
    Chúng tôi sẽ góp ư vào hai đoạn được coi là gây tranh cải cốt yếu của thư ngỏ: đoạn 2 và 3; các đọan khác lời lẻ tương đối rơ ràng, dể hiểu, xin bạn đọc tham khảo nơi nguyên bản.
    Đoạn 2: “WYD (World Youth Days, hay Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới) ba lần trước ở Pháp, Đức, Canada, đều có một sự kiện mà một số bạn trẻ ở một số nơi coi như một sự cố làm tắc nghẽn con đường hiệp thông của các bạn trẻ VN. Sự cố đó là lá Cờ Vàng ba sọc đỏ đă được dương lên trong lúc các bạn trẻ VN từ nhiều châu lục quy tụ lại để cử hành phụng vụ hoặc sinh hoạt chung.”
    V́ sao ĐHY nói sự cố lá Cờ Vàng ba sọc đỏ đă được dương lên làm tắc nghẽn con đường hiệp thông với Chúa? V́ ĐHY quan niệm trong các buổi lễ cử hành phụng vụ, các bạn trẻ không nên dương Cờ Vàng ba sọc đỏ như trong các cuộc biểu t́nh hoan hô đả đảo. Việc dương Cờ Vàng ba sọc đỏ trong các buổi lễ cử hành phụng vụ sẽ làm cho các buổi lễ này mang tính chính trị, không c̣n tính cách tôn giáo. Điều này làm cho các buổi lễ không c̣n trang nghiêm, và các bạn trẻ sẽ bị lo ra chia trí, làm tắc nghẽn con đường hiệp thông với Chúa. Nếu các bạn trẻ VN ở trong nước cũng dương cao cờ đỏ sao vàng trong các buổi lễ cử hành phụng vụ th́ không khí sẽ trở nên như thế nào? Con đường hiệp thông với Chúa chắc chắn sẽ c̣n bị tắc nghẽn hơn!!
    Tôi c̣n nhớ cách đây vài năm những ai xem lễ Chúa Nhật buổi sáng ở nhà thờ Saint Patrick San Jose CA đều có dịp thấy 1 người phụ nữ trung niên cḥang 1 lá cờ VNCH rất lớn trên lưng, đi lên gần bàn thờ (nơi linh mục dâng lễ) vào gần cuối buổi lễ, rồi hô lớn "Xin Chúa cho bọn Việt cọng mau sụp đổ…". Mỗi lần như thế, ban Mục vụ của giáo xứ đều nhanh chóng đưa người phụ nữ chống Cọng cuồng nhiệt này ra khỏi nhà thờ. Về sau, nghe đâu linh mục chính xứ có làm việc với người phụ nữ này và bà ta đă chấm dứt việc dương cao Cờ Vàng ba sọc đỏ trong các buổi lễ ở nhà thờ Saint Patrick. Việc làm của ban Mục vụ giáo xứ, của linh mục chính xứ nếu có, để chấm dứt việc dương cao Cờ Vàng ba sọc đỏ của người phụ nữ trong các buổi lễ ở nhà thờ không thể hiện sự dị ứng với lá cờ VNCH, không thể hiện sự chống đối lá cờ VNCH, mà chỉ thể hiện ư muốn giữ cho các giáo dân không bị chia trí trong khi hành lễ, làm tắc nghẽn con đường hiệp thông với Chúa.
    Không những sự cố lá Cờ Vàng ba sọc đỏ được dương cao sẽ làm tắc nghẽn con đường hiệp thông với Chúa, mà sự cố này cũng sẽ làm tắc nghẽn con đường hiệp thông (của các bạn trẻ VN ở trong nước và ở hải ngọai) với nhau như là con một Cha, là anh em một nhà.
