Muốn hổ trợ những Nhà Dân Chủ quốc nội để đất nước có cơ hội thoát ra khỏi CNCS độc tài nhưng đâu có nghĩa v́ quá tuyệt vọng gặp dân chủ cuội cũng vơ vào hô to “ta ủng hộ!!!"
FREEDOM IS NOT FREE là câu châm ngôn của các xứ sở tôn trọng tự do ngôn luận, tự do tôn giáo, tự do nhân quyền … Nó c̣n là lẽ sống của con người văn minh và tự do. Nhưng câu châm ngôn đó hàm ư không có nghĩa v́ muốn tranh đấu cho tự do nhân quyền mà ta cứ tự do vơ vào nhận anh, nhận em, nhận “đồng chí” với “đồng chí tự do cuội”. Chữ NOT FREE cũng có hàm ư hễ ai xử dụng danh từ TỰ DO th́ ta cũng nên bỏ tí óc xem xét xem họ có lạm dụng danh từ TỰ DO đó để lợi dụng làm ta tin tưởng không? Mà ta phải vận dụng trí óc tranh đấu và xét đoán. TỰ DO không thể nào dễ dàng như dễ dàng xét đoán, dễ dàng ủng hộ, hễ cứ thấy con ma nào dùng hô to khẩu hiệu “tranh đấu cho tự do” là ta tin tưởng ngay rồi đạp phải CÁI BẪY CUỘI.
Thinker viết (được tô đỏ):
“Chẳng có chế độ độc tài, lănh tụ độc tài nào mà ngu dại lập ra một tổ chức hay đảng phái đối lập hay một anh hùng mới để chúng lại chúng cả. „ Dù Cuội hay Không Cuội „ cũng đều đồng nghĩa là cái chết từ từ của chế độ đó. Đó là việc trong một nước.
Cũng như việc giửa quốc gia này với quốc gia kia, như Trung Cộng và CSVN. Trung cộng không dại ǵ ủng hộ một chính quyền VN chống chúng cả.”
Trong chính trị mà lập lại những lời ngây thơ lùn trí đại khái như : “chế độ độc tài ủng hộ đối lập cuội là chết” khi biết là “dân chủ cuội” là người do đảng viên csvn cài cấm xử dụng theo tôn chỉ của họ th́ có ǵ họ phải sợ bị chết ? Chẳng lẽ họ lại rêu rao “đầy là người cày cắm của đảng ta” cho mọi người biết “đây là dân chủ cuội”?
C̣n bàn về vấn đề Trung Cộng có ủng hộ csvn khi csvn chống TC không th́ trong cuộc chiến VN trước 1975 có lúc VN theo Nga quay mặt với TC, rồi bọn họ đánh nhau 1979, thế th́ bây giờ họ thế nào? Có ngoảnh mặt làm ngơ với nhau không? Hay ngoài mặt họ là thân thiện, TC coi CSVN là đàn em không thể thiếu, csvn xem TC là đàn anh là chỗ dựa. Tuy trong ḷng bực ḿnh v́ đất đai lănh hải lănh thổ VN bị TC chiếm và c̣n làm nhục đảng csvn trong địa bàn VN, nhưng điều đó chỉ chứng tỏ dù TC biết csvn chưa hề tin tưởng TC, chỉ dùng TC là điểm tựa nhưng csvn cũng chờ thời cơ mà phản TC. Vậy trong chính trị họ đâu có đơn giản hể họp tác là bằng mặt bằng ḷng, nhiều khi chỉ là “bề ngoài bằng mặt bên trong phản ḷng”. V́ yếu thế bọn csvn phải nhẫn nhịn chịu dựng luồn trôn TC thôi. Vậy chứng tỏ bọn TC lẫn csvn đều xử dụng một “tṛ anh em cuội” để lường gạt lẫn nhau trong chính trị giai đoạn. Vậy chẳng phải mệnh đề “Trung cộng không dại ǵ ủng hộ một chính quyền VN chống chúng cả.” là sai hay sao v́ TC biết thế nhưng vẫn làm v́ không c̣n lựa chọn.