    Các bạn trẻ VN ở trong nước sẽ cảm nghiệm điều ǵ khi thấy các bạn trẻ VN hải ngọai dương cao Cờ Vàng ba sọc đỏ? Họ sẽ không nghĩ Cờ Vàng ba sọc đỏ mang ư nghĩa ǵ (v́ nhiều bạn trẻ ở VN chưa chắc hiểu rơ, nhiều lắm họ chỉ hiểu đó là cờ của VN Cọng Ḥa), nhưng các bạn trẻ VN ở trong nước sẽ nghĩ "tôi biết các bạn là Việt kiều! Các bạn được may mắn sống trong giàu sang phú quí…”. Nếu các bạn trẻ VN ở trong nước cũng dương cao cờ đỏ sao vàng, các bạn trẻ VN ở hải ngọai sẽ nghĩ đó là cờ của Việt cọng và họ sẽ nghĩ “các bạn trẻ VN ở trong nước thật kém may mắn…”. Những ư nghĩ tiêu cực như trên, nếu có, chắc chắn cũng sẽ làm tắc nghẽn con đường hiệp thông (của các bạn trẻ VN ở trong nước và ở hải ngọai) với nhau như là con một Cha, là anh em một nhà.
    Đoạn 3: “Một lá cờ biểu tượng cho điều ǵ? Có lúc lá cờ được coi là biểu tượng cho một đất nước, lúc khác được coi là biểu trưng một chủ nghĩa, chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa cộng sản, chủ nghĩa quốc gia... Có lúc chỉ biểu trưng một thói đời mang tính đối kháng. Giám mục của tôi, cách đây hơn 30 năm, lúc c̣n sinh thời, đă để lại cho các tín hữu và cho bản thân tôi bài học lịch sử nầy: người mẹ VN, lúc mặc áo vàng (Cờ Vàng), lúc mặc áo đỏ (cờ đỏ), lúc mặc áo lành, lúc áo rách, vẫn là người mẹ đă dày công sinh thành dưỡng dục con dân VN, vẫn là người mẹ đă để lại cho dân tộc VN một di sản vô giá. Di sản đó là truyền thống văn hoá của dân tộc VN, một nền văn hoá khá phong phú với những giá trị tinh thần và đạo đức. (như Tứ hải giai huynh đệ; Chuyện hôn nhân là chuyện trăm năm, là mối t́nh chung thuỷ; Lá lành đùm lá rách...)”
    Từ điển Merriam Webster định nghĩa lá cờ (flag) như sau: " a usually rectangular piece of fabric of distinctive design that is used as a symbol (as of a nation), as a signaling device, or as a decoration." (lá cờ là 1 mănh vải thường có h́nh chữ nhật có cách tŕnh bày riêng biệt thường được dùng như 1 biểu tượng (như của 1 quốc gia), như 1 dụng cụ để báo hiệu, hay như 1 vật trang trí.)
    Trong đọan 3 này ĐHY chỉ nêu ra định nghiă của lá cờ một cách tổng quát; ĐHY không giải thích ư nghĩa của Cờ Vàng ba sọc đỏ hay giải thích ư nghĩa của cờ đỏ sao vàng!
    Sau đây là ví dụ của 1 số cờ theo đọan 3, theo ư kiến của chúng tôi:
    - lá cờ được coi là biểu tượng cho một đất nước (ví dụ cờ của nước Pháp, nước Anh...)
    - lá cờ được coi là biểu trưng một chủ nghĩa (ví dụ cờ chữ vạn ngược của Đức Quốc Xă),
    - lá cờ được coi là biểu tượng của chủ nghĩa tư bản (ví dụ cờ của Mỷ?),
    - lá cờ được coi là biểu tượng của chủ nghĩa cộng sản (ví dụ cờ đỏ sao vàng của Cọng sản VN)
    - lá cờ được coi là biểu tượng của chủ nghĩa quốc gia (ví dụ Cờ Vàng ba sọc đỏ của VNCH)
    - lá cờ “Có lúc chỉ biểu trưng một thói đời mang tính đối kháng” là lá cờ được dùng trong các cuộc biểu t́nh (ví dụ cờ đỏ sao vàng của Cọng sản VN được các sinh viên trong nước dương cao khi biểu t́nh chống Trung Quốc xâm chiếm quần đảo Trường sa của VN hay Cờ Vàng ba sọc đỏ của VNCH được các cộng đồng hải ngọai dương cao khi biểu t́nh chống Trung Quốc xâm chiếm quần đảo Trường sa của VN).”
    Xin lưu ư bạn đọc là ĐHY không nói rơ Cờ Vàng ba sọc đỏ là biểu tượng cho cái ǵ; những ví dụ ở trên là suy diễn của chúng tôi.
    Cuối đọan 3, theo ĐHY, “người mẹ VN, lúc mặc áo vàng (Cờ Vàng), lúc mặc áo đỏ (cờ đỏ), lúc mặc áo lành, lúc áo rách, vẫn là người mẹ đă dày công sinh thành dưỡng dục con dân VN, vẫn là người mẹ đă để lại cho dân tộc VN những giá trị tinh thần và đạo đức vô giá như Tứ hải giai huynh đệ; Chuyện hôn nhân là chuyện trăm năm, là mối t́nh chung thuỷ; Lá lành đùm lá rách..”
    Trong thư ngỏ, ĐHY chỉ bày tỏ quan niệm các bạn trẻ không nên dương Cờ Vàng ba sọc đỏ trong các buổi lễ cử hành phụng vụ như trong các cuộc biểu t́nh hoan hô đả đảo, v́ việc làm này “sẽ làm làm tắc nghẽn con đường hiệp thông với Chúa là Cha trên trời, hiệp thông với nhau là con một Cha, là anh em một nhà”. ĐHY không hề nói rơ Cờ Vàng ba sọc đỏ là biểu tượng cho cái ǵ! Và ĐHY cũng không cần nói điều này để làm ǵ! ĐHY không hề chống đối Cờ Vàng của VNCH; ĐHY chỉ chống lại việc dương cao Cờ Vàng trong các buổi lễ tôn giáo ở ĐHGTTG, giống việc làm của ban mục vụ giáo xứ Saint Patrick San Jose mấy năm trứơc đây! Việc này cũng na ná như việc police cấm bạn đọc vừa lái xe vừa dùng cell phone không có nghĩa là các ông police chống lại việc dùng cell phones!
    Tôi đă hỏi đứa con gái của tôi là cháu đă dương cao Cờ Vàng ba sọc đỏ trong ngày ĐHGTTG ở Đức năm 2005: "Con dương cao Cờ Vàng để làm chi vậy"? Nó nói: "Frere P. (là người hướng dẩn đ̣an) biểu tụi con làm th́ tụi con làm! Chắc là để cho mọi người biết đ̣an VN của con là từ Mỹ đến"!