“Ngay trong chiến tranh quốc cộng, chiến tranh VN. CS Bắc Việt dựng lên bọn Mặt Trận Giải Phóng Vietnam, để làm chiêu bài xâm lược, và để ĐỐI LẬP với VNCH, chứ không phải để đối lập với Cộng Sản Bắc Việt. Khi thôn tính xong miền Nam VN, th́ thành phần MTGPVN phải bị diệt trừ, để tránh cái tư tưởng người Miền Nam chống chúng, ít nhiều cũng có trong tổ chức ấy.”
Cái vấn đề ḿnh bàn ở đây là “bọn csvn có xử dụng dân chủ cuội” hay không mà thôi. Trong MTGPMN có biết bao trí thức MN đ̣i dân chủ, tự do ngôn luận, ra tờ báo riêng chống chính phủ VNCH, họ không tuyên truyền họ theo CNCS mà chỉ chống chính phủ VNCH. Như vậy MTGPMN có phải là “tṛ dân chủ cuội” không? Và khi MN mất nước bọn csvn mới lộ hẳn bộ mặt “cuội” của MTGPMN. Điểm nầy dùng để chứng minh bọn csvn có sự dụng “chiêu bài cuội” hay không mà thôi.
Về Việt Minh, đó cũng là một đảng cuội kêu gọi mọi người Việt yêu nước chống Pháp bảo vệ dân tộc VN (cũng như Nguyễn Tiến Trung chống csvn kêu goi tự do dân chủ cho VN, nhưng biết đâu thật sự đó là bộ phận “cuội” của đảng csvn của Trương Tấn Sang v́ đấu đá nội bộ tranh giành quyền lực). Sau 1945 th́ Việt Minh đă từ lần biến mất chỉ c̣n lại đảng csvn.
Gần đây nhất, bọn csvn có cho vc trà trộn giả làm người chiến đấu kháng chiến chống csvn trong hoạt động Hoàng Cơ Minh không?
Và những người bỏ bom không ng̣i nổ của bọn Nguyễn Hữu Chánh tại sứ quán csvn ở Thái Lan bị tóm có phải do “cuội kháng chiến” chống csvn trà trộn giả đồng t́nh làm kháng chiến cuội” không?
Những điều nầy chứng minh bọn csvn rất giỏi xử dụng những chiêu “cuội” như “đối lập cuội” hay “dân chủ cuội”, “yêu tổ quốc cuội (như HCM chẳng hạn)”. Tóm lại bọn csvn giỏi nói một đường làm một nẻo, chẳng từ một chiêu cuội nào hết để xiết chặc đối nghịch.
Thông thường những kẻ tuyệt vọng, cùng đường, sợ bị xă hội đào thải, sợ họ không c̣n cơ hội để tranh đấu nữa, họ thường bám víu tất cả những ǵ họ thấy được. Họ thường hô hào ủng hộ vổ tay cho bất cứ thằng cha căng chú kiết nào xuất hiện trong giờ họ tuyệt vọng, miễn bọn cuội đó hô hào những chữ như : tranh đấu cho tự do dân chủ nhân quyền là họ nhào đến công kênh lên đầu họ và tung hô gọi là “giáo chủ tranh đấu cho tự do”. Đó là tâm lư chung của những kẻ tuyệt vọng, không có khả năng, cũng như không c̣n cơ hội lựa chọn. Một khi mắc phải chứng khủng hoảng tâm lư, thiếu mô h́nh lănh đạo trầm trọng, họ trở nên mất sáng suốt và trở thành những kẻ nông cạn, không c̣n lư trí để phán xét thật hay cuội. Sự thật không phải ai tranh đấu cho tự do cũng là “cuội”, nhưng chắc chắn trong đám tranh đấu ấy có “cuội” lẫn lộn trà trộn là chuyện đương nhiên trong xă hội loài người đầy gian manh đa trá, nhất là xă hội được bọn csvn lănh đạo và chỉ đạo.
Vâng, ai cũng biết cái nhục cá nhân là nhỏ, nhục mất nước mất dân tộc là lớn, nhưng ủng hộ những tay dân chủ cuội là con cờ xử dụng của bọn csvn ḥng lừa gạt những ai tuyệt vọng và ngây thơ trong chính trị th́ có giúp được ta thoát khỏi nạn mất nước hay không? Sự khác biệt và sự tồn tại của một quốc gia dân chủ thật sự VN tuỳ thuộc vào sự lựa chọn lư trí của NV.
Bookmarks