    Tài liệu tham khảo:
    THƠ NGỎ Của Hồng Y Tổng Giám mục Gioan B. Phạm Minh Mẫn

    Lạy Thánh Tâm Chúa Giêsu là trái tim chứa đầy ḷng từ bi bao dung của Cha trên trời, xin uốn ḷng chúng con nên giống như Trái Tim Chúa. Tháng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu, ngày 4, năm 2008.
    Kính gởi:
     Đức Cha chủ tịch UBGM đặc trách Mục vụ Giới Trẻ,
     Đức Cha chủ tịch UBGM đặc trách Giáo lư Đức tin,
     Đức Cha Giuse, Giám mục Lạng Sơn
    Thưa quư Đức Cha,
    1. Đức Hồng Y G. Pell mới biên thư tha thiết mời cá nhân tôi đến Sydney dự WYD 2008. Thấy không từ chối được, tôi phải cắt bớt chuyến đi công tác mục vụ di dân của tôi và những ngày nghỉ để đáp lời mời của Ngài. Sau khi suy nghĩ ḿnh phải làm ǵ đem lại lợi ích thiêng liêng cho các bạn trẻ VN từ nhiều châu lục quy tụ về một chỗ để cùng gặp gỡ Chúa và gặp gỡ nhau, để làm chứng cho niềm tin của ḿnh, tôi muốn chia sẻ vài ư nghĩ với quư Đức Cha sẽ có mặt trong WYD. Mục đích là cùng nhau giúp cho các bạn trẻ, - là sức sống của Giáo Hội, của đất nước -, khai thông con đường hiệp thông với Chúa là Cha trên trời, hiệp thông với nhau là con một Cha, là anh em một nhà. Một sự hiệp thông phong phú hoá, tăng lực cho sức sống trẻ của các bạn.
    2. WYD ba lần trước ở Pháp, Đức, Canada, đều có một sự kiện mà một số bạn trẻ ở một số nơi coi như một sự cố làm tắc nghẽn con đường hiệp thông của các bạn trẻ VN. Sự cố đó là lá Cờ Vàng ba sọc đỏ đă được dương lên trong lúc các bạn trẻ VN từ nhiều châu lục quy tụ lại để cử hành phụng vụ hoặc sinh hoạt chung.
    3. Một lá cờ biểu tượng cho điều ǵ? Có lúc lá cờ được coi là biểu tượng cho một đất nước, lúc khác được coi là biểu trưng một chủ nghĩa, chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa cộng sản, chủ nghĩa quốc gia... Có lúc chỉ biểu trưng một thói đời mang tính đối kháng. Giám mục của tôi, cách đây hơn 30 năm, lúc c̣n sinh thời, đă để lại cho các tín hữu và cho bản thân tôi bài học lịch sử nầy: người mẹ VN, lúc mặc áo vàng (Cờ Vàng), lúc mặc áo đỏ (cờ đỏ), lúc mặc áo lành, lúc áo rách, vẫn là người mẹ đă dày công sinh thành dưỡng dục con dân VN, vẫn là người mẹ đă để lại cho dân tộc VN một di sản vô giá. Di sản đó là truyền thống văn hoá của dân tộc VN, một nền văn hoá khá phong phú với những giá trị tinh thần và đạo đức. (như Tứ hải giai huynh đệ; Chuyện hôn nhân là chuyện trăm năm, là mối t́nh chung thuỷ; Lá lành đùm lá rách...)
    4. Mặt khác, lịch sử thế giới xác minh hai sự thật nầy: (1) đời sống cũng như tinh thần hiệp thông trong Giáo Hội Công Giáo chưa bao giờ được xây trên nền tảng một chủ nghĩa trần thế, hay một thói đời mang tính đối kháng; (2) một chủ nghĩa trần thế , dù là tư bản, hay cộng sản, hay quốc gia, bao giờ cũng tạo nên sự phân rẽ mang tính đối kháng và loại trừ nhau trong ḷng một dân tộc, trong hàng ngũ con cái chung một mẹ.
    5. Bản chất của Giáo Hội Công Giáo là hiệp thông với Chúa, với nhau, với mọi người anh em đồng bào và đồng loại. Và đời sống hiệp thông của Giáo Hội chỉ có thể được xây đắp trên nền tảng một niềm tin, tin rằng Thiên Chúa là Cha trên trời giàu ḷng từ bi bao dung, tin rằng mọi người là con một Cha, là anh em một nhà, tin rằng t́nh huynh đệ giữa đồng bào c̣n có thể phát huy trên cơ sở một sắc tộc và một nền văn hoá dân tộc.
    6. Tôi thành tâm khẩn cầu cho quư Đức Cha, cho mọi người trong ban tổ chức WDY, cho các bạn trẻ VN quy tụ trong WDY nầy, cho người người lănh nhận tràn đầy Thánh Thần là nguồn lực t́nh yêu, là sức mạnh đổi mới Giáo Hội cũng như xă hội. là ánh sáng soi ḷng mở trí cho mọi người biết dùng cơ hội quy tụ nầy như con đường bồi đắp cho t́nh hiệp thông hiếu thảo với Chúa, cho t́nh hiệp thông huynh đệ với nhau, cho tinh thần hiệp thông liên đới huynh đệ tương thân tương trợ trong Giáo Hội Công Giáo tại VN cũng như trên thế giới toàn cầu hoá hôm nay. Ước mong mọi người cũng nhận được sự b́nh an của Chúa Kitô, và niềm vui của cuộc gặp gỡ giữa anh em một nhà.
    Gioan B. Phạm Minh Mẫn
    Hồng Y Tổng Giám mục

  7. #37
    Member
    Join Date
    30-09-2010
    Posts
    3,083

    Ư nghĩa của hiệp thông được hiểu theo nghĩa nào?

    Là câu hỏi duy nhất tôi đặt ra ở đây.

    Hầu hết trong mọi tấm h́nh nói về hiệp thông của Thiên chúa giáo đều có những mầu da và sắc tộc khác nhau để thể hiện, mà nếu là 1 chủ chiên th́ điều đó không bao giờ làm cho khó chịu để phải lên tiếng, dù cả cau mặt cũng không có.



    Nếu hành động thể hiện 1 lá cờ đă làm cản trở hiệp thông, th́ chắc chắn hội thánh hay lễ nghi đă không cho phép bất kể lá cờ quốc gia nào được trưng bày trong những buổi đại hội như vậy, nhưng trong thực tế là có, vậy th́ tại sao lá cờ vàng lại là một vật cản trở hiệp thông. Chỉ có 2 cách giải thích cho ư tưởng cản trở hiệp thông ở đây là:

    - Lá cờ làm khó chịu những người không thích nó, vậy th́, trong ư nghĩa chính trị th́ lá cờ vàng ba sọc đỏ có phải là lá cờ duy nhất gây khó chịu chăng, những người đại diện các nước CS như Cuba nghĩ ǵ khi họ nh́n thấy cờ Mỹ, là kẻ thù lớn nhất của Cuba hoặc người của những nước thế giới thứ ba có ghét là cờ của các nước phương Tây không.

    - Lá cờ không là đại diện chính thức cho một số người, th́ điều này giáo hội càng không có lư do để can thiệp, v́ đó là chuyện thế gian

    Vậy th́, người nêu lên ư kiến đóng góp phải là một người có thành kiến hay siêu về một phía, nhất là của 1 người lănh đạo tinh thần, th́ bắt buộc phải được hiểu xa hơn.

  8. #38
    Member Son Ha's Avatar
    Join Date
    11-08-2010
    Posts
    518

    Hăy chứng minh điều ḿnh nói !

    Quote Originally Posted by Dr_Tran View Post
    Dear Hoài An, bạn nên giảm bớt tánh hổn láo, bạn không đủ tư cách chỉ trích các bậc chức sắc Công giáo, v́ họ cao thâm hơn bạn gấp ngàn triệu lần.

    Số nguời mạ lỵ Đức Hồng Y Mẫn hiện nay, đều là các con cái của ma quỷ, cho dù họ đội lốt Công giáo hay Phật giáo, hoặc bên lương, bên vô thần, bên tà đạo.

    Các chức sắc tôn giáo, mọi tôn giáo, đều có thể được Thượng đế soi sáng.

    Bên Công Giáo, vào cấp bậc Hồng Y, chỉ dưới Đức Giáo Hoàng là người đại diện Thiên Chúa tại trần gian, th́ chắc chắn các Ngài được Thiên chúa soi sáng, phù trợ, bảo vệ. Các Ngài không dễ ǵ sai lầm trong BẤT CỨ việc làm, quyết định nào.



    Một số việc chúng ta - không thuộc hàng giáo phẩm - cho là sai, th́ vẫn có thể do một sự sáng suốt thông minh nào đó chúng ta không hiểu được, điều khiển và soi sáng cho các vị này phải nên làm như vậy.
    Các bậc chức sắc Công giáo, v́ họ cao thâm hơn bạn gấp ngàn triệu lần. Hăy chứng minh đi !


    Số nguời mạ lỵ Đức Hồng Y Mẫn hiện nay, đều là các con cái của ma quỷ, cho dù họ đội lốt Công giáo hay Phật giáo, hoặc bên lương, bên vô thần, bên tà đạo. Hăy chứng minh đi !


    Các chức sắc tôn giáo, mọi tôn giáo, đều có thể được Thượng đế soi sáng. Chỉ có thể thôi sao ?


    Bên Công Giáo, vào cấp bậc Hồng Y, chỉ dưới Đức Giáo Hoàng là người đại diện Thiên Chúa tại trần gian, th́ chắc chắn các Ngài được Thiên chúa soi sáng, phù trợ, bảo vệ. Các Ngài không dễ ǵ sai lầm trong BẤT CỨ việc làm, quyết định nào.

    Câu trên nói đều có thể được. Câu dưới th́ chắc chắn các Ngài được Thiên Chúa soi sáng, phù trợ, bảo vệ. Tŕnh độ viết tiếng Việt của ông đốc như vậy th́ phải hiểu là có thể được chắc chắn, hay là chắc chắn có thể được ??!


    Tại sao chắc chắn các Ngài được Thiên Chúa soi sáng, phù trợ, bảo vệ.? Hăy chứng minh đi !


    Nói như vậy có nghĩa là Thiên Chúa chỉ soi sáng cho cha cố, c̣n "cha nội" hay giáo dân th́ không được soi sáng, phù trợ, bảo vệ sao ?? Nếu vậy th́ Thiên Chúa quả là hẹp ḥi, tiểu nhơn cà chớn như mọi người sao ??? Nên đừng có "suy bụng ta ra bụng Chúa" !!!


    Các Ngài không dễ ǵ sai lầm trong BẤT CỨ việc làm, quyết định nào. Nếu hiểu đúng tiếng Việt th́ Không dễ ǵ sai lầm không có nghĩa là KHÔNG BAO GIỜ SAI !


    Một số việc chúng ta - không thuộc hàng giáo phẩm - cho là sai, th́ vẫn có thể do một sự sáng suốt thông minh nào đó chúng ta không hiểu được, điều khiển và soi sáng cho các vị này phải nên làm như vậy. Th́ vẫn có thể thôi chứ đâu phải là chắn chắn chúng ta không hiểu được !


    Nên tôi xin xác nhận với các bạn công giáo rằng :

    1/ Tôi tin có Trời, có Chúa, có Phật, có thiên thần và các thánh Nhất Thể trong Một Chúa Ba Ngôi, gọi là CHÂN LƯ, là THƯỢNG ĐẾ… (hay nói như Việt Nho là Tam Tài Nhất Thể). Nhưng tôi không có tin Chúa theo kiểu mù quáng với tín điều, nên thành ra mê tín, th́ chỉ là cuồng tín.

    Nhưng tôi tin với sự hiểu biết dưới ánh sáng của Chúa Thánh Linh dành cho hết mọi người : công giáo hay không công giáo, kể cả người vô thần, chứ không chỉ dành riêng cho hàng giáo phẩm của Hội Thánh.

    V́ mọi người bất kể chủng tộc, màu da, tôn giáo, hay màu sắc chính trị, bất kể xấu tốt, thiện ác,… tất cả đều là con thật đồng bản tính (Thiên Tính) như Chúa, chứ không phải là con theo nghĩa mọn hèn tôi tớ hay nô lệ của Chúa !


    2/ Tôi không phải là người không biết ǵ về Công Giáo hay chưa học về thần học của Hội Thánh La Mă. Nên nếu nói thần học là học về tín điều th́ có phải Hội Thánh đặt ra tín điều như tôi đă nói không vậy ? C̣n nếu nói Chúa Giêsu đă đặt ra tín điều th́ xin hăy dẫn chứng giùm.


    3/ Nếu ai đi dẫn lời Chúa như : "Nước Tôi không thuộc về thế gian này" (Jn.18,36) để bênh vực cho H.Y theo phe quỷ nên dĩ nhiên không c̣n minh mẫn, th́ kẻ đó cũng chẳng minh mẫn ǵ, nên muốn được làm "thùng rỗng kêu to" !

    "Nước Tôi không thuộc về thế gian này" có nghĩa là "Nước Trời" như Chúa Giêsu thường nói đến trong Phúc Âm. Nhưng "Nước Trời" không có nghĩa là Nước ở trên Trời, trên mây như trong ảo tưởng do lư trí con người tạo ra c̣n gọi là Thiên Đàng ! Nhưng khổ nỗi là hầu hết mọi người công giáo đều hiểu trật lất như vậy, kể cả đa số hàng giáo phẩm !

    Nên tối ngày chỉ có vọng khẩn, vọng cầu, vọng xin để được lên Thiên Đàng, mà không chịu học hỏi Lời Chúa cho thấu triệt, để lo tu thân tức là sửa ḿnh bằng hành động là sống theo 10 điều răn của Chúa, tóm gọn lại chỉ c̣n 1 điều duy nhất mà Chúa đă dạy đó là "mến Chúa (th́ phải) yêu người".

    V́ vậy muốn thực hành lời Chúa trong trường hợp này, ít nữa là bằng cách phải nâng đỡ bênh vực "dân oan" là dân Chúa khi họ bị bọn quỷ "chó săn" bức hiếp, đàn áp, đánh đập tàn nhẫn, mà ông H.Y. chủ chăn 10 triệu con chiên, lại không có một tiếng kêu, tiếng hú, tiếng la hay phản ứng nào để đuổi chó, th́ có c̣n là bổn phận chủ chăn để bênh vực đàn chiên không, chứ đừng nói là yêu người như Chúa dạy ??!


    Do đó, Nước Trời hay Thiên Đàng mà Chúa nói trong Phúc Âm, có nghĩa là thế giới Vô H́nh ở ngay tại trần thế này, chứ không phải là thế giới hữu h́nh do hiện tượng như chúng ta cảm thấy bằng nhục ảnh tức là bằng giác quan, mà là thế giới do Thánh Linh hay Thần Khí tạo ra. Như Chúa đă nói trong Phúc Âm :

    "Thần Khí mới làm cho sống chứ xác thịt chẳng có ích ǵ. Lời Thầy nói với anh em là Thần Khí và là Sự Sống" (Jn.6,63). Hay tương tự như Nho giáo từ xưa cũng nói : "Tinh Khí vi vật" có nghĩa là Khí tinh tuyền làm nên vạn vật.

    Điều này ngày nay cũng đă được chứng minh bằng khoa học. Ví dụ như khí thở oxy c̣n gọi là khí dinh dưỡng không ai thấy trong trời đất, nhưng nếu không có nó th́ vạn vật không thể có sự sống. Hay như ánh sáng thấy được là do sự di chuyển siêu tốc của phân tử photon mà không ai có thể thấy được bằng con mắt (thịt), ở vận tốc gần 300 ngàn kms một giây !


    Đó là thế giới vô h́nh hay siêu h́nh c̣n gọi là cơi Âm, chính là Nước Trời là nơi thánh thần, tiên phật hoạt động cho "Nước Chúa" và kể cả ma quỷ cũng góp phần tham dự !

    Nên người thường không thể thấy được hay "vào" được tức biết được "Nước Trời" mà chỉ có ai trở nên như con nít (Mt.17,3), nghĩa là có Tâm Hồn trong trắng, tức có cái Tâm bất động Trống rỗng, nghĩa là TÂM CHÁNH Ư THÀNH th́ mới vào được "Nước Trời", tức là Giác Ngộ, có nghĩa là đắc Đạo vậy !


    C̣n nếu nói như :

    Quote Originally Posted by Dr_Tran
    Phe cờ Vàng cố t́nh gây khó khăn cho các anh chị em Công giáo từ VN, để họ độc chiếm các Đại hội Thanh niên Công giáo, để họ CHÍNH TRỊ HÓA, VÀNG HÓA, các Đại hội này, và như vậy họ đă làm trái ư Thiên Chúa, mà họ cho rằng họ đang thờ phụng.
    Th́ tại sao ĐGM Phêrô Nguyễn Văn Khảm ở VN (Tỉnh Thái B́nh) lại dám đứng dưới Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ khi qua Mỹ mà không hề có thái độ như tên H.Y. đỏ khi qua Mỹ ??? (Xem bằng chứng dưới đây)


  9. #39
    Member Dr_Tran's Avatar
    Join Date
    23-03-2011
    Location
    Northeast US
    Posts
    8,654

    qui habet aurem audiat quid Spiritus dicat ecclesiis

    Những điều tôi muốn nói, đă nói ra gần hết trong topic này. Ai có tai th́ hăy nghe. qui habet aurem audiat quid Spiritus dicat ecclesiis vincenti dabo ei edere de ligno vitae quod est in paradiso Dei mei

    Việc các chức sắc tôn giáo cao thâm khôn lường, th́ chỉ cần trích dẫn MỘT vị Linh mục, Father Robert Drinan, từng phục vụ 10 năm trong Quốc hội Mỹ.
    http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Drinan

    Ngài có 21 bằng Tiến sĩ Danh dự tại các trường đại học uy tín nhất Hoa kỳ tặng thưởng, ngoài bằng TS Ngài đạt được. Từng là Dean của Boston University Law School.

    Nói tổng cộng toàn thế giới, th́ các Linh mục, Giám mục, Hồng Y Công Giáo toàn thế giới phải có đến hàng chục ngàn bằng Tiến sĩ hàng năm.

    Ai thắc mắc th́ vào đây đọc vài bài là biết:
    http://www.vatican.va/latin/latin_index.html

    Tại Yale, Harvard, Johns Hopkins medical schools, hàng năm đều có người do Công Giáo gởi vào, đều rất xuất sắc, và họ vào theo công bằng, TUYỆT ĐỐI không nhận bất cứ ân huệ nào. Các chức sắc này vào học cho biết, để ra phục vụ Giáo hội.

    Tại Mỹ có 244 trường Đại học do Công giáo làm chủ, đều rất nghiêm minh, xuất sắc nhất là về Luật. Một ân hận cả đời tôi là chưa có dịp vào đó thụ huấn về Luật, Triết học, Thần học.
    http://en.wikipedia.org/wiki/List_of..._United_States

    Trên thế giới có 1358 trường Đại học Công Giáo:
    http://en.wikipedia.org/wiki/Catholic_University

    Cờ Vàng là ǵ mà đ̣i tranh khôn ngoan với Giáo hội Công giáo? Trừ khi họ muốn TỰ SÁT CHÍNH TRỊ. Nhân dân VN sẽ càng ghét, thậm chí sẽ phỉ nhổ lên cờ Vàng thêm nữa, nếu việc điên khùng này bị tiếp tục, do các đạo khác, các tà giáo, các người vô thần tổ chức, trong đó LỢI ÍCH nhất là CSVN.

    Giáo hội Công Giáo đă có trên trái đất này gần 2000 năm trước, nay có hơn 1 tỉ tín đồ. Cờ Vàng nay có được quá 1 triệu người theo hay không?

    Hơn nữa, đă nói nhiều lần, đây là ĐẠI HỘI CÔNG GIÁO, chỉ nói chuyện Công Giáo, các anh đem cờ Vàng vào phá đám, ĐHY Mẫn chỉ nói, đem ra khỏi để người khác tham gia cho đông đủ, các anh không chịu, th́ rơ ràng các anh muốn phá, muốn độc quyền, chứ c̣n ǵ?

    Xin lập lại, Đức Hồng Y Phạm Minh Mẫn được Thiên Chúa chọn dẫn dắt Công Giáo Việt Nam. Do Đức Vâng lời, MỌI tín hữu Công giáo tại VN phải nghe lời Ngài.

    Những ai có thắc mắc, điều bất đồng ư, về Đạo th́ có thể hỏi Toà Giám mục nơi Ngài trụ tŕ, sau đó nếu không được giải đáp thoả đáng có thể hỏi, hoặc kiện cáo, lên Vatican.

    Toà Thánh Vatican, với Đức Giáo Hoàng Benedict XVI, được Thiên Chúa trực tiếp soi sáng, với hàng ngàn chuyên gia Luật pháp, Triết học, Thần học hàng đầu thế giới, sẽ có câu trả lời thoả đáng.



    Về Đời, ai cho rằng Đức Hồng Y Phạm Minh Mẫn phạm luật, th́ có thể thưa kiện Ngài ra Toà án.

    Những ai đi ngoài các điều trên đều là con cái của ma quỷ.

  10. #40
    Năng
    Khách

    Đôi ḍng góp ư...

    Tôi xin được nhắc ông Dr_tran, ông hay bỏ cái tư duy đem Cờ Vàng với Thiên Chúa Giáo hai cái lúc là gươm lúc là khiên đi.

    Và tôi cũng nói để ông rơ rằng những thành viên có học trên diễn đàn này họ không như ông, họ không nh́n bằng mắt thịt mà họ nh́n bằng trái tim và lư trí, đó là đôi mắt của Titan Themis, Nữ Thần Công Lư.

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Replies: 13
    Last Post: 02-01-2011, 12:15 AM
  2. Replies: 1
    Last Post: 07-10-2010, 06:23 AM
  3. Replies: 1
    Last Post: 06-10-2010, 02:11 AM
  4. Replies: 0
    Last Post: 04-10-2010, 01:35 AM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